- •Вводные лекции
- •1. Эволюция понятия «цивилизация»
- •2. Основные понятия
- •3. Циклическая концепция развития цивилизаций
- •4. Причины упадка и гибели цивилизаций
- •/. Линеарная концепция
- •2. «Осевое время» развития цивилизации
- •3. Постмодернистская концепция
- •2. Космическая эволюция
- •3. Семь материков и семь рас человечества
- •Тема 1 восточные цивилизации феномен востока
- •Тип циклического развития (Восточная цивилизация);
- •Тип прогрессивного развития (Западная цивилизация);
- •Тип непрогрессивного развития (аборигены Австралии, индейцы Америки, племена Африки, малые народы Сибири и Севера Европы). Феномен востока
- •1. Истоки китайской цивилизации
- •2. Формирование ментальности людей китайского цивилизации
- •3. Космос и человек, начала синергетики, идея информационного поля — все от цивилизации Китая
- •4. Специфика культуры цивилизации Китая
- •1. Япония и материковая цивилизация
- •2. Периодизация развития японской цивилизации
- •3. Особенности японской культуры
- •1. Истоки индийской цивилизации и ее специфика
- •2. Формирование менталитета народов индийской цивилизации. Живая этика
- •3. Бог индийского Пантеона — Кришна
- •4. Мусульманское завоевание Индии
- •5. Сикхизм
- •6. Британская колонизация. Сохранение самобытности индийской цивилизации до XXI века
- •Часть VI книги «Махабхараты» — «Бхагавад-Гита» — один из величайших текстов индийской культуры — описана выше.
- •1. Где же был Эдем?
- •2. Вехи на пути к цивилизации
- •4. Голоса из прошлого
- •1. Ранний династический период — 2920 — 2575 гг. До н.Э.
- •Тема III
- •3. Величие взаймы
- •1. В поисках прошлого
- •3. Сокровища майя
- •Независимая страна
- •3. Двадцатый век
- •Тема IV западная цивилизация
- •1. Археологи, раскопавшие Трою
- •2. Кикладская и минойская цивилизации
- •3. Микенская Греция (1600— 1050 гг. До н.Э.)
- •Лекция 2. Эллинистический мир у истоков западной цивилизации
- •Цивилизации
- •1. Жизненный мир
- •1. Путь России в цивилизацию
- •1. Что составляет внутреннюю силу России?
- •2. Возрождение России
- •Тема VI
- •1. Причины глобального кризиса цивилизации
- •Приложение
- •Тема II
- •Тема III
- •Тема IV
- •Тема VI
- •Cодержание
Тема II
Лекция 1
-
Цит. по: Энциклопедия исчезнувших цивилизаций. Шумер: города Эдема. — М.: Терра, 1997. С. 12.
-
Пятикнижие. Бытие. 2:10.
-
Шумер: города Эдема. - М.: Терра, 1997. С.104.
-
Там же. С. 105.
Лекция 2
-
См. подробнее: Энциклопедия исчезнувших цивилизаций. Египет: земля фараонов. — М., 1997.
-
Виппер Р.Ю., Васильев А.А. История древнего мира, средних веков. — М., Республика, 1994.
Тема III
Лекция 1
-
Инки: владыки золота и наследники славы. — М., 1997. С.70.
Там же. С.71. Лекция 2
-
Ацтеки: империя крови и величия. — М., 1997. С.9.
-
Там же. С.24.
-
Там же. С.28.
-
Там же. С.29.
-
Там же. С.83.
-
Там же. С.103.
Лекция 3
-
Затерянный мир майя. Энциклопедия исчезнувших цивилизаций. - М.: Терра, 1997. С. 16.
-
Там же. С.20.
-
Стефеис Джон Ллойд родился в 1805 г. в Нью-Йорке, в богатой семье, прекрасно образован. В 20 лет он уже был юристом. Побывал в Греции, России, Палестине, Египте и других странах. Переодевшись в простое платье, он забирался в самые глухие уголки страны, изучая быт и нравы народа. О своих путешествиях написал 4 книги.
На обратном пути в Америку Стефенс на короткое время остановился в Лондоне, где познакомился с художником Фрид ериком Казервудом, образованнейшим и богатым, объездившим всю Европу и Ближний Восток. Они решили вместе издать путеводитель по заброшенным местам Центральной Америки. Стефенсу удалось получить должность представителя США в Юкаатане. Через месяц они были в Копане.
-
Затерянный мир майя. — М., 1997. С.140.
-
Там же. С. 142.
Лекция 4
-
Цит. по: История США: в 4-х т. Т.З. - М., 1979-1985.
-
См. подробнее: Паррингтон Л. Основные течения американской мысли: в 3-х т. — М., 1958—1962.
-
См.: Буретин Д. Трилогия «Американцы». — М., 1990—1994.
