- •Основы философии
- •Раздел I историко-философское введение
- •Тема 1. Философия, круг ее проблем
- •И роль в обществе
- •1.1. Мировоззрение, его исторические типы, уровни и формы
- •1.2. Философское мировоззрение и его ключевые проблемы: мир и человек, бытие и сознание
- •1.3. Роль и значение философии, ее основные функции
- •1.4. Философия и наука
- •Тема 2. Исторические типы философии
- •2.1. Философия Древнего Востока и основные особенности античной философии
- •2.2. Религиозный характер средневековой философии. Реализм и номинализм
- •2.3. Философия эпохи Возрождения и Нового времени
- •2.4. Классическая немецкая философия
- •2.5. Отечественная философская мысль в XI – XIX вв.: основные этапы и особенности ее развития
- •2.6. Формирование и развитие диалектико-материалистической философии
- •2.7. Зарубежная философия хх века
- •Раздел II
- •Тема 3. Бытие и его основные формы. Материя,
- •3.2. Формирование философского понятия материи. Современная наука о системной организации материи
- •3.3. Философия о многообразии и единстве мира
- •3.4. Движение как способ существования материи. Основные формы движения материи, их взаимосвязь
- •3.5. Пространство и время. Методологическая и мировоззренческая основы субстанциональной и реляционной концепций пространства и времени
- •Тема 4. Природа
- •4.1. Понятие природы. Природа и общество
- •4.2. Взаимодействие природы и общества. Исторически конкретный характер отношения общества к природе
- •4.3. Сущность и глобальный характер экологической проблемы
- •4.4. Пути решения экологической проблемы. Понятие ноосферы
- •Тема 5. Сознание, его сущность и генезис
- •5.1. Проблема сознания и ее место в философии. Структура сознания и его функции
- •5.2. Материальные предпосылки возникновения сознания. Сознание как высшая форма отражения действительности
- •5.3. Сознание и мозг. Материальное и идеальное
- •5.4. От психики животных к сознанию человека. Происхождение сознания
- •5.5. Сознание и язык. Естественные и искусственные языки
- •Тема 6. Диалектика и ее альтернатива. Концепция развития
- •6.1. Диалектика как наука
- •6.2. Универсальные связи бытия. Развитие, его соотношение с движением и изменением
- •6.3. Понятие о законах и категориях диалектики
- •6.4. Основные законы: диалектика количественных и качественных изменений, единство и борьба противоположностей, отрицание отрицания
- •6.5. Категории диалектики
- •Тема 7. Познание как отражение действительности. Диалектика процесса познания
- •7.1. Познавательное отношение человека к миру. Субъект и объект познания
- •7.2. Роль и место практики в познавательном процессе
- •7.3. Соотношение чувственного и рационального в процессе познания
- •7.4. Проблема истины в философии и науке. Критерий истины
- •7.5. Познание и творчество
- •Тема 8. Научное познание, его формы и методы
- •8.1. Специфика науки и научного познания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •8.2. Методы и методология познания. Общенаучные методы эмпирического и теоретического познания
- •8.3. Основные этапы познавательного цикла и формы научного познания. Научная теория и ее структура
- •Раздел III социальная философия
- •Тема 9. Общество: основы философского
- •Анализа
- •9.1. Общество как подсистема объективной реальности, его первичные элементы и теоретическая модель
- •9.2. Сущность диалектико-материалистического подхода к обществу
- •9.3. Диалектика объективного и субъективного в развитии общества. Проблемы социального детерминизма
- •Тема 10. Проблемы материалистического понимания истории
- •10.1. Основные принципы и специфические особенности
- •Материалистического понимания истории
- •10.2. Материальное производство
- •10.3. Диалектика производительных сил и производственных отношений
- •10.4. Общественно-экономическая формация
- •10.5. Базис и надстройка
- •10.6. Социальная эволюция и революция
- •Тема 11. Движущие силы и субъекты исторического процесса
- •11.1. Интересы как побудительная сила деятельности людей
- •11.2. Социальная структура общества
- •11.3. Понятие "народ". Народные массы – решающая сила общественного развития
- •11.4. Роль личности в истории. Выдающиеся личности и массы
- •Тема 12. Политическая система общества
- •12.1. Политическая система общества и ее элементы
- •12.2. Государство: его происхождение и сущность
- •12.3. Правовое государство и гражданское общество
- •Тема 13. Культура и цивилизация
- •13.1. Понятие культуры. Сущность, структура и основные функции культуры. Культура и деятельность
- •13.2. Общество и культура. Общее и особенное в развитии культуры. Взаимосвязь традиции и новаторства
- •13.3. Человек и культура. Культура и формирование личности
- •13.4. Культура как условие существования и развития цивилизации
- •Тема 14. Духовная жизнь общества. Общественное сознание, его структура и формы
