4. Учебный план курса

Тема 1. Введение в курс: теоретико-методологические принципы изучения экологии культуры

Лекция: Развитие науки «экология культуры» (2 часа)

План:

1. Объект, предмет курса «Экологическая культура».

2. Экология и современные экологические проблемы.

3. Предмет и отрасли экологии.

4. Основные категории экологии.

5. Глобальные проблемы современности. Общая характеристика.

6. Понятие «социальная экология». Метод социальной экологии.

7. Понятие «экология культуры». Методы экологии культуры.

Тема 2. Доклассическое обоснование единства человека и мироздания

Лекция: Возможности рационального осмысления и решения коренных мировоззренческих проблем отношения человека к миру и мира к человеку, рационального познания бытия, универсума (2 часа)

План:

1. Три типа философствования: умозрительный, деятельностный, научно -экологический.

2. Этапы коэволюции, основанные на эволюции мировоззренческих представлений взаимосвязи общества и природы: мифологический, или первобытно- коэволюционный; религиозно-философский, или раннецивилизационный рационально-философский, или античный); теологический, или средневековый; научно-рациональный, или индустриальный; ноосферный, или неокоэволюционный, переходной формой которого выступает постиндустриальное (информационное) общество.

3. Период первобытной коэволюции. Мир природы в мифологическую эпоху: единая и неделимая сущность. Картина мира. Восприятие природы как живого, человекоподобного существа.

4. Ограничение потребительского отношения к природе: табу тотемизма и других формах первобытной религии: магии, анимизма и фетишизма. Социальное бытие, не нарушавшее устойчивость биосферы.

5. Религиозно-философский период - пантеистическое осмысление природы (религиозный природоцентризм).

6. Характерные черты древней философской традиции Индии: синкретизм подхода к познанию мира и человека, всестороннее рассмотрение любой проблемы, общность моральных и духовных взглядов, праведность бытия как цель религиозно-философской мудрости, согласование его смысла с природой Вселенной.

7. Основные положения космической эволюции индийской философии. Индуизм.

8. Глобальная космическая эволюция в индуизме.

9. Земной человек в индуизме. Выдвижение развития духовных свойств человека. Неотделимость судеб эволюции человечества от космических процессов и понимания современного земного социума (планетарной цивилизации) как определенной стадии космической эволюции человечества. «Ригведа», упанишады о «проблеме освобождения от мира объектов и страстей на пути растворения индивидуальной души в мировой». Особенность индийской философии социоприродных отношений.

10. Буддизм. Принцип устойчивости вибрирующего универсума.

11. Стремление к социоприродной согласованности в учении джайнизма. Главные черты джайнизма - сострадание ко всем существам и принцип ахимсы (непричинения вреда живому).

12. Представления о единстве природного мира и деятельности людей в согласии с его законами в древнекитайской мифологии и философии.

13. Школа даосизма. Учение Конфуция о природе и человеке. Социоцентричность философии кофуцианства. Человек как временное состояние космических сил.

14. Античная философия. Целостное представление о космосе - гармонично устроенной Вселенной. Марк Аврелий. Понятие «космос» (Вселенная) в античной философии. Протагор, Демокрит, досократики о «космосе». Пифагор, Плутарх,Гесиод. Платон, Аристотель о космосе. Понятие меры - порядок, ритм, гармония. Выявление и классификация особенностей, отличающих человека и общество от природных явлений.

15. Теологическая парадигма средневековья. Мир как творение верховной и единой сущности - Бога. Природа как изначально упорядоченное божественное творение. Человек как господин природы. Природа как иерархическая система, космический собор.

16. Идеи коэволюции в философии Франциска Ассизского. Идеи сохранения естественного окружения, любви и заботы к миру, уважения и почитания. Позднее средневековье. «Теология труда» как основа преобразования природы.

17. Экологические идеи в исламском вероучении. Экологическая этика Мухаммеда. Зависимость человека и окружающего мира от Бога. Коран и сунна как основа исламского отношения к природе. Экологическое содержание Корана и Сунны как религиозно-нравственная установка.

Литература:

1. Аврелий, М.Наедине с собой. Размышления/М.Аврелий.-СПб.: Кристалл, 2001.-158с.

2. Агни-Йога: В 3-х тт.- Самара, Тольятинское рериховское общество, 1992. - Т. 1 - 624 с. Т.2 - 617 с. Т.З - 623 с.

3. Аристотель Физика / Аристотель. Сочинения в 4-х т. - М.: Мысль, 1983. - Т.4 - 830 с.

4. Ахутин, А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время/ А.В. Ахутин - М.: Наука, 1988. - 208с.

5. Гаврюшин, Н.К. Христианство и экология/Н.К. Гаврюшин//Вопросы философии - 1995 -№3 - С. 54-55.

6. Голованов, Л.В. Духовные богатства Востока/.В. Голованов // Краткая история философии. Под ред. В.Г. Голобокова. - М., 1996. - С. 8 - 84.

7. Горфункель, А.Х. Философия эпохи Возрождения/А.Х Горфункель - М.: Высшая школа, 1980. - 386с.

8. Гуревич, П.С. Фролов, И.Т. Философское постижение человека / П.С. Гуревич, И.Т. Фролов // Человек: мыслители прошлого о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир - Эпоха Просвещения. - М.,1991. — С. 3 — 19.

9. Гусейнов, А.А. Золотое правило нравственности / А.А. Гусейнов - М.: Молодая гвардия, 1988. - 269 с.

10. Евангелие от природы - Астрахань, 1994. - 22 с.

11. Лосев, А.Ф. Бытие. Имя. Космос / А.Ф. Лосев - М.: Мысль, 1993. - 958с.

12. Лосев, А.Ф. История античной эстетики: Итоги тысячелетнего развития: В 2-х т. / А.Ф. Лосев - М.: Искусство, 1992. - Т.1 - 656с. Т.2 - 603 с.

13. 1975.-Т.42-630с.

14. Марфенин, Н.Н. Метаморфозы экологического мировоззрения (этапы становления экологической парадигмы) / Н.Н. Марфенин // Философия экологического образования. - М.: Прогресс-Традиция, 2001. - С. 107 - 132.

15. Новый Завет Господа Нашего Иисуса Христа - М.: Синодальная типография, 1902.-691с.

16. Рогожин, В. Развенчание природы и космоса / В. Рогожин - Режим доступа к изданию: http://ideabank.narod.ru/6.htm

17. Сенека, Л.А. Нравственные письма к Луцилию. Трагедии / Л.А. Сенека - М.: Наука, 1977.-383с.

18. Стульгинскис, С.А. Космические легенды Востока / С.А. Стульгинскис - М.:Сфера,1992.-207с.

19. Тейяр де Шарден, П. Божественная среда / П. Тейяр де Шарден - М., Ренессанс СП «ИВО-СиД», 1992. - 311 с.

20. Тейяр де Шарден П. Феномен человека / П. Тейяр де Шарден - М.: Наука, 1987. - 240 с.

21. Урсул, А.Д., Урсул, Т.А. Эволюция. Космос. Человек / А.Д. Урсул, Т.А. Урсул - Кишинёв: Штинница, 1986. - 270 с.

22. Федоров, В.М. Биосфера. Земледелие. Человечество / В.М. Федоров - М.: «Агропромиздат», 1990. - 237с.

23. Феньвеш, Т.А. Ноосферная концепция в системе космического направления развития научного и философского знания.: Автореф. дис.к.ф.н. / Т.А. Феньвеш- Красноярск, 2003. - 24 с.

24. Хесле, В. Философия и экология / В. Хесле - М.: .Издательская фирма «AMI», 1994.- 178с.