2. Функции семьи

Специфика социологического изучения семьи заключается в том, что семья рассматривается как особый социальный институт, выполняющий одну из основных функций общества – репродуктивную (из определения Анатолия Георгиевича Харчева, репродуктивная функция - это биологическое воспроизводство населения - в общественном плане и удовлетворение потребности в детях – в личностном плане). Наряду с этой основной функцией семья выполняет ещё ряд других важных социальных функций:

1. Воспитательная – социализация (становление личности, т.е. процесс усвоения индивидом поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе) молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества;

2. Хозяйственно - бытовая – поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи;

3. Экономическая – получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества;

4. Сфера первичного социального контроля – моральная регламентация (совокупность норм, правил, стандартов и процедур, ограничивающих и определяющих формы деятельности в обществах с разным разделением труда) поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколения;

5. Духовного общения – развитие личностей, членов семьи, духовная взаимообогащение;

6. Социально-статусная – предоставление определенного социального статуса членов семьи, воспроизводство социальной структуры;

7. Досуговая – организация рационального досуга, взаимообогащение интересов;

8. Эмоциональная – получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

Семья, как социальный институт возникла с формированием общества. Процесс формирования и функционирования семьи обусловлен ценностно-нормативными регуляторами. Такими, как ухаживание, выбор брачного партнера, сексуальными стандартами поведения, нормами, которыми руководствуются жена и муж, родители и дети и т.д., а также санкции (строжайшее постановление, мера воздействия социального контроля) за их невыполнение. Эти ценности, нормы и санкции представляют собой принятую в данном обществе исторически-изменяющуюся форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой они упорядочивают и санкционируют их половую жизнь и устанавливают их супружеские, родительские и иные родственные права и обязанности.

Семья, как социальный институт проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи. Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главными среди них являются следующие:

1. Вступление в первый брак – образование семьи;

2. Начало деторождения – рождение первого ребенка;

3. Окончание деторождения – рождение последнего ребенка;

4. «пустое гнездо» - вступление в брак и выделение из семьи последнего ребенка;

5. прекращение существования семьи – смерть одного из супругов.

Тема. 15. Лекция. Культура как система ценностей.

План:

1. Содержание, структура и функции

2. Типология культур

1. Содержание, структура и функции. Культура – специфическая, генетически не наследуется совокупность средств, способов, форм, образцов и ориентиров взаимодействия людей со средой существования, для поддержания определенных структур деятельности и общения. Или – система коллективно разделяемых ценностей, убеждений, образцов и норм поведения, присущих определенной группе людей.

1. Первооснова культуры – понятийно-логический аппарат, зафиксированный в языке. Язык – система знаков и символов, наделенных определенным значением.

2. Убеждения, верования и знание. Убеждения и верования – чувственные переживания. Знание как личностно значимое (т.е. субъективное отношение к объектам, теориям, представлениям, которое воплощается в образцах поведения).

3. Ценности – социально одобряемые представления о целях, к которым надо стремиться (объект, отношения, явления).

Критерием ценностных оценок являются базовые ценности – честность, бескорыстие, доброжелательность, общечеловеческое взаимодействие, демократическая свобода, уважение к личности.

Ценностные установки вырабатываются в процессе обучения и воспроизводства. Ценностные установки формируют мотив – фактор, ведущий к превращению ценностных установок в активную деятельность.

Правила поведения с точки зрения интересов общества определяют социальные нормы, которые устанавливают отношение справедливости, гуманизма, уважение к правам человека.

Общечеловеческие нормы устанавливаются в вероучительных документах – Коран, десять заповедей, Нагорная проповедь Иисуса Христа. Обычаи – массовые образцы поведения, касающиеся социально значимых явлений (гостеприимство). Традиции – исторически сложившиеся образцы поведения. Обряды, ритуалы – совокупность символических коллективных действий, воплощающих в себе социальные идеи, ценности, нормы, вызывающие определенные чувства.

2. Типы культур: цивилизационные (в определенные периоды); религиозные (территория, природа); этнические (государство, определенные народы); национальные (определенная нация, государство); локальные (связаны с условиями проживания на конкретной территории).

Вертикальная типологизация: доминирующая (всеобщая); субкультура (культура, отличающая то или иное сообщество); молодежная (на основании психологических черт, возрастных особенностей); контркультура – противостоит доминирующей культуре (бандитская шайка).

Конфликты: этноцентризм (через призму собственной культуры). Культурный релятивизм (абсолютная самобытность, невозможен контакт христианства и буддизма).

Функции: интегративная и дезинтегративная; регулятивная (регулирует поведение людей).