- •1. Роль Нила в становлении и развитии цивилизаций Египта.
- •2 . Роль географического фактора в становлении и развитии цивилизации Месопотамии.
- •3. Древневосточная деспотия как первая форма государственности на Древнем Востоке.
- •4. Духовный мир человека в начале цивилизационного развития человечества (Древний Египет и Месопотамия сходство и различие).
- •5. Особенности становления и развития Афинского полиса.
- •6 .Экономическая жизнь Афинского полиса
- •7.Социальные отношения в Афинском полисе
- •8. Политическое устройство Афинском полисе
- •9.Сходства и различия Афинского и Спартанского типов государственного устройства
- •10. Особенности Римской гражданской общины
- •11.Становление республики в Древнем Риме (от гражданской общины к республиканскому устройству).
- •12.Юлий Цезарь некоронованный император Рима
- •13.Причины падения Римской республики.
- •14.Мифология как отражение картины мира и античная культура.
- •15. Художественная культура эллинов в контексте развития мировой культуры:
- •16. Гражданские и нравственные ценности римского гражданина.
- •17 Римская семья, быт и времяпрепровождение римлян.
- •18 Развитие ремесла и торговли и возникновение средневекового города
- •19.Цеховая организация средневекового ремесла.
- •20 Торговля в феодальном городе и ее роль.
- •21.Повседневная жизнь средневекового города.
- •22.Особенности развития феодальных отношений в Византии.
- •23. Роль христианской церкви в становлении и развитии Византийской цивилизации.
- •24. Вклад Византийской цивилизации в мировую культуру:
- •25. Ислам - основа арабоязычной цивилизации Средневековья.
- •26.Арабская цивилизация на европейском континенте.
- •27.Ислам и христианство.
- •28.Исторические судьбы Арабского халифата.
- •29. Культура Ренессанса и античное наследие.
- •32.Научная революция конца XVII-XVIII вв. Как предпосылка эпохи Просвещения.
- •33.Культурно-историческое содержание эпохи Просвещения.
- •34.Зарождение идей гражданского общества и правового государства.
- •35.Великая Французская революция: предпосылки, хроника, итоги
26.Арабская цивилизация на европейском континенте.
Арабская цивилизация оказала огромное влияние на весь мир. Вследствие оказанного ими нравственного влияния они приобщили к культуре цивилизации варварские народы, которые разрушили Римскую империю. Благодаря их интеллектуальному влиянию Европа открыла для себя мир науки, литературных и философских знаний, которые были ей неведомы. На протяжении шестисот лет арабы были нашими учителями и проводниками на пути к цивилизации. Именно присутствию арабов в Испании в Х веке небольшая часть Запада обязана сохранением гуманитарных и естественных наук, везде забытых, даже в Константинополе. Помимо мусульманского Востока, изучение наук было возможно лишь на территории Испании, населённой арабами; и именно туда приходили редкие исследователи в поисках научных знаний. Влияние арабов на европейские университеты было настолько большим, что оно проявилось даже в таких областях знаний, как философия, где они не достигли значительных успехов.
27.Ислам и христианство.
Ислам - это вторая после христианства по количеству приверженцев религия мира. Для многих ислам кажется странным и непонятным. Среди всех религий мира, именно ислам заслуживает внимания и уважения больше, нежели другие. Само слово ислам в переводе с арабского обозначает предание себя Богу. Ислам как религия возник в Аравии ещё в начале VII века. Последователями религии являются мусульмане. За достаточно длительное время своего существования религия очень широко распространилась практически по всему миру. Мусульманские общины можно найти более чем в 120 странах мира в разных уголках земного шара. Численность верующих людей, входящих в такие общины, составляет более 1 млрд. человек, но и эта цифра с каждым годом возрастает.
Христианство — монотеистическая религия, наряду с исламом и буддизмом входит в число трёх мировых религий. Христианство зародилось на Востоке Римской империи (в Палестине) в I веке н. э. Основателем считается Иисус Христос. В настоящее время христианство является одной из самых распространённых религий мира — её исповедуют более четверти человечества. Христианство занимает первое место в мире по географической распространённости, то есть почти в каждой стране мира есть хоть одна христианская община.
28.Исторические судьбы Арабского халифата.
Историю Арабского государства можно поделить на три периода: Мекканский период; Дамасский и Багдадский. После смерти Мухаммеда в 632 г. устанавливается система правления халифов. Первые халифы были сподвижниками пророка; при них начались обширные завоевания. В результате этих и дальнейших завоеваний создалось огромное феодальное государство. Дальнейшая феодализация, сопровождавшаяся ростом власти крупных феодалов в их владениях, привела к распаду этого государства, начавшегося уже с конца VIII в. Эмиры постепенно добиваются независимости от центральной власти и превращаются в суверенных правителей. Многие покорённые страны освобождаются из-под власти халифов. К середине X в. завершился политический распад Халифата, ослабленного в результате роста феодальной раздробленности, освободительной борьбы стран Передней и Средней Азии и восстаний народных масс. Окончательно Багдадский халифат был завоёван турками — сельджуки в середине XI в.