4. Содержание курса

Раздел 1. Литература XVII века.

Тема 1. Введение: общая характеристика и

периодизация литературы XVII века

Новое время как особый историко-культурный феномен: эпоха, когда современный человек «начинает узнавать себя». Цивилизационные и культурные изменения Нового времени. Становление новой картины мира, возникновение нового мироощущения человека. XVII век – период ломки старого общественного уклада. Основные исторические события эпохи (завершение буржуазной революции в Нидерландах, Тридцатилетняя война, Фронда, Английская буржуазная революция и т. д.) как «события-оборотни»: неоднозначность социально-экономических, этических, психологических последствий этих событий.

Формирование национальных государств и наций, общекультурное значение этого процесса. XVII век как век абсолютизма. Государство и литература в XVII веке. Общество и литература. Зарождение общественного мнения и его роль в производстве, функционировании и оценке литературных произведений. Развитие литературной критики. Изменение статуса писателя и писательской жизни в XVII столетии: кружки, салоны, клубы. Расцвет публицистики.

Развитие науки и секуляризация научного знания, новая классификация отраслей науки. Научная революция XVII века и ее роль в становлении механической картины мира, концепции человека в Новое время. Стремление к самопознанию, к контролю разума над жизнью и действиями человека и ощущение хрупкости человеческой жизни и хаоса бытия как компоненты единого и противоречивого видения человека XVII столетия. Изменение способа мышления в XVII веке. Роль философских идей Бэкона, Гоббса, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы в научном и художественном познании мира. Рационализм и сенсуализм, рассудочность и мистицизм XVII века.

Проблемы периодизации литературы XVII века, основные этапы ее развития и их особенности в разных странах. Литературные направления XVII века: барокко, классицизм, ренессансный реализм. Своеобразие преломления их в национальных литературах и в творчестве отдельных авторов.

Барокко как тип культуры и как литературное направление XVII столетия. Происхождение и современное значение термина «барокко». Социокультурные корни барочной литературы, ее связь с Возрождением и полемика с ним. Маньеризм и барокко: сходство и отличие поэтики и стиля. Философские основы барочного мироощущения. Антиномичная структура мира и человека как конструктивный момент барочного мировосприятия. Стоицизм и эпикурейство. в барокко: противоположности, которые сходятся в пессимистическом ощущении бытия. Непостоянство, изменчивость, иллюзорность жизни, одиночество и хрупкость человека в бесконечной Вселенной. Актуализация средневекового тезиса «жизнь как сон» и неоднозначные истолкования этого тезиса в эстетике барокко. «Быть» и «казаться» как дилемма барочной литературы XVII века. Мир как театр. Тема лица и маски. Демонстративность художественного стиля, декоративность и пышность изобразительных средств, их утрировка. Барокко как искусство гиперболы. Мир как энциклопедия. Тенденция к полноте запечатления Противоречия. Полисемантичность мира и языка барокко, многовариантность толкований образов, слов. Избыточность подробностей как свидетельство господства в барочной поэтике принципа «расточительности» художественных средств. Метафора барокко. Барокко как искусство волновать и удивлять. Эмоциональное и рациональное, экстравагантность и рассудочность в барокко. Отказ от линейности в композиции, развитии конфликта, образной системе барочной литературы, тема лабиринта в барокко и разные формы ее художественного воплощения. Национальные варианты барокко: маринизм в Италии, гонгоризм и консептизм в Испании, метафизическая школа в Англии, прециозная литература во Франции.

Классицизм и его роль в культуре и литературе XVII столетия. «Классическое» и «классицистическое». Традиции классицизма эпохи Возрождения в классицистической литературе XVII века, их развитие и изменение: от отношения к античности как объекту подражания и точного воссоздания к трактовке античности как примера правильного соблюдения вечных законов искусства и как объекта соревнования. Классицизм и рационалистическая философия. «Декартовские» принципы в поэтике классицизма: аналитизм, «разделение трудностей» в процессе запечатления сложных явлений действительности. Нормативные поэтики европейских классицистов (Малерб, Шаплен, Буало, Мильтон, Драйден). Реализация принципа «поучать, развлекая» в классицизме. Правила «трех единств» как частный случай применения всеобщих законов искусства: правила как способ удержать свободу творчества в границах разума. Простота и ясность как важные эстетические категории классицизма. Иерархическая система жанров в классицистической теории, стремление к последовательному разведению «высоких» и «низких», «трагических» и «комических» явлений действительности по разным литературным жанрам. Отказ от «лишних» художественных подробностей, образов, слов как принцип классицистической поэтики. Классицистический вкус не как индивидуальная категория, а как вкус «благовоспитанных людей». Понятия «нормы» и «меры» как составляющие классицистического вкуса. Сосредоточенность литературы классицизма на нравственно-психологической проблематике.

Ренессансный реализм ХVII века - новый этап в развитии реализма. По сравнению с эпохой Возрождения снижение пафоса и общего тона, интерес к проблемам обыденной жизни, отсутствие титанических образов, герой - обычный человек в его повседневном окружении. Понятие среды, формирующей характер и определяющей поведение героя. Обличительная и сатирическая тенденция. Творчество Сореля, Скаррона.