5. Причины разложения первобытнообщинного строя и возникновения государства.

На этапе происхождения государства, согласно которой на определенном этапе развития первобытного общества вследствие совершенствования его производительных сил (отделения скотоводства от земледелия, возникновения ремесел, торговли) появляются излишки продуктов и товаров сверх необходимого для личного потребления. Эти излишки накапливаются у отдельных лиц (в первую очередь у вождей и старейшин), таким образом, возникает частная собственность, которой не было при родовом строе. Появление имущественного неравенства приводит к расколу ранее однородного общества на классы с противоречивыми интересами (богатые и бедные, рабы и рабовладельцы). В результате экономически господствующему классу (рабовладельцам) понадобилась специальная структура для удержания в повиновении рабов, поэтому и было создано государство как специальный аппарат, машина, с помощью которой рабовладельцы устанавливали свое политическое господство.

Причины возникновения государства:

1) преобразование родовой общины в отдельные семьи и сельские общины,

2) переход к территориальной организации населения,

3) усиление войн и военной организации племен,

4) влияние религии на объединение племен в единый народ и на укрепление верховной царской государственной власти.

6. Теории происхождения государства.

В настоящее время большинство исследователей придерживаются потестарной (кризисной) теории происхождения государства и права. Суть данной теории состоит в том, что государство и право возникли практически одновременно, и тесно связаны друг с другом. Причиной возникновения государства и права стал переход от присваивающей экономики к производящей, повлекший возникновение частной собственности, концентрацию власти в руках отдельных членов общины, и необходимость управления разделённым на слои и классы обществом.

Помимо потестарной теории, рассматривающей власть как основу формирования государства и права, существуют и иные теории происхо ждения государства и права:

• теологическая (Фома Аквинский) – государство является результатом проявления божественной воли, практическим воплощением власти бога на земле;

• патриархальная (Аристотель, Н.К. Михайловский): государство – это разросшаяся семья, а власть монарха – естественное продолжение власти отца, который заботится о членах своей семьи;

• патримониальная (А. Галлер) – государство произошло из права собственности на землю путём распространения власти на проживающих на ней людей;

• договорная, или естественно-правовая (Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо, П. Гольбах, А.Н. Радищев): государство возникло в результате общественного договора;

• теория насилия (Е. Дюринг, Л. Гумплович, К Каутский) – государство возникло путем завоевания слабых и беззащитных племен более сильными и организованными;

• психологическая (Л.И. Петражицкий) – объясняет возникновение государства свойствами человеческой психики, потребностью индивида жить в коллективе, его стремлением к поиску авторитета;

• марксистская (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов) – государство есть результат изменения способа производства, классовой борьбы, выступающее средством угнетения людей, поддержания господства одного класса над другими.

Ни одна из указанных теорий, а равно и иных многочисленных теорий, и гипотез, не может претендовать на абсолютную достоверность и полноту. На формирование государства и права повлияли множество факторов как экономического, политического, так и географического, климатического, культурного, социального, психологического характера. Все теории в совокупности позволяют составить целостное представление о причинах возникновения государства и права.