Тема IV
Лекция 1
-
Гомер. Илиада, XXII, 311-314. Пер. Н.И.Гнедича. - М.: Терра, 1998.
-
Шлиман Генрих родился в 1822 г. в немецкой деревушке и был одним из шести детей пастора, ребенком мало видел счастья. Его отец пил горькую, в открытую водил шашни с горничной и презрительно обращался с женой. Генрих сразу и навсегда поверил в
Трою и поклялся разыскать и откопать гомеровскую крепость, хотя, много путешествуя по миру, Грецию посетил, лишь когда ему перевалило за сорок.
В 14 лет он был отдан в прислужки, поскольку семья разорилась. В отчаянии от бесконечной черной работы он юнгой отправляется на судне к берегам Южной Америки. В Северном море корабль был застигнут страшным штормом и затонул у берегов Нидерландов. Шлиман чудом уцелел, уцепившись за бочонок, и через несколько часов его подобрала спасательная шлюпка.
Позже он — клерк торговой фирмы в Амстердаме. Успех в делах требовал знания других языков, и Шлиман, не тративший денег на развлечения и роскошь, засиживался до поздней ночи, заучивая длинные столбцы иностранных слов. За 6 месяцев он изучил самостоятельно английский язык, а еще за полгода — французский. Он разработал систему упражнений для чтения и письма, позволяющую овладеть любым языком ровно за шесть недель. И через два года он уже вел из Амстердама переписку с иностранными фирмами на английском, французском, голландском, испанском, итальянском и португальском языках. Он овладел дюжиной языков, выучил и русский.
Шлиман отправляется в Санкт-Петербург по делам фирмы. В 1850 г. он получил известие о смерти младшего брата Людвига в Калифорнии. Убедившись, что у брата ничего не было, Шлиман начал скупать и продавать золотой песок, и за 9 месяцев скопил 400 тысяч долларов — ошеломляющий по тем временам капитал. Он вернулся в Россию и женился на Екатерине Лыжиной, дочери русского купца, родившей ему троих детей.
Разбогатев во время Крымской войны, Шлиман оставался недоволен собой. Он покидает Россию, перебравшись в Дрезден, а затем — в Париж, где в Сорбонне изучает языки. Его жена осталась в Санкт-Петербурге, едва удосуживаясь отвечать на его письма. В 1868 г. он — в Греции, где посещение Пелопоннеса и острова Итаку перевернуло его жизнь.
Не расставаясь с томиком Гомера, Шлиман исследовал холм Гис-сарлык и деревню Бунарбаши, сделал пробы. Но еще 2 года не мог приступить к раскопкам. В 46 лет он развелся с русской женой и женился на 17-летней гречанке Софье Энгастроменос, от которой имел двух детей: дочь он назвал Андромахой, в честь жены Гектора, а сына нарек именем Агамемнон, в честь вождя ахейцев, разрушивших Трою.
Получив «фирман» (разрешение) от турецких властей, ой начинает раскопки Трои, и в мае 1872 г. добирается «до развалин дворца последнего троянского царя, известного у Гомера под именем При ама». Далее были раскопаны Скейские ворота — место, где происходило одно из самых волнующих событий «Илиады»: здесь Гектор прощался с женой Андромахой, перед тем, как отправиться в бой.
-
Описание Эллады. Кн. II, XVI, 7. Пер. С.П.Кондратьева.
-
Гомер. Одиссея. XIX, 172-175, 177-179. Пер. В.А.Жуковского. - М.:Терра, 1998.
-
Эванс Артур родился в 1851 г. в хартфордширской деревушке, рос в шумном доме, заполненном прислугой, получил первоклассное образование и обрел финансовое благополучие. Его отец Джон Эванс — преуспевающий делец и один из виднейших английских антикваров — наполнил дом римским стеклом, кельтским оружием, старинными монетами и т.д.
Артур Эванс учился в Оксфорде, а затем в Гёттингенском университете в Германии. Летом он обычно путешествовал по Балканам — области, давно изнывающей от ига турок-османов. Был журналистом и написал о Балканах две книги. С 1884 г. он — куратор одного из музеев в Оксфорде, который он превратил в музей с мировым именем.
В Греции он навестил Шлимана. Эванса привели в восторг раскопки, особенно увлекли печатки и перстни, в основном каменные, с помощью которых в воск или глину впечатывался рисунок, удостоверяющий этим знаком личность владельца.
Эванс читал лекции, писал статьи и обдумывал замысел: возможно народу, который осыпал сокровищами шахтовые гробницы в Микенах и выстроил в других местах материковой Греции мощные крепости, предшествовала какая-то другая, более развитая цивилизация: «По всему региону, который ныне представляет цивилизованную Европу, некогда, должно быть, существовали системы рисуночного письма»,— писал он.