- •14.1. Духовное производство и духовная жизнь общества
- •14.2. Понятие общественного сознания и его структура
- •14.3. Общественное и индивидуальное сознание и их диалектическая взаимосвязь
- •14.4. Общественная психология и идеология. Массовое сознание
- •14.5. Формы общественного сознания
- •Тема 15. Общественный прогресс и глобальные проблемы современности
- •15.1. Соотношение понятий "развитие", "прогресс", "регресс"
- •15.2. Социальный прогресс и его критерии
- •15.3. Глобальные проблемы современности и основные пути их решения
- •Тема 16. Личность. Свобода. Ценности
- •16.1. Проблема человека и его свободы в философии
- •16.2. Личность в различных типах общества
- •Список рекомендуемой литературы
- •Оглавление
- •450000, Уфа-центр, ул. К. Маркса, 12
10.6. Социальная эволюция и революция
Наряду с относительно спокойным эволюционным развитием общества, есть и такое, которое отмечено сравнительно более быстро протекающими историческими событиями и процессами, вносящими глубокие изменения в ход истории. Эти события и процессы объединяются понятием социальная революция.
Согласно материалистическому пониманию истории социальные революции – закономерное явление. Это не просто случайное нарушение сложившегося порядка вещей, а закономерная форма перехода от одной общественно-экономической формации к другой. Такой переход меняет всю совокупность общественных отношений.
Социальные революции происходят тогда, когда старая общественно-экономическая система, исчерпав возможности своего развития, с необходимостью должна уступить место новой.
Экономической основой социальной революции является глубокое противоречие между производительными силами и не соответствующими им производственными отношениями. Революция направлена на переделку этих производственных отношений, ставших препятствием для развития производительных сил. Она открывает тем самым простор для становления и утверждения нового экономического базиса и преобразования на этой основе всей системы общественных отношений, всей надстройки.
Социальная революция включает в себя в большинстве случаев и революцию политическую, переход власти от одних классов и социальных групп к другим.
Материалистическое понимание истории указывает на необходимость определения различий в характере каждой социальной революции в зависимости от того, какие производственные отношения устанавливаются в результате революции.
Важным моментом социальных преобразований является вопрос о ее движущих силах, т.е. о тех социальных группах, которые заинтересованы в победе. История знает изменения общественных отношений, которые осуществлялись по инициативе сил, способных осознать необходимость назревших перемен и встать на сторону прогресса и носили преимущественно эволюционный характер. Такими были, например, крестьянская и другие буржуазные реформы в России во второй половине XIX – начале XX вв. Сегодня в КНР идет процесс преобразования социалистической экономики в рыночную.
Происходящие в настоящее время реформы в России носят характер революции, так как речь идет о замене не оправдавших себя производственных отношений другими, соответствующими прогрессу производства и общества. Реформы идут медленно. В обществе слишком затягивается осознание необходимости таких реформ, многие социальные группы не в состоянии вписаться в рыночную экономику и предпочитают существование в рамках затратной экономики. Жесткое централизованное управление, экономически не оправданные гарантии, уравниловка создали государственно-зависимый тип работника, лишенного инициативы и предприимчивости, стремления к индивидуальному успеху, предпочитающего равенство в нищете социальной дифференциации, создаваемой в результате конкуренции экономически свободных производителей, реализующих свои способности в производственной деятельности.
Социальные перемены в любых формах следует рассматривать как диалектическое отрицание старого. Отказ от старых производственных отношений должен сопровождаться сохранением всего положительного, что накоплено народом за десятилетия предшествующего развития.
В современных условиях наиболее приемлемыми стали "мягкие", экономические и социальные преобразования, при которых формирование качественно иных, соответствующих достигнутому уровню НТП производственных отношений происходит с помощью политических средств и методов, механизмов демократии, не допуская гражданских войн, то есть мирным путем.
Общественные преобразования в ряде стран проходили и проходят не путем скачков, переворотов, а более или менее спокойным эволюционным путем, то есть путем постепенных количественных изменений в производственных отношениях, не влекущих за собой резких переходов, скачков, катаклизмов при минимуме социальной напряженности, в обстановке принятия большинством населения предлагаемого политического курса.