- •1.1. Многообразие подходов в понимании сущности философии.
- •1.2. Философские проблемы.
- •1.3. Определение философии.
- •3. Функции философии.
- •4. Вопросы философии.
- •Раздел I. Основные идеи истории мировой философии.
- •Тема 1.1. Философия Древней Индии. Урок 1. Философия Древней Индии.
- •1.Древнейший период философии.
- •Тема 1.1.
- •1. Возникновение буддийской философии.
- •1. Концепция совершенного человека.
- •Тема 1.2. Философия Древнего Китая. Урок 2 ( продолжение ). Философия Древнего Китая.
- •Тема 1.3. Античная философия. Уроки 3 -4. Античная философия.
- •1. Милетская школа.
- •3.2. Предмет философии.
- •3.3. Этика Сократа.
- •3.4. Философский метод Сократа.
- •5.2.Учение о четырех первоначалах.
- •Тема 1.4 Средневековая философия Урок 5. Средневековая философия
- •Тема 1.5. Философия Нового времени. Урок 6. Философия Нового времени.
- •3. Особенности философии Нового времени.
- •Тема 1.6. Немецкая классическая философия. Урок 7. Немецкая классическая философия.
- •3.3. Социальная философия.
- •Тема 1.7. Русская философия XIX - XX вв. Уроки 8 - 9. Русская философия XIX - XX вв.
- •1. Возникновение систематизированной русской философии.
- •2. 2. Критика европейской философии и науки.
- •2. 4. Идея эволюции.
- •2. 5. Смысл истории.
- •2. 6. Этика.
- •3.2.3. Этика Циолковского.
- •Тема 1.7. Современная западная философия. Урок 10 . Современная западная философия.
- •1. Особенности современной западной философии.
- •Пограничная ситуация.
- •Раздел II. Человек - сознание - познание
- •Тема 2.1. Человек как главная философская проблема Урок 11. Философия человека
- •3. Средние Века.
- •5. Русская философия.
- •Тема 2.2. Проблема сознания. Урок 14. Проблема сознания. 1. Определение сознания.
- •2. Возникновение сознания.
- •3.Сознание, мышление, язык.
- •2. Знание.
- •3.2. Различные концепции истины.
- •3.3..Истина как процесс.
- •4.2.Основные отличия науки от обыденного знания:
- •Раздел III. Духовная жизнь человека ( наука, религия, искусство )
- •Тема 3.1. Философия и научная картина мира. Урок 17 - 18. Философия и научная картина мира.
- •Тема 3.1. Философия и научная картина мира ( продолжение ).
- •1. Возникновение диалектики.
- •3. Принципы диалектики.
- •Принцип всеобщей взаимосвязи.
- •4. Определение диалектики.
- •5. Законы диалектики.
- •5.2. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •6. Категории ( неосновные законы) диалектики.
- •6.1. Сущность и явление.
- •6.3.Содержание и форма.
- •6.4. Причина и следствие.
- •6.6. Действительность и возможность.
- •Тема 3.2. Философия религии.) Урок_20. Философия религии.
- •1. Проблема определения религии.
- •2.1. Религиозное сознание.
- •3. Функции религии.
- •Тема 3.3. Философия искусства. Урок 21. Философия искусства.
- •2. Функции искусства.
- •4. Эстетика.
- •Раздел IV. Социальная жизнь
- •1. Философские проблемы истории.
- •Тема 4.2. Философия культуры Урок 23. Философия культуры
- •3.Взгляды русских философов по вопросам культуры и цивилизации.
- •Тема 4.3. Философия и глобальные проблемы современности Урок 24. Философия и глобальные проблемы современности
- •2. Основные концепции будущего развития человечества.
Тема 3.1. Философия и научная картина мира ( продолжение ).
1. Возникновение диалектики.
Термин "диалектика" пришел из античной философии. Сократ называл диалектикой искусство спора. Платон разработал систему анализа- синтеза понятий, приводящую к их полному определению. Аристотель считал диалектикой анализ противоречий.
В Средние века этот термин означал искусство спора или логику использования понятий.
Развитие и обогащение диалектики произошло в немецкой классической философии. Гегель основой мира считал саморазвивающуюся абсолютную идею. Поэтому для него диалектика была способом описания внутренне противоречивого и взаимосвязанного развития или самодвижения идеи. Описание осуществлялось через систему категорий - универсальных понятий.
2. Философские категории.
Для Аристотеля категории отражают существенные стороны бытия ( качество, количество, отношение, место, время, действие, страдание, состояние, обладание все вместе характеризуют сущность, то есть объясняют, что есть бытие. Это подход тяготеющий к материализму.
Платон считал понятия существующими в мире идей, которые и выступают причиной, прообразом воспринимаемых нами вещей, а сами вещи бледными тенями идей.
Особенностью философских категорий является, во-первых, их предельно общий, а потому абстрактный характер, они могут использоваться для описания всех явлений мира. Во-вторых, они используются в рамках определенной философской системы и взаимосвязаны между собой, каждая отражая отдельные стороны бытия. Для современного понимания диалектики характерно выделение парных категорий, отражающих противоположные стороны разнообразных явлений и процессов.
3. Принципы диалектики.
Наиболее широкие понятия, лежащие в основе объяснения бытия называются принципами.
3.1. Идея развития. Под развитием понимается процесс длительных, накапливающихся, необратимых, поступательных, изменений сложных системных объектов. Движение материи как способ ее существования в единстве с принципом всеобщей взаимосвязи явлений отражаются принципом развития.
Принцип прогресса. Под прогрессом понимается такой процесс развития. При котором возрастает число систем и подсистем, усложняется, объединяющая их структура, увеличивается число связей и ваимодействий, чем обеспечивается большая устойчивость, жизнеспособность системы и возможность ее дальнейшего развития.
Регрессом именуется противоположный процесс уменьшения набора функция, связей, элементов и тому подобного.
Для диалектики прогресс и регресс находятся в диалектической взаимосвязи, то есть одновременном и неразрывном единстве и противоположности.
-
Принцип историзма. Изучение объектов основано на определении причин и условий возникновения того или иного явления, выделении главных этапов его развития. На этой основе возможно определение того, чем явление стало, и каким оно может быть в будущем.
-
Принцип всеобщей взаимосвязи.
Все предметы, процессы находятся в самых разнообразных связях и отношениях. Связи, объединяющие все предметы мира, носят универсальный, всеобъемлющий характер. Принцип связи отражает организованность, системность мира. Тип связи отражает уровень организации материи. Существуют разнообразные виды связей: внешние и внутренние, непосредственные и опосредованные, пространственные и временные, случайные и закономерные и другие.