- •1.1. Многообразие подходов в понимании сущности философии.
- •1.2. Философские проблемы.
- •1.3. Определение философии.
- •3. Функции философии.
- •4. Вопросы философии.
- •Раздел I. Основные идеи истории мировой философии.
- •Тема 1.1. Философия Древней Индии. Урок 1. Философия Древней Индии.
- •1.Древнейший период философии.
- •Тема 1.1.
- •1. Возникновение буддийской философии.
- •1. Концепция совершенного человека.
- •Тема 1.2. Философия Древнего Китая. Урок 2 ( продолжение ). Философия Древнего Китая.
- •Тема 1.3. Античная философия. Уроки 3 -4. Античная философия.
- •1. Милетская школа.
- •3.2. Предмет философии.
- •3.3. Этика Сократа.
- •3.4. Философский метод Сократа.
- •5.2.Учение о четырех первоначалах.
- •Тема 1.4 Средневековая философия Урок 5. Средневековая философия
- •Тема 1.5. Философия Нового времени. Урок 6. Философия Нового времени.
- •3. Особенности философии Нового времени.
- •Тема 1.6. Немецкая классическая философия. Урок 7. Немецкая классическая философия.
- •3.3. Социальная философия.
- •Тема 1.7. Русская философия XIX - XX вв. Уроки 8 - 9. Русская философия XIX - XX вв.
- •1. Возникновение систематизированной русской философии.
- •2. 2. Критика европейской философии и науки.
- •2. 4. Идея эволюции.
- •2. 5. Смысл истории.
- •2. 6. Этика.
- •3.2.3. Этика Циолковского.
- •Тема 1.7. Современная западная философия. Урок 10 . Современная западная философия.
- •1. Особенности современной западной философии.
- •Пограничная ситуация.
- •Раздел II. Человек - сознание - познание
- •Тема 2.1. Человек как главная философская проблема Урок 11. Философия человека
- •3. Средние Века.
- •5. Русская философия.
- •Тема 2.2. Проблема сознания. Урок 14. Проблема сознания. 1. Определение сознания.
- •2. Возникновение сознания.
- •3.Сознание, мышление, язык.
- •2. Знание.
- •3.2. Различные концепции истины.
- •3.3..Истина как процесс.
- •4.2.Основные отличия науки от обыденного знания:
- •Раздел III. Духовная жизнь человека ( наука, религия, искусство )
- •Тема 3.1. Философия и научная картина мира. Урок 17 - 18. Философия и научная картина мира.
- •Тема 3.1. Философия и научная картина мира ( продолжение ).
- •1. Возникновение диалектики.
- •3. Принципы диалектики.
- •Принцип всеобщей взаимосвязи.
- •4. Определение диалектики.
- •5. Законы диалектики.
- •5.2. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •6. Категории ( неосновные законы) диалектики.
- •6.1. Сущность и явление.
- •6.3.Содержание и форма.
- •6.4. Причина и следствие.
- •6.6. Действительность и возможность.
- •Тема 3.2. Философия религии.) Урок_20. Философия религии.
- •1. Проблема определения религии.
- •2.1. Религиозное сознание.
- •3. Функции религии.
- •Тема 3.3. Философия искусства. Урок 21. Философия искусства.
- •2. Функции искусства.
- •4. Эстетика.
- •Раздел IV. Социальная жизнь
- •1. Философские проблемы истории.
- •Тема 4.2. Философия культуры Урок 23. Философия культуры
- •3.Взгляды русских философов по вопросам культуры и цивилизации.
- •Тема 4.3. Философия и глобальные проблемы современности Урок 24. Философия и глобальные проблемы современности
- •2. Основные концепции будущего развития человечества.
2. Функции искусства.
-
Прогностическая функция заключается в осуществлении своеобразного эксперимента с образами, символами. Существует возможность изучения любых вариантов развития событий и поведения людей. Искусство выступает инструментом самопознания общества, дает возможность создавать условные экстремальные условия.
-
Воспитательная функция заключается в выработке системы образов, эталонов красоты, устремляющих человека к совершенствованию мира и самого человека.
-
Познавательная функция означает превращение наиболее удачных художественных образов в общечеловеческие символы. Искусство превращается в средство социализации человека, незаменимый способ наглядного обучения жизни в обществе
2.4.Мемориальная функция отражает способность искусства являться на протяжении тысячелетий памятью человечества и фиксировать неповторимые особенности исторических укладов жизни.
2.5.Главная функция - эстетическая. Это получение удовлетворения от самого произведения искусства
Л3у Многообразие форм искусства.
\11. Искусство как сложная динамическая система обладает гибкостью, подвижностью и вариативной способностью, проявляющимися в разных формах искусства.
3.2. В зависимости от материальных средств, используемых при создании художественных произведений, выделяют три группы видов искусства
Первая группа - это пространственные и пластические виды (живопись, скульптура, графика, художественная фотография, архитектура, декоративно-прикладное искусство и дизайн).
Вторая группа - это временные виды (словесность, музыкальные виды искусства).
Третья группа - это пространственно-временные виды (танец, актерское искусство, театр, кино, телеискусство, эстрадно-цирковое искусство и другие виды), в которых образы обладают протяженностью, длительность, телесностью, динамизмом.
3.3. При анализе такого сложного комплексного явления как искусство различают следующие его структурные элементы.
Виды искусства: литература, музыка, живопись, архитектура, киноискусство и т.п.
Роды искусства: например, эпос и лирика
Жанры искусства: поэма и роман в литературе, оратория и симфония в музыке; в живописи существуют портрет, пейзаж, натюрморт, исторический и бытовой жанры
Исторические типы или стили: например, готический, барокко, классицизм, романтизм и другие.
Каждая из форм искусства существует на основе своего неповторимого способа бытия его произведений и образов.
4. Эстетика.
Эстетика изучает сферы художественной деятельности и эстетического. Эстетика показывает, что искусство занималось поиском красоты или прекрасного как проявление высшей эстетической ценности во все времена.
Для эстетики античности воплощение красоты - это Космос и все остальное красиво лишь в степени приближения к гармонии Космоса. Природа служила прообразом для подражания. Для Платона красивыми были не чувства, е идеи.
Для эстетики средневековья был характерен принцип духовной красоты Все проявления земной красоты рассматривались как отблеск духовной божественной красоты. Целью искусства провозглашалось приближение к Богу.