О раскопках па Крите и своих находках Эванс опубликовал четыре книги, все они были объединены общим названием «Дворец Ми-носа». Последний том вышел, когда автору исполнилось 84 года.
-
Гомер. Илиада, XII, 30-32. Пер. Н-И.Гнедича. - М.: Терра, 1998.
-
Гесиод. Теогония. Пер. В.В.Вересаева.
-
Платон. Критий. Пер. С.С.Аверинцева.
-
Там же.
Лекция 2
-
См. подробнее: Шахсрмайр Ф. Александр Македонский. — М., 1984.
-
Шофман И.Ш. Распад империи Александра Македонского. — Казань, 1984.
-
Тарн В. Эллинистическая цивилизация. — М., 1949.
-
Дройзен И.Г. История эллинизма. Т.1. — М., 1890.
Лекция 3
-
Ранович А.Б. Эллинизм и его историческая роль. — М.—Л., 1950.
-
Распад империи Александра Македонского. — Казань, 1984.
-
Ковалев С.И. Эллинизм. Рим. Л., 1936. Тарн В. Эллинистическая цивилизация. — М., 1949.
Лекция 4
-
Рим: эхо имперской славы//Энциклопедия «Исчезнувшие цивилизации», Т.1 2 ч. - М.: Терра, 1997. С.19.
-
Там же. С.152.
-
Там же. С.154.
Лекция 5
1. Турский Григорий, История франков. — М., 1987. С.50-51.
Лекция 6
-
См. подробнее: Вазари Дж. «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих», т.1. — М., 1956.
-
Фернан Бродель. Материальная цивилизация, экономика и капитализм в XV-XVHI вв. Т.З: Время мира. - М., 1992. С.74.
-
Шпенглер О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. Т.1. - М., 1993. С.497.
-
Гаспаров М.Л. Хронологическая таблица жизни и творчества Франческо Петрарки//Франческо Петрарка. Африка. — М.,1992. С. 243-244.
-
Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). - М., 1985. С.42.
-
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т.20. С.347.
-
Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. - М.,1978. С.591-592.
-
Конрад Н.И. Запад.и Восток. - М., 1972. С.103-131.
-
Там же. С.221.
-
Жирмунский В.М. Алишер Навои и проблема Ренессанса в литературе Востока//Литература эпохи Возрождения и проблемы всемирной литературы. — М-, 1967. С.273-289.
-
Цит. по: Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. - М ,1978. С.350
-
Тамже.С.387.
-
Лазарев В. Титан. С.239.
-
См. подробнее: Эразм Роттердамский. Оружие христианского воина. — Спб, 1992.
Лекция 1
-
Карамзин Н.М История государства Российского. Т. I—IV. — Калуга, 1993. С.419
-
Ключевский В.О Соч. в 9 ти т. - М.,1988. T.II.C.21.
-
Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. — М.,1990. СЮ.
-
Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. — М.,1989. С.624.
-
Там же.
-
Ключевский В.О. Указ. соч. т.И. С.372.
-
Ильин И.А. Наши задачи. В 2-х т. - М.,1992. Т.2. С.83.
-
Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. — М., 1989. С.541.
-
Палеолог М. Царская Россия во время мировой войны. — М., 1991. С.195.
10. Булгаков С.Н. Указ. соч. Т.2. С 580.
И. Федотов Г.П. Лицо России. - Paris, 1988. С.287.
-
Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. —, М.,1990. С.120.
-
«Известия», 19.03.93. С.5.
-
Чаадаев ПЯ. Философические письма//''В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией. Часть I. — М.,1994. С.33.
-
Там же. С.150.
Лекция 2
-
См. подробнее: Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1987.
-
См. подробнее: Шабульдо Ф.М. Земли Юго-Западной Руси в составе Великого княжества Литовского. — Киев, 1987.
-
Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. — М.,1989. С.559.
-
См.: Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. — М., 1970; Бира Ш. Монгольская историография XIII —XVII веков. — М-,1978.
-
Карамзин Н.М. История государства Российского. T.I —IV. — Калуга, 1993. С.419.
Лекция 3
1. Росс Джон. Российская экономика в тупике//Вопросы эко номики, 1994, №3. С.18.
2. Там же. С. 19. 3 Там же.
-
Там же. С.20 —24; Россия — склад без завхоза//Аргументы и факты, 1993, №34; На экспорт — пока сырье //Красное знамя, 1990, 11 ноября.
-
Росс Джон. Российская экономика в тупике//Вопросы экономики, 1994, №3. С.23.
-
Бремя жить. За 95 лет Россия пережила 5 демографических катастроф//Владивосток, 1996, 14 мая. С. 13.
-
Там же.
-
Независимая газета, 1994. 22 марта.
-
Тойнби А. Дж. Постижение истории. М.,1991.
10. Новая ежедневная газета, 1994, 4 января. С.З.