Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Объективная психология Книга.doc
Скачиваний:
16
Добавлен:
03.11.2018
Размер:
7.83 Mб
Скачать

О сексуальной энергии

Скорее всего, никакой сексуальной энергии не существует.

Энергия одна и проявляется в двух основных видах: физической и психической.

Если человек теряет физическую энергию, то он становится дряхлым. Если же он теряет психическую энергию, то он может стать:

  1. дряхлым (депрессивным)

или

  1. возбужденным, деятельным, импульсивным, агрессивным и проявлять большую физическую энергию (маниакальным).

При этом человек легко может переходить из 1-го состояния во 2-е и наоборот, что соответствует маниакально-депрессивному синдрому.

Повышенная сексуальная возбудимость, т.е. гиперсексуальность является признаком расстройства. Чаще всего психического. Редко гормонального. Такие психические отклонения, как истероидная психопатия и эпилептоидная психопатия, как правило, приводят к гиперсексуальности. Мужская гиперсексуальность называется сатириазом, женская нимфоманией (согласно мифологии о Нимфе и Сатире).

Понятие сексуальности тоже связано с мифами. Миф для женщин заключается в следующем: женщина должна нравиться всем, без исключения, мужчинам и непременно вызывать у них сексуальное возбуждение. Миф для мужчин заключается в том, что мужчина должен быть способным совершать половой акт с любой женщиной, в любое время и в любых обстоятельствах. Предъявляя такие требования к себе, люди обрекают себя на неудачу. Все это не соответствует естеству человека и связано с садо-мазохизмом.

Таким образом, если человек является активным возбужденным и деятельным, то это необязательно является признаком благополучия, это может быть признаком потери психической энергии.

Потеря психической энергии приводит к снижению степени гармонии личности, что в свою очередь приводит к появлению страха и чувству собственной неполноценности. Далее чувство неполноценности либо остается в сознании (у правополушарных) и приводит к депрессии, либо вытесняется в подсознании (у левополушарных) и приводит к маниакальности. При этом в сознании появляется обратное чувство – «я лучше всех» и начинается театрально-демонстративное поведение. Развивается желание быть в центре внимания любыми средствами, т.е. – истероидная психопатия. За этим, как правило, следует гиперсексуальность – повышенная сексуальная возбудимость.

Из вышесказанного ясно, что в основе гиперсексуальности лежит потеря психической энергии и чувство собственной неполноценности, которое требует компенсации в виде одобрения, уважения, признания. В частности – в качестве объекта сексуальной привлекательности, так как это проще всего (примитивнее всего).

Секс и любовь отличаются целью. Целью любви между женщиной и мужчиной является зарождение жизни. Целью секса является общение, взаимное признание и взаимное уважение в процессе удовольствия, при непременности этого процесса, стремлении к максимуму удовольствия и бесконечному продлению этого процесса. Максимума удовольствия не существует и в этом заключается главная иллюзия секса (алкоголизма, наркомании).

Таким образом, с точки зрения психологии, секс есть способ общения, взаимного признания и взаимного уважения в виде непременного стремления к максимуму удовольствия и бесконечному продлению этого процесса.

Точно такое же определение имеют наркомания и алкоголизм.

Разумеется, что воспроизводство себеподобных, как реализация любви, сопровождается удовольствием. Но в любви удовольствие не является целью. Экзюпери был прав, когда сказал, что влюбленными являются не те, которые смотрят друг на друга, а те, которые смотрят в одном направлении. То есть должна быть цель (в виде сотворения нового).

Целью секса не является зарождение жизни. Поэтому в сексе применяются противозачаточные средства. При этом во время секса эксплуатируют механизм зарождения жизни.

Зарождение жизни есть самое святое явление в природе. Превращение механизма зарождения жизни в игрушку для удовольствий наказывается природой. Наказывается жестоко – вырождением.

С псхологической точки зрения алкоголизм и наркомания отличаются от секса тем, что в качестве инструмента для стремления к максимуму удовольствия используют психически активные вещества, а не механизм зарождения жизни.

Секс, алкоголизм и наркомания основаны на психологической ущербности человека. При этом человек не способен управлять своим телом и своей психикой. Он находится во власти разрушающих сил природы и зависит от случая (сваливает все на обстоятельства).

Повышенная сексуальная возбудимость связана с латентным (скрытым) гомосексуализмом. Если мужчина стремится переспать с максимальным количеством женщин, то этим он хочет доказать, что он мужчина. Зачем нужно доказывать очевидное? Значит, для него не очевидно, что он нормальный мужчина. Причина заключается в неосознанной гомосексуальности. Точно также, если женщина стремится соблазнить как можно больше мужчин, то причина заключается в латентной женской гомосексуальности и в желании доказать (себе) обратное.

В наркологии, сексологии, психотерапии иногда ошибочно считают, что социальная пища, чувственное общение, взаимное признание и уважение могут вылечить человека. На самом деле это иллюзия, временное улучшение. Социальная пища не может заменить духовную пищу. Это то же самое, что алкоголику, у которого похмельный синдром, дать стакан водки или наркоману, у которого ломки, дать порцию наркотика. Ему сразу станет лучше, но это не есть излечение. Например, женщине-нимфоманке врач сексолог рекомендует сменить полового партнера – подобрать получше. Это тоже самое, что алкоголику посоветовать подобрать водку, а наркоману подобрать наркотик получше, покрепче.

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А

абсолютные принципы жизни 154

абсолютные ценности 152

агрессии психология 85

Айзенка типология 33

алкоголизм 83, 125

анализ западных психологических школ 227

антинаука 188

антисоциальные группы, попадание 91

антисоциальные явления, склонность 82

Б

бандитизм 82

бандитизм и сектантство 84

бездуховность 45, 170

безумие 46

безусловная ценность жизни 156

беспомощному жалость 157

блуд и проституция 84

В

вера 166

видео-компьютерная психодиагностика 194

видео-компьютерная психокоррекция 195

взаимодействие человека с окружающим миром 20

восприятие информации человеком 69