- •Мир демонстранта
- •Демонстрант. Демонстративное поведение. Демонстративность
- •Она обратилась по поводу бесплодия…
- •Два способа существования
- •Неизвестный мир здоровья
- •Мир дрессированной собачки
- •Человек заслуживающий
- •Задача заслуживающего
- •Две картины мира
- •Условия, формирующие демонстранта
- •Парадоксы мира заслуживающего Парадокс первый
- •Парадокс второй
- •Непроявление – идеальное поведение с демонстрантом
- •Парадокс третий
- •Отступление в сексологию
- •Парадокс четвертый. Отношение к ошибке
- •Два разных сообщения
- •Ремарка о профилактике
- •Парадокс пятый. Как она формирует свое пространство?
- •«Возьми себя в руки!»
- •Разница в предпочтениях
- •Для демонстранта нет человеческой среды, ставящей под сомнение его мироощущение!
- •Всегда в конфликте с собой и миром
- •Как мне повезло!..
- •В никуда из ниоткуда!
- •Казаться легче, чем быть!
- •Имитация любви
- •Человек человеку – среда обитания!
- •Гиперболоид инженера Гарина
- •Задачи психотерапии
- •Задача первая
- •Задача вторая
- •Задача третья
- •О перспективах
- •Выдержки из доклада Из чего формируются сознаваемые желания демонстранта
- •Человеческое исследование самого себя пристрастно
- •Демонстрант никого не любит!
- •О жертвенности демонстранта
- •Демонстрант превращает для себя мир в…
- •Вопросы к докладчику
- •Семь особо важных для меня мыслей из обсуждения…
- •Вопросы после одноименного выступления в университете15
- •Приложение 2. Женщиной не рождаются
Парадокс третий
Получается, что любое движение другого человека в его сторону подавляет инициативу демонстранта, воспринимается им как насилие. Еще.
Этот человек – демонстрант – живет по такому принципу: если я заслужил, то ты, а вместе с тобой все и сам Бог, должны быть у меня на посылках. Все – его рабы. Но этим определяется еще один парадокс его неосознанных предчувствий и тревог, управляющих всей его психикой и поведением.
Если этот человек признает, что он чего-нибудь хочет. А тем более, если он признает, что удовлетворен, тем, что по своему желанию получил от другого, он фактически должен будет признать, что другой хороший, что и другой заслужил!
Но, если другой заслужил у него, то теперь демонстрант сам – раб другого! И сам должен оказаться у того на посылках. Перспектива, захотев чего-либо и поблагодарив, попасть в рабство кого устроит?! Вот почему демонстранта так стесняют любые отношения, грозящие стать содержательными.
ДЕМОНСТРАНТУ НЕЛЬЗЯ ХОТЕТЬ, это грозит зависимостью, в которой он теряет саму перспективу самостоятельности и свободы.
ЗАСЛУЖИВАЮЩЕМУ нельзя быть благодарным!
Зато, обвинив другого (других) в чем угодно, он ощущает себя абсолютно «никому ничего не должным» – совершенно свободным!
Правда свободой этой по тем же причинам он никогда воспользоваться не может! Ему же среди людей хотеть нельзя и он не знает, чего хочет! Нельзя ничего нужного у них и взять, да он и не умеет!
Обвинив другого, демонстрант ощущает себя свободным!
Вот почему он, как подросток, невольно, но постоянно стремится к конфликту, и в конфликте очень хорошо себя чувствует. Врагам, как и всем «нарушителям конвенции», он ничего не должен. С ними ему не надо казаться хорошим! И пусть он и здесь ничего не может взять, но ему, по крайней мере, можно отказаться от всех стесняющих его правил!
Вспомните «русскую пианистку» из «Семнадцати мгновений весны»! Насколько она самостоятельна и активна, среди врагов! Одна из колодца!.. С двумя младенцами!.. В чужой, вражеской стране!.. И какая она растерянная беспомощная девочка рядом со Штирлицем! Руки дрожат, слезы… Ее будто подменили.
Чтобы обрести свободу, ЗАСЛУЖИВАЮЩИЙ, как подросток, вынужден либо покинуть среду «своих» (Герцен, издающий «Колокол» в чужой стране), оказаться среди врагов, с которыми он не связан никакими человеческими обязательствами, либо поминутно создавать себе ощущение, иллюзию, что все кругом «не заслужили»!
Важное последствие этого неумения быть благодарным – человек теряет возможность черпать силы в человеческих отношениях, ощущать поддержку людей! Он постоянно просит отношения к себе, тепла, любви, но, не умея сам отнестись ни к кому, не умеет почувствовать, взять нужное ему человеческое. Присутствие людей для него не защита и поддержка, расширяющая возможности, но стеснение и подавление его самостоятельной активности – подавление его личности!
Люди для демонстранта – повод для подавления своей личности!
ОЖИДАНИЯ ДЕМОНСТРАНТА: Я ЗАСЛУЖИЛ – ТЫ ДОЛЖЕН БЫТЬ У МЕНЯ НА ПОСЫЛКАХ! ТЫ ЗАСЛУЖИЛ – Я ДОЛЖЕН БЫТЬ У ТЕБЯ НА ПОСЫЛКАХ! ХОТЕТЬ – ЗНАЧИТ ПОТЕРЯТЬ НЕЗАВИСИМОСТЬ! ЗАСЛУЖИВАЮЩЕМУ НЕЛЬЗЯ ХОТЕТЬ! НЕЛЬЗЯ БЫТЬ БЛАГОДАРНЫМ! ДЕМОНСТРАНТА СТЕСНЯЮТ ЛЮБЫЕ СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ! ЛЮДИ ДЛЯ ДЕМОНСТРАНТА – ПОВОД ДЛЯ ПОДАВЛЕНИЯ ЕГО ЛИЧНОСТИ! ДЕМОНСТРАНТ ПРОСИТ ОТНОШЕНИЯ, НО НЕ УМЕЕТ ИМ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ! ЛИШЕН ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕРПАТЬ СИЛЫ В ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЯХ! ТОЛЬКО ОБВИНИВ ДРУГОГО, ДЕМОНСТРАНТ ОЩУЩАЕТ СЕБЯ СВОБОДНЫМ! С ВРАГАМИ ДЕМОНСТРАНТ НЕ СТЕСНЕН ПРАВИЛАМИ! В КОНФЛИКТЕ СВОБОДЕН И ЧЕРПАЕТ СИЛЫ! |