I_Bentam_-_Vvedenie_v_osnovania_nravstvennosti
.pdfВведение в основания нравственности и законодательства 253
будь отношениям, в которых преступник стоит к друго му лицу или разрядам лиц, — простым прекращением права извлекать принадлежащие к ним выгоды. Так бы вает, например, во всех преступлениях, состоящих в зло употреблении привилегией брака или в злоупотреблении свободой производства какого-нибудь выгодного или иного занятия.
XXL
Девятое свойство есть у д о б с т в о для в о з д а я ния (subserviency to compensation). Если имеется в виду воздаяние с характером мщения, то это свойство с не большими вариациями будет пропорционально количе ству; если имеется в виду в ы г о д н о е (lucrative) воз даяние, то это бывает особенным и характерным свойст вом денежного наказания.
ххп.
В довершение всех этих свойств может быть введено свойство п о п у л я р н о с т и , весьма изменчивый и не определенный род свойства, который может принадле жать комплексу наказания в один момент и может быть потерян в другой. Под популярностью разумеется то свойство, по которому наказание кажется удобно или, лучше, не кажется неудобно для массы народа, среди ко торого предполагается его ввести. Строго говоря, оно
скорее должно бы быть названо |
о т с у т с т в и е м |
н е |
п о п у л я р н о с т и ; потому что |
относительно |
такой |
вещи, как наказание, нельзя ожидать, чтобы какой-ни будь вид или доля его показались положительно удобны ми и приятными для народа: достаточно если, по боль шей части, в народе нет решительного отвращения к мысли о нем. А так как упомянутое выше свойство ха рактерности, кажется, больше, чем всякое другое, стре мится примирить одобрение народа со способом наказа ния, то популярность может считаться родом второсте пенного качества, зависящего от свойства характернос ти. Польза внесения этого свойства в каталог главным образом состоит в том, чтобы служить напоминанием за-
254 |
Иеремия Бентам |
конодателю — не вводить без настоятельной необходи мости никакого способа или доли наказания, к которым бы он заметил сильное отвращение в массе народа.
ххш.
Действие непопулярности способа наказания анало гично с действием неумеренности на стороне преступни ка. Очень легко произвести ненужное страдание, которое делает наказание неумеренным. Точно так же произво дится излишняя часть страдания, когда наказание непо пулярно: но в этом случае оно производится на стороне лиц, совершенно невинных, народа вообще. Это есть уже один вред; а другой вред — та слабость, которую это способно ввести в закон. Когда народ доволен законом, он охотно содействует его исполнению; когда он недово лен законом, он естественно не будет оказывать ему своего содействия; хорошо еще, если он не станет поло жительно чинить препятствий его исполнению. Это зна чительно увеличивает сомнительность наказания; и от сюда прежде всего умножается число преступлений. С течением времени этот недостаток, как обычно, может повести к увеличению объема наказания: т.е. прибавле ния к нему известного количества, которое было бы н е н у ж н о •.
XXIV.
Надобно заметить, что это свойство необходимо предполагает в народе тот или другой предрассудок, ис правление которого должно быть обязанностью законо дателя. Потому что, если бы отвращение к этому наказа нию основывалось на принципе полезности, то наказа ние было бы такое, какое бы не следовало употреблять по другим причинам: и в этом случае о его популярности или непопулярности не стоило бы говорить. Поэтому это есть собственно свойство не столько наказания, сколько свойство народа: расположение иметь нерезонное отвра
1 См. гл. XV (Случаи, не подлежащие наказанию, § V).
Введение в основания нравственности и законодательства 255
щение к предмету, который заслуживает одобрения. Это есть также знак другого свойства, т.е. лени или слабости со стороны законодателя, который допускает то, что народ вредит собственному своему интересу из-за недо статка обучения, которое он был бы должен и мог бы иметь. Как бы то ни было, как скоро такое неудовольст вие существует, законодателю следует обратить на него внимание, как если бы оно было совершенно основатель но. Всякая нация может иметь свои предрассудки и кап ризы, которые законодатель должен разыскать, изучить и излечивать1.
XXV.
Одиннадцатое и последнее из свойств, желательных для комплекса наказания, есть о т м е н я е м о с т ь (геmissibility). Вообще думают, что когда наказание приме няется, то оно нужно, что оно должно быть применено и потому нет надобности, чтобы оно могло быть отменено. Но в особенных — и всегда весьма печальных случаях — дело может случаться иначе. Может случиться, что нака зание будет наложено там, где по намерению законодате ля оно не должно бы было быть применено, то есть где потерпевший его невинен в преступлении. Во время про изнесения приговора он казался виновным, но затем слу чайность обнаружила его невинность. В таком случае уже невозможно исправить той части наказания, которую он уже понес. Дело теперь в том, чтобы освободить его от той части, которая еще предстоит. Но б у д е т ли еще что-нибудь предстоять? Есть очень мало шансов на то, чтобы что-нибудь еще могло предстоять, если только на казание не состоит в х р о н и ч е с к о м наказании: как, например, заключение в тюрьму, изгнание, принудитель ный труд и тому подобное. Когда дело состоит в о с т ром наказании, т.е. когда в настоящую минуту уголов ный процесс уже кончился и наказание может оставаться только в его последствиях, — дело может считаться н е о т м е н и м ы м , неисправимым. Так бывает, например,
1 Там же, гл. IX, § 4.
256 |
Иеремия Бентам |
при телесном наказании, клеймении, членовреждении и смертной казни. Самое неотменимое наказание есть смертная казнь. Потому что, котя другие наказания, уже оконченные, и не могут быть отменены, они еще могут быть вознаграждены; и котя несчастная жертва не может быть возвращена в прежнее состояние, но, быть может, еще нашлись бы средства поставить ее в такое корошее состояние, что оно могло бы заставить человека забыть свое страдание. Это может быть вообще сделано с боль шим успеком там, где наказание было денежное.
Свойство отменяемое™ может оказать пользу и в другом случае: когда котя преступник был наказан спра ведливо, но по причине какого-нибудь корошего поступ ка, сделанного им после того, как началось наказание, может показаться полезным отменить часть назначенно го ему наказания. Но это едва ли может быть там, где пропорция наказания в другик отношениях такова, како ва и должна быть. Цель примера более важна, чем цель исправления. Едва ли можно думать, что наказание тре буется меньше для первой цели, чем для последней. По тому что необыкновенным случаем будет скорее то, если наказание, достаточное для устрашения человека, думав шего о нем только несколько минут, не будет достаточно для устрашения человека, который все время его чувст вует. Итак, все, что требуется для цели примера, должно оставаться во всяком случае: никакое исправление пре ступника не может дать права для отмены какой-нибудь его часта; если бы можно, человеку осталось бы только тотчас исправиться и таким образом освободиться от большей часта наказания, которое было сочтено нуж ным. Следовательно, для того, чтобы иметь право на от мену какой-нибудь часта наказания по этой причине, надо сначала предположить, что наказание, назначенное в первый раз, было больше, чем необходимо для цели примера, и что, следовательно, одна часть его была вооб ще не нужна. Это действительно легко может быть при господствующих теперь несовершенных системах: и по тому, пока эти системы еще продолжают свое существо вание, свойство отменяемое™ должно считаться полез
Введение в основания нравственности и законодательства 257
ным, как по первому, так и по этому второму основанию. Но этого не было бы в какой-нибудь новопостроенной системе, в которой бы были соблюдены изложенные выше правила пропорции. Поэтому в такой системе польза этого свойства основывалась бы только на первой причине.
XXVI.
Пересматривая различные возможные способы нака зания, окажется очевидным, что ни один из них не владе ет всеми упомянутыми свойствами в совершенстве. Поэ тому, чтобы сделать лучшее, что может бьггь сделано в вопросе наказания, в большей части случаев необходимо будет складывать их и составлять из них сложные ком плексы, которые бы состояли каждый из нескольких раз личных способов наказания, сложенных вместе: характер и пропорции составных частей каждого комплекса были бы различны, сообразно с характером преступления, ко торому предположено противодействовать.
XXVII.
Нелишним будет собрать и представить в общем об зоре одиннадцать выше определенных свойств. Они сле дующие:
Два из них относятся к установлению должной про порции между отдельным преступлением и его наказани ем, а именно:
1.Изменяемость.
2.Равномерность.
Третье — к установлению пропорции между несколь кими преступлениями и несколькими наказаниями, а именно:
3. Соразмеримость.
Четвертое содействует наказанию приобрести то по ложение, в котором одном оно может бьггь действенно, и в то же время доставить ему два дальнейшие свойства примерности и популярности, а именно:
4. Характерность.
258 |
Иеремия Бентам |
Два следующие относятся к исключению всякого беспо лезного наказания; одно — косвенно, возвышая действен ность того, которое полезно; другое — прямо, а именно:
5.Примерность.
6.Умеренность.
Три другие содействуют каждое трем низшим целям наказания, а именно:
7.Содействие исправлению.
8.Действенность в отнятии способности к преступлению.
