- •Происхождение славян. Восточные славяне в древности
- •1. Введение
- •1. Классификация источников
- •2. Первые упоминания о славянах в письменных источниках
- •3. Когда возник славянский этнос
- •4. Где была прародина славян
- •5. Распад единого славянского этноса
- •6. Общественный строй и религиозные верования восточных славян
- •1) Фетишизм;
- •2) Тотемизм;
- •7. Хозяйственный строй восточных славян
- •Образование Древнерусского государства
- •1. Введение
- •1. Теории происхождения государства
- •2. Норманнская теория, ее происхождение и суть
- •3. Борьба норманистов и антинорманистов
- •4. Каким путем возникло Древнерусское государство
- •5. Когда возникло Древнерусское государство
- •Расцвет Киевской Руси. Ярослав Мудрый
- •1. Введение
- •1. Борьба за киевский престол
- •Первые князья Древней Руси
- •1. Введение
- •1. Предварительные замечания
- •2. Люди, события, факты
- •Киевская Русь при Владимире. Принятие христианства: причины и проблемы
- •1. Введение
- •Социально-экономический и политический строй Древнерусского государства
- •1. Введение
- •1. Проблема определения общественно-экономической формации Древней Руси
- •2. Политический строй Древнерусского государства
- •3. Зависимое население Древней Руси
- •Киевская Русь при Ярославичах
- •Киевская Русь при Святополке и Владимире Мономахе
- •Феодальная раздробленность на Руси. Владимиро-Суздальское княжество в XII-XIII вв.
- •1. Введение
- •1. Основные проблемы
- •2. Владимиро-Суздальское княжество (Северо-Восточная Русь, Залесская Русь)
- •Галицко-Волынская Русь и Новгородская боярская республика
- •1. Введение
- •2. Новгородская боярская республика (Господин Великий Новгород)
- •Культура Киевской Руси IX–XII вв.
- •1. Введение
- •1. Устное народное творчество
- •2. Возникновение и развитие письменности
- •3. Древнерусское летописание и литература
- •4. Архитектура Древней Руси
- •5. Живописное искусство Древней Руси
- •Внешняя политика Руси в конце XV в. Свержение ордынского ига. Русская церковь в конце XV в.
- •1. Введение
- •1. Свержение ордынского ига
- •2. Русско-литовские пограничные войны
- •3. Русская православная церковь в конце XV в.
- •Россия в первой трети XVI в. Василий III
- •1. Введение
- •1. Завершение политического объединения русских земель вокруг Москвы
- •2. Социально-экономическое развитие России в начале XVI в.
- •1. Династический кризис. Борьба боярских группировок за власть
- •2. Начало правление Ивана Грозного
- •3. Реформы Избранной рады (1550–1560 гг.)
- •4. Внешняя политика в 1540–1550-х гг.
- •5. Падение Избранной рады
- •Россия при Иване Грозном. Второй период правления в 1560–1580-е гг.
- •1. Введение
- •1. Второй период Ливонской войны (1560–1566 гг.)
- •2. Опричнина и ее основные события
- •3. Историография опричнины
- •4. III период Ливонской войны (1566–1583 гг.)
- •5. Присоединение Сибири (1581–1591 гг.)
- •Русская культура конца XV–XVI вв.
- •1. Введение
- •1. Устное народное творчество
- •2. Летописание и исторические знания
- •3. Общественно-политическая мысль
- •4. Начало книгопечатания
- •5. Развитие архитектуры
- •6. Развитие живописного искусства
Культура Киевской Руси IX–XII вв.
1. Введение
Развитие культуры Древней Руси не остановило даже нашествие монголов и установившееся иго. Какие направления развивались особенно интенсивно? Что характерно для развития культуры Руси этого периода?
1. Устное народное творчество
Фольклорное творчество Древней Руси, уходящие своими корнями в языческие обряды восточных славян, было чрезвычайно разнообразным.Ноособое место в устном народном творчестве всегда занимали былины, или старины, которые стали настоящими шедеврами древнерусского фольклора. К числу древнейших русских старин, созданных в IX–ХII вв., большинство историков (Б. Рыбаков, И. Фроянов, Р. Липец, В. Кожинов) относят цикл былин об Илье Муровлянине (Муромце), Микуле Селяниновиче, о Соловье-разбойнике, былины «Добрыня и змей» и «Добрыня-сват», «Иван — гостиный сын», «Михайло Потык», «Сухан», «Алеша Попович и Тугарин»и др.
Рис. 1. Соловей-разбойник. Юдин Г. (Источник)
2. Возникновение и развитие письменности
В современной исторической науке до сих пор не прекращается спор о времени появления письменности в Древней Руси. Одни историки и филологи (Ф. Буслаев, А. Шахматов, А. Кузьмин) утверждают, что она появилась одновременно с процессом официального крещения Руси в конце Х — начале XI вв. Их оппоненты (В. Истрин, Д. Лихачев) говорят о том, что есть неоспоримые свидетельства о существовании восточнославянской письменности задолго до крещения Руси. Но как бы то ни было, подавляющее большинство ученых связывают появление русской письменности с именами знаменитых солунских братьев Кирилла (827–869 гг.) и Мефодия (815–885 гг.), создавших две древнейших славянских азбуки — глаголицу и кириллицу.
Рис. 2. Кирилл и Мефодий (Источник)
Среди письменных памятников Древней Руси, сохранившихся до наших дней, особое место занимают «Путятина Минея» (1130 г.), Остромирово Евангелие (1056/57 гг.), «Изборники» Святослава (1073 и 1076 гг.), Архангельское Евангелие (1092 г.) и Мстиславово Евангелие (1115 г.).
Рис. 3. