- •2. Основание Петербурга (причины, роль Петра1)
- •3. Строительство города, проекты его планировки (1703-1725).
- •4.Начало формирования архитектурного облика города. Петовское барокко(черты стиля, архитекторы постройки.)
- •5.Становление нового типа культуры в петербурге в петровское время на светской основе.
- •6. Типологические особенности культуры петровского Петербурга. Проблема «Русского Ренессанса».
- •7. Привитие светскости: изменение правил поведения, нравов, этикета, организации быта, появление новой одежды.
- •8. Сохранение светской доминанты в культуре Петербурга 1725-1761.
- •9. Развитие градостроительных тенденций петровского Петербурга. Проект п. М. Еропкина.
- •10. Характерные черты зрелого русского барокко (ф. –б. Растрелли, с.И. Чевакинский и их постройки).
- •11. Строительство петербурга во 2 – ой половине 18 века. Новые градостроительные принципы. Генеральный план петербурга 1769 года.
- •12. Особенности петербургского просвещения.
- •13. Роль Екатерины Великой в формировании духовного облика столицы.
- •14. Основные направления реализации программы Просвещения во 2- ой половине 18 века.
- •15. Утверждение классицизма в художественной культуре (классицизм в литературе, изобразит. Искусстве, скульптуре)
- •16. Характерные черты архитектуры классицизма. Ранний классицизм (ж.- б. Валлен- Деламот, а. Ринальди, ю. Фельтен: их постройки)
- •17. Строгий классицизм в архитектуре Петербурга (и. Старов, д. Кваренги, ч. Камерон, в. Бренна: их сооружения в Петербурге и пригородах).
- •18. Проблема "Петербург и Москва" и ее обсуждение в публицистике и литературе (статья а. И. Герцена «Москва и Петербург»)
- •19. Проблема "Петербург и Москва" и ее обсуждение в публицистике и литературе (статья в. Г. Белинского «Петербург и Москва»)
- •20. Характерные черты культуры пушкинского Петербурга.
- •21. Сохранение рационалистической традиции Просвещения в 1-ой половине 19 века и ее развитие в сферах науки, образования, книгоиздательства.
- •22. Рождение нового типа россиянина – петербуржца, русского интеллигента. Дворянские интеллигенты.
- •23. Место художественной культуры в пушкинском Петербурге.
- •24. Александровский классицизм. Черты стиль, архитекторы (а. Воронихин, а. Захаров, ж. Тома де Томон), постройки.
- •25. Особенности русского ампира (петербургского). Ансамбли к. Росси в Петербурге.
- •26. Влияние научно-технического прогресса и социальных противоречий на динамику столичной культуры 2-ой половины XIX века.
- •27. Отражение особенностей петербургской культуры 2-ой половине 19 века в творчестве Достоевского.
- •Глава II. Монументальный город
- •28. Дальнейшая демократизация петербургской культуры. Интеллигенты-разночинцы.
- •29. Строение художественной культуры в Петербурге Достоевского.
- •30. Влияние научно – технического прогресса и социальной динамики на строительство города и развитие пластического образа Петербурга во 2- ой половине 19 века. Эклектика в архитектуре Петербурга.
14. Основные направления реализации программы Просвещения во 2- ой половине 18 века.
1. Развитие светской системы образования и науки
Реализуя свое представление о просвещении и продолжая осуществлять замысел Петра, Екатерина II придавала первостепенное значение созданию современной европейской системы образования. Система школьного образования была заимствована ею из Австрии, а воплощать ее был приглашен Янкович де Мириево. Первым делом Янкович создал в Петербурге и возглавил Учительскую семинарию. Впервые в России появились учителя, прошедшие специальную педагогическую подготовку. В августе 1786 года Екатерина II утверждает важнейший документ всей школьной реформы «Устав народным училищам в Российской Империи». Составителем этого документа был Янкович. В губернских и уездных городах, а также в сельской местности создавались общеобразовательные и доступные для всех школы – народные училища. Впервые наряду со специальным образованием появляется общее. Создается единая система школьного образования. Согласно уставу учреждались два типа народных училищ: главные (срок обучения 5 лет) и малые (2 года). Впервые преподавание велось на русском языке. Именно Янкович придал школе тот вид, который она сохранила, до сих пор. Впервые в классной комнате появилась одна большая доска. Впервые стали устраивать перед уроками перекличку с непременным ответом «здесь». Было установлено: кто хочет спросить или ответить, должен поднять левую руку. Помимо государственных в это время существовали и частные учебно-воспитательные заведения, в том числе иностранные, открытые немцами и французами. В 1784 году в Петербурге было 22 иностранных частных пансионов, 4 школы. Общее число учащихся – 500 человек (100 девочек).
Помимо общеобразовательных, доступных для всех школ в Петербурге была создана сеть закрытых учебных заведений. Инициатором ее создания был И.И. Бецкой – один из образованнейших людей своего времени. По разработанным Бецким докладам и уставам в Петербурге были открыты: воспитательный дом для детей сирот и подкидышей; училище при Академии художеств для мальчиков всякого звания, исключая крепостных, с 5 – 6 лет (1764); такое же училище при Академии наук (1765); воспитательное общество благородных девиц при Смольном монастыре (1764); Сухопутный шляхетный кадетский корпус (преобразован в закрытое училище в 1766г.) и т.д.
Особое внимание Екатерина II уделяла созданию специальных женских учебных заведений. В 1764 году именным указом императрицы создается Общество благородных девиц в Смольном монастыре (Смольный институт благородных девиц). «Отделение благородных девиц» должно было дать обществу высокоинтеллектуальных женщин; «мещанское отделение» – пополнить «третье сословие» работницами и хозяйками, оно готовило учительниц, воспитательниц (позже преобразовано в Александровский институт).
Реформы Петра и Екатерины открыли путь радикального изменения судьбы женщины во всех сферах жизни. Смольный институт был задуман как учебное заведение с очень широкой перспективой. Учебную программу для него разрабатывал Д. Дидро. Учиться в институте считалось почетным. Обучение велось девять лет с 5 – 6-летнего возраста. В течение этих лет ученицы практически не бывали дома.
Екатерина II поддерживала движение умов в теоретическом осмыслении новой педагогической системы. Более того, она принимала в нем активное участие. Екатерина исходила из того, что главная цель школы не обучение, а воспитание. Разобравшись в педагогических идеях Монтеня, Локка, Екатерина пришла к выводу, что «самое надежное, но и самое труднейшее средство сделать людей лучшими, есть приведение в совершенство воспитание».
С педагогическими воззрениями Екатерины связано и обращение к средствам сатиры в ее собственных сочинениях, и всемерная поддержка развития сатирического жанра на сцене, и в созданных по ее инициативе сатирических журналах. Сатира в эту эпоху была направлена на личностные, нравственные качества человека и способы их формирования.
Деятельность Академии наук при Екатерине, как при Петре, была ориентирована на преимущественное развитие естественных наук и гуманитарному знанию отводилось второстепенное место. И все же некоторые направления гуманитарных исследований оказались приоритетными и необходимыми. Прежде всего историческое и этнографическое, порожденные общей потребностью преодоления эгоцентризма общества.
В 1768 году публикуется историческое исследование сподвижника Петра В.Н. Татищева. А завершается серия исторических исследований в XVIII веке «Историей государства Российского» Н.М. Карамзина.
Пристальное внимание Академия наук уделяла и проблемам языкознания. Это имело особое значение для Петербурга, где радикально менялось содержание культуры и необходимо было совершенствование языка, которое позволило бы ему адекватно выражать формировавшийся новый комплекс идей и в научной и в художественной сферах. Ответом на эту потребность стало издание «Толкового словаря русского языка» – первого в истории нашей культуры.
Просветительская философия в Петербурге формируется в результате зарубежных контактов — приглашения немецких преподавателей философии и обучения русских студентов в немецких университетах. Поэтому влияние немецкой философии на философскую мысль Петербурга было более сильным, нежели французской и английской.
2.Совершенствование книжного дела.
В прямой связи с развитием системы образования в Петербурге находилось развитие издательского дела, библиотек, книготорговли. Во второй половине XVIII века в Петербурге начинают выходить специальные научные журналы и литературная периодика: «Труды Вольного экономического общества» (1765); «Санкт-Петербургские еженедельные сочинения, касающиеся до размножения домостроительства и распространения общеполезных знаний» (1778); «Санкт-Петербургские ученые ведомости» (1777); политико-публицистические и литературно-художественные («Утренний свет», 1777; «Санкт-Петербургский журнал», 1798; «Почта духов», «Зритель» и «Санкт-Петербургский Меркурий», 1789 – 1793); «Санкт-Петербургский музыкальный магазин для клавикордов или пиано-форте, посвященный женскому полу и любителям сего инструмента» (1784) и многие другие.
В целом в XVIII веке в Петербурге работали 39 типографий – в два раза больше, чем в Москве. В городе стали появляться частные издательства И.Гартунга (1771), И.Вейтбрехта и И.Шнора (1776). Здесь печатались художественные и научные книги на русском и иностранных языках. С 1783 года "вольные" типографии попадают под жесткую цензуру.
В 1796 году Екатерина II, напуганная Великой Французской революцией, издала указ о закрытии «вольных» типографий и введении столичной цензуры. Ведущим издательским центром в XVIII веке стала типография Академии наук. В ней было опубликовано более 50 % всех изданий того времени. В 1728 году в Петербурге появилась первая книжная лавка.
Характерной чертой культуры просветительского типа стало собирание книг. В рассматриваемый период рождалась мощная волна библиофильства, начиная с собрания Е. Воронцовой-Дашковой, которая уже в 15 лет имела библиотеку в 900 томов (где были «Энциклопедия» Дени Дидро и Д`Аламбера, труды Монтескье, Вольтера, сочинения Буало), до И.И. Бецкого, Н.И. Панина, А.С. Строганова, А.П. Шувалова и других, наконец самой императрицы, имевшей в своем собрании 40 тысяч томов. Необходимым условием развития науки, деятельности учебных заведений стало создание публичных библиотек. Первая из них, библиотека Академии наук, была открыта еще в 1728 году. Затем последовала организация ряда ведомственных библиотек: при Вольном экономическом обществе, Медико-хирургической академии и Академии художеств.
На рубеже XVIII – XIX веков появляются коммерческие публичные библиотеки, как их тогда называли - «кабинеты для чтения». По большей части они организовывались книготорговцами при магазинах. Однако ни книжные лавки, ни ведомственные и коммерческие библиотеки не могли удовлетворить растущей общественной потребности в книгах, остро ощущалось отсутствие государственной публичной библиотеки. Идея создания в Петербурге публичной «для употребления всех и каждого» библиотеки принадлежала Екатерине II. По ее повелению 27 мая 1795 года началось строительство здания для библиотеки. Однако по целому ряду причин официальное и торжественное открытие государственной публичной библиотеки в Петербурге состоялось только в январе 1814 года.