9.Содействие к вознаграждению.
Другое свойство стремится исключать побочный вред, который может бьггь иногда произведен каким-ни будь особенным способом наказания, а именно:
10. Популярность.
Последнее свойство стремится смягчить вред, кото рый может произвести иногда всякое наказание вообще,
аименно:
11.Отменяемость.
Свойства соразмерности, характерности, примернос ти, содействия исправлению и действенности в отнятии способности к преступлению в особенности рассчитаны на увеличение п р и б ы л и , которая может бьггь получе на от наказания; умеренность, содействие к вознагражде нию, популярность и изменяемость — на уменьшение и з д е р ж е к или стоимости наказания; изменяемость и равномерность одинаково полезны для обеих этих целей.
XXVIII.
Мы переходим теперь к общему обзору системы п р е с т у п л е н и й : т.е. таких а к т о в , к которым — по причине тех вредных п о с л е д с т в и й , производить ко торые они имеют естественную тенденцию, и в целях ос тановить такие последствия — может бьггь пригодно привязать известные и с к у с с т в е н н ы е последствия, состоящие в наказании, которое постигает лица, совер шившие эти акты, сообразно с установленными сейчас принципами.
Глава XVIII
Разделение преступлений
§ 1. Разряды преступлений1
I.
Прежде всего необходимо сделать различие между такими актами, которые суть преступления или м о г у т быть преступлениями. Преступлением м о ж е т быть всякий акт, который соизволят сделать таковым
1 Эта глава есть попытка свести наши идеи о преступлении в точный метод. Частные употребления м е т о д а бывают различны: но общая польза его в том, чтобы дать людям возможность понять вещи, составляю щие его предмет. Понимать вещь — значит знать ее качества или свойст ва. Из этих свойств некоторые общи у этой вещи с другими вещами; ос тальные принадлежат ей одной. Но качеств, принадлежащих только одно му разряду вещей, бывает только немного в сравнении с теми, которые общи ему с другими вещами. Поэтому указать одни только о т л и ч и я вещи от других было бы мало, если мы не знали и того р о д а , к которому она относится. Поэтому, чтобы понять вещь совершенно, человек должен узнать и те пункш, в которых она похожа на все другие вещи, и те, в ко торых она отлична от них. Когда нужно рассматривать вместе большое число предметов, составляющих логическое целое, и все они имеют отно сительно друг друга известное сходство, обозначаемое известным назва нием, то существует только одно средство дать совершенное знание их природы, а именно — разделить их на систему долей, из которых каждая есть часть или какой-нибудь другой доли, или часть всего целого. Это можно сделать только посредством раздвоения (bipartition), разделяя каж дую высшую ветвь на две и только на две непосредственно подчиненные ветви, — начав с логического целого, разделяя его на две части, затем каждую из них опять на две и так далее. Эти первые разделенные части сходны относительно тех свойств, которые принадлежат целому; они от личаются относительно тех свойств, которые принадлежат только каждой из них. Разделять целое больше, чем на две части, например на три, не от вечало бы цели; потому что на деле мысль может с точностью сравнивать
водно и то же время только два предмета. Так мы постараемся сделать и
сопределением преступлений, или лучше, говоря строго, с определением тех актов, которые обладают такими свойствами, какие, по-видимому, по казывают в них способность составить преступление. Этот труд тяжел, и
т е п е р ь по крайней мере, а быть может н а в с е г д а , превышает наши сипы.
О предметах говорится только по их именам; но забота давать предме там имена всегда являлась раньше, чем верное и полное знание их свойств. О самых несходных предметах говорилось так, как будто их свой ства были одни и те же. О предметах самых сходных говорилось, как будто между ними не было совершено ничего сходного. Какие бы ни были
260 |
Иеремия Бентам |
те, кому общество привыкло повиноваться, т.е. всякий акт, который им вздумается запрещать или наказывать. Но по принципу полезности д о л ж н ы бьггь преступле нием только такие акты, которые требует считать тако выми благо общества.
П.
Благо общества не может требовать, чтобы преступ лением считался какой-нибудь акт, который не может ни тем, ни Другим путем приносить ущерба обществу. По тому что в случае такого акта всякое наказание бывает н е о с н о в а т е л ь н о 1.
Ш.
Но если все собрание известного числа индивидуу мов считается составляющим воображаемое сложное те ло — общество или политическое государство, — то всякий акт, приносящий ущерб одному или многим из его ч л е н о в , приносит, по мере своих результатов, — ущерб г о с у д а р с т в у .
IV.
Акт может приносить ущерб государству только тем, что он приносит ущерб какому-нибудь одному или мно гим из и н д и в и д у у м о в , его составляющих. Но эти
сделаны открытия относительно их, как бы ни различны оказались их ре альные сходства н несходства с теми, какие указываются их именами, только с крайним трудом может быть отыскано средство выразить эти от крытия другими, более соответственными названиями. Если вы перемени те значение старых имен, вы будете в постоянной опасности, что вас пой мут не так; если вы введете совершенно новые имена, вы можете быть уверены, что вас ие поймут вовсе. Поэтому, теперь по крайней мере, пол ный успех невозможен. Но попытка, хотя и несовершенная, может иметь свою пользу: и, на самый худой конец, она может ускорить появление той совершенной системы, обладание которой составит счастье какого-нибудь более зрелого века. Грубое невежество не знает никаких затруднений; не совершенное знание находит их и борется с ними; победить их должно со вершенное знание.
1 См. гл. XV (Случаи, не подлежащие наказанию), § 2, § 1.
Введение в основания нравственности и законодательства 261
индивидуумы могут быть или известны, т.е. могут быть указаны (assignable), или неизвестны1.
V.
Когда есть какой-нибудь известный индивидуум, ко торому преступление приносит ущерб, то это лицо может быть или д р у г о е лицо, кроме преступника, или сам преступник.
VI.
Преступления, приносящие ущерб каким-нибудь из вестным лицам, кроме самого преступника, могут быть названы одним общим именем п р е с т у п л е н и й про тив и н д и в и д у у м о в . И и з них может быть составлен 1-й разряд преступлений. Для противоположения их пре ступлениям 2-го и 4-го разрядов они могут также быть иногда удобно называемы ч а с т н ы м и (private) пре ступлениями. В то же время для противоположения их преступлениям 3-го разряда они могут быть названы ч а с т н ы м и в н е ш н и м и (extra-regarding) преступле ниями.
УП.
Когда вообще кажется, что есть лица, которым разби раемый акт может приносить ущерб, но такие лица не могут быть указаны индивидуально, — то круг, в кото ром эти лица, по-видимому, могут быть найдены, бывает или менее обширен, чем целое общество, или нет. Если он менее обширен, то лица, заключающиеся в этом мень шем круге, могут считаться в этом смысле составляющи ми особое собрание лиц, которое заключается в большем собрании целого общества, но отличается от него. Об стоятельство, составляющее связь между членами этого меньшего собрания лиц, может быть или пребывание их
водном особенном месте, или, словом, другой менее
1Указаны — т.е. указаны или по имени, или по разряду так, чтобы их можно было отличить от всех других; например, по тому обстоятельству, что человек есть собственник таких-то имений или занимает их. См. выше, гл. XII (Последствия), § 15.
262 Иеремия Бентам
ясный принцип связи, который может отличать их от ос тальных членов общества. В первом случае акт может бьггь назван п р е с т у п л е н и е м п р о т и в с о с е д ств а; во втором — преступлением против особенного к л а с с а лиц в обществе. Итак, преступления против со седства могут составить 2-й разряд преступлений. Для противоположения их частным преступлениям, с одной стороны, и публичным, с другой, они могут бьггь также названы п о л у п у б л и ч н ы м и преступлениями.
УШ.
Преступления, которые приносят ущерб самому пре ступнику и никому другому, — если только они не при носят другим ущерба вредом преступника самому себе, — могут составить 3-й разряд. Для лучшего противополо жения их преступлениям 1-го, 2-го и 4-го разрядов, ко
торые все п е р е х о д н о г о |
свойства, они могут быть |
названы н е п е р е х о д н ы м и |
преступлениями; но еще |
лучше могут быть названы л и ч н ы м и (self-regarding). |
|
IX.
Четвертый разряд может бьггь составлен из таких актов, которые должны считаться преступлениями по причине отдаленного вреда, какой они угрожают нане сти неизвестному неопределенному количеству из цело го числа индивидуумов, составляющих общество; хотя бы ни один отдельный индивидуум не казался более тер пящим вреда, чем другой. Эти преступления могут быть названы п у б л и ч н ы м и или преступлениями против г о с у д а р с т в а .
X.
Пятый разряд, или приложение, может бьггь состав лен из таких актов, которые вследствие обстоятельств совершения и особенно вследствие целей, к каким они стремились, могут приносить ущерб каким-нибудь из тех способов, которыми акт одного человека может на носить ущерб другому. Эти преступления могут быть на званы м н о г о о б р а з н ы м и (multiform) или р а з н о