- •1 Материалистическая концепция сознания
- •2 Тождественны ли понятия душа и сознание?
- •3 Материя и сознание. Понятие идеального в философии
- •4 Понятие душа, дух, духовность
- •5 Охарактеризуйте информационное отражение. В чем его значимость для сознания и познания?
- •6. Как взаимосвязаны материальное и идеальное в сознании?
- •7. Что общего и в чем отличие между сознанием человека и проявления отражения в живой природе?
- •8. Материальное и идеальное в сознание, их соотношение?
- •9. Структура сознания.( 2 варианта)
- •10. Сознание и язык. Творческая природа сознания.
- •11 Социальная природа сознания.
- •12 Сознание. Его происхождение и сущность.
- •13. Условия и причины возникновения сознания
- •14. Можно ли понятие «сознание» заменить понятием «душа»?
- •15. Дайте определение категории «сознание».Что лежит в его основе?
- •16. Отражение в неживой природе.
- •17. Антропогенез
- •18 Формы отражения в неживой природе
- •19 Происхождение сознания
- •20.Что такое познание? Причины возникновения и функции познания
- •21. Основные положения теории познания
- •22. Диалектика процесса познания
- •23. Роль практики в процессе познания объективного мира
- •24. В чем проявляется исторический характер познания?
- •25. Гносеологические корни агностицизма
- •26. Понятие истины. Соотношение абсолютной и относительной истины.
- •27. Идентичны ли понятния «истина» и «правда»
- •28. В чем отличие логического познания от чувственного? Назовите основные формы.
- •Научное
- •Художественное
- •Философское
- •Мифологическое
- •Религиозное
- •29. Дайте характеристику такой формы чувственного познания как «представление»
- •30. Значение познавательной деятельности в жизни общества
- •31. Чувственное познание. Его формы. Примеры
- •32. Относительная и абсолютная истина, их соотношения.
- •33. Виды знаний:
- •35. Дайте определение истины обыденной,научной,художественной,нравственной
- •35. По специфике видов познавательной деятельности
17. Антропогенез
Антропогенез (греч. anthropos - человек и genesis - происхождение) - процесс возникновения и развития человека как общественного существа. Дарвин, Гексли и Геккель доказали происхождение человека от высших обезьян третичного периода. Движущей силой А., как показал Энгельс, была общественно-трудовая деятельность людей, к-рая создала специфические общественные связи, культуру, сформировала телесную организацию человека. Это опровергает религиозноидеалистические домыслы о божественном сотворении человека. Процесс возникновения и развития человека разбивается на ряд этапов. 1-й этап характеризуется переходом австралопитеков (ближайших предков человека - ископаемых обезьян Южн. Африки, живших более 5 млн. лет назад) к наземному стадному существованию, всеядному питанию и употреблению естественных предметов в качестве орудий для охоты, утилизации добычи, а затем к их подправке и случайному их изготовлению. Это всесторонне подготовило 2-й этап - появление первобытного стада из представителей начальной стадии А. (наиболее древн. людей - питекантропов и синантропов), к-рые систематически выделывали грубые каменные, костяные и деревянные орудия разнообразных форм, сообща охотились на животных, умели пользоваться огнем. Их потомки - палеоантропы или неандертальцы изготавливали уже более сложные по форме и назначению орудия, создавали первые искусственные сооружения, умели добывать огонь. Возникшее общественное производство обу-. словило появление сознания и речи, сформировало тело человека. Становление человека продолжалось сотни тысяч лет (Юго-Восточная, Южная, Передняя Азия и Африка). 3-й этап (превращение первобытного стада в первобытное об-во, а неандертальца - в человека совр. типа) имел место 35-40 тыс. лет назад.
18 Формы отражения в неживой природе
В развитии отражения как общего свойства материи можно условно выделить три больших этапа: отражение в неживой природе, отражение в живой природе и отражение на социальном уровне. Этим этапам отвечают следующие формы отражения.
Наиболее простой уровень отражения, присущий живой материи, проявляется в форме раздражимости. Раздражимость представляет собой способность организма к простейшим ответным реакциям на воздействие среды. Это уже избирательное реагирование живого на внешние воздействия. Данная форма отражения не пассивно воспринимает информацию, а активно соотносит результат реакции с потребностями организма. Раздражимость выражается лишь по отношению к жизненно важным воздействиям: питание, самосохранение, размножение. Постепенно появляется раздражимость не только по отношению к биологически важным раздражителям, но и к другим значимым для организма явлениям, сигналам, несущим более опосредованную информацию о среде. Раздражимость уже вполне заметна у многих растений и простейших организмов. Эта достаточно информационно насыщенная форма отражения обуславливает дальнейшее развитие и усложнение организмов, их ускоряющуюся эволюцию. В ходе эволюции возникают востребованные обогащающимся отражением органы чувств. В соответствии с выполняемыми этими органами чувств функциями идет параллельно и процесс формирования специфической материальной ткани (материального субстрата) – нервной системы, концентрирующей в себе функции отражения. С возникновением этого специализированного материального инструмента отражения становятся еще более сложными и гибкими связи организма с внешней средой.
Возникновение совокупности рецепторов существенно обогащает информационное содержание отражения окружающего мира. Этот уровень развития отражения определяют как чувственное отражение. Ему присуща способность отражать отдельные свойства внешней среды. Возникновение ощущений связано с появлением элементарных форм психики, что дает новый толчок эволюции живого.
Уже на уровне относительно простых организмов нервная система существенно расширяет возможности отражения, позволяет фиксировать разнообразие среды в индивидуальной «памяти» организма и использовать это в достаточно сложных приспособительных реакциях на изменения среды. С возникновением особого центра нервной системы – мозга, информационный объем отражения выходит на новый качественный уровень. Уже у позвоночных возникает восприятие – способность анализировать сложные комплексы одновременно действующих внешних раздражителей, создавать целостный образ ситуации. Появляется индивидуальное поведение, основанное на индивидуальном опыте, на условных рефлексах, в отличие от интуитивного поведения, основанного на безусловных рефлексах. Формируется сложная психическая форма отражения, доступная высокоорганизованным млекопитающим. Психическая форма отражения характеризуется не только значительно большим богатством отражения явлений, но и более активным «присутствием» в процессе отражения отражающего. Здесь существенно возрастает избирательность отражения, концентрация и выборка объекта отражения или даже его отдельных свойств и признаков. Причем эта избирательность задается не только биофизической актуальностью для отражающего тех или иных свойств и признаков, но и эмоционально-психической предпочтительностью.