Тема 4.3. Философия и глобальные проблемы современности Урок 24. Философия и глобальные проблемы современности

1. Сущность и классификация основных проблем современности.

Состояние современной цивилизации характеризуется как кризисное". Человечество встало перед необходимостью решения целого ряда назревших проблем общественного развития. Они подразделяются на региональные, т.е. касающиеся только крупных историко-географических регионов, и глобальные - за­ трагивающие все мировое сообщество, - _ _

Важнейшими среди них являются следующие:

• Проблема демографического кризиса, заключающаяся в необходимости выяснения послед­ ствий роста народонаселения и его пределов. -

• Энергетическая проблема, заключающаяся в исчерпании доступных человечеству источ­ников энергии.

• Сырьевая проблема, связанная с опасностью исчерпания органического и минерального сырья.

• Проблема экологического кризиса - одна из важнейших. Человечество встало на грань необ­ратимых разрушений биосферы как среды своего обитания.

• Проблема усиливающего разрыва в уровне социально-экономического состояния .развитых и развивающихся стран планеты. _1

• Проблема сохранения мира на Земле связана в современных условиях с угрозой распростра­ нения оружия массового уничтожения. _ -

• Продовольственная проблема - это проблема нарастающего недостатка продовольствия.

Существует и ряд других проблем, являющихся составными частями вышеперечисленных: пробле­ма использования Мирового океана, охраны здоровья, терроризма, урбанизации и другие^

Отношение к возможности решения глобальных проблем лежит в диапазоне крайних точек зрения: от проповеди невозможности их решения и неизбежности гибели человечества до признания этих про­блем только локальными.

2. Основные концепции будущего развития человечества.

2.1. Первым идеологом катастрофизма стал английский ученый 18 века Томас Мальтус, утвер­ждавший, что возможности планеты по обеспечению растущего человечества будут исчерпаны.

В 60 - 70 гг. XX в. международная научно-общественная организация Римский клуб выступила с предупреждением о надвигающейся катастрофе технической цивилизации и возможности комплексного обострения всех глобальных проблем в первой половине XXI в.

33

К числу ^есмапьтузианцгв конца Х^в. относят американского эколога Пела Эрлижа и французско­го исследователи океана Жаке. Кусто. Это направление утверждало неизбежность серии глобальных кризисов по мере роста народонаселения и научно-технического прогресса.

2.2. Лидерами противоположного направления, утверждающего, что ресурсы Земли и ближайшего космоса в состоянии удовлетворить любые растущие потребности человечества, называются американ­ский экономист Юлиан Сеймом и президент Русского географического общества С.6. Лавров.

В 1992 г. конференция ООН по окружающей среде и развитию в Рио-де-Жанейро выработала кон­цепцию "устойчивого развития". В ней провозглашалось правл всех людей на благоприятную окружающую среду и обязанность государств сохранять и использовать среду обитания в интересах нынешнего и бу-

• дущих поколений. Устойчивое развитие понимается как фактическое сохранение достигнутого уровня раз­вития стран мира и признание необходимости перехода от рыночной системы мирового хозяйствования и эколого-экономической модели его функционирования.

Последней широко известной концепцией является концепция 'золотого миллиарда', разработан­ная группой ученых при участии Пола Эрлиха. Согласно ей на планете условия высокого уровня жизни возможно создать только для одного миллиарда людей. По мнению этих ученых именно до такого количе­ства-необходимо сократить население Земли.

Однако, по взглядам российского ученого Сапунова В.Б., опирающегося на более поздние выводы Римского клуба, численность человечества должка стабилизироваться на уровне 9 -10 млрд.челоеек. Разрабатываемая российскими учеными концепция "10 золотых миллиардов" утверждает, что ресурсы и уровень развития производства могут обеспечить человечеству уровень жизни развитых стран, при усло-.вии соблюдения принципов устойчивого развития.

3. Концепция ноосферы.

Повышающееся воздействие человеческого общества на природу, особенно усилившееся в по-' следнее столетие в связи с бурным развитием науки и техники, находит отражение в смысловом ряду по­нятий "анпцюпосфеоа". "техносфеоэ". "соииосфера" и "ноосфера". Последний термин делает акцент на активной роли сознании и реализации его влияния на природу в широчайшем диапазоне от микромира до мегамира. Понятие "ноосфера" (от греческого noos - ум. разум) было введено французским ученым и философом Э. Леруа (1870 -1954 ).

Идею ноосферы в дальнейшем развивал другой француз • крупный палеонтолог, антрополог и тео-_лог П. Тейяр де Шар.ден (188*1- 1955). Для него ноосфера являлась некой "оболочкой мысли", облекаю­щей земной шар, - ,

Подлинным создателем концепции ноосферы, получившей особенно широкое признание в России, стал великий русский ученый Владимир Иванович Вернадский (1863 -1945). Наращивание мощности техносферы и безмерное потребление биосферных ресурсов планеты отчуждает человечество от приро-

•ды, частью которой оно является. Выход из этой ситуации Вернадский видел-в переходе к ноосфере. Он одним из первых понял факт вступления человеческой цивилизации в качественно новое состояние. Вер­надский наполнил понятие ноосферы в первую очередь естественнонаучным содержанием. По мере уг­лубления связи природы и общества человеческая история все больше совпадает с историей природы и наоборот. Главным элементом ноосферы является человек. Получая первичное развитие в географиче­ской среде, ноосфера не ограничивается масштабами планеты и распространяется на космос. Он ставил вопрос об изучении наукой космоса и придавал разуму космический природный смысл.

Взгляды Вернадского, утверждающие решающее значение ноосферы для всего дальнейшего эво­ люционного развития природы, формулировались в годы Великой Отечественной войны. Великий ученый верил в победу Родины над фашизмом, как в неизбежность достижения ноосферой своей космоэволюци- онной задачи. -_ -_

В современных условиях под понятием 'ноосфера' широко понимается сфера взаимодействия природы и общества, особым образом организованная сознательной деятельностью человека, сфера, в которой люди сознательно и tieнесообразно^ в соответствии со своими потребностями и познанны-и(!_законэмн природы воздействуют на природные процессы. Структура ноосферы чрезвычайно сложна. При анализе взаимодействия.биосферы и ноосферы необходим учет того. что_высшим организующим моментом биосферы является живое вещество ( Вернадский), а в ноосфере - общество.

Развитие концепции ноосферы и превращение ее в теоретическую основу практической жизнедея-гельности общества выступает важным фактором в решении комплекса глобальных пробл_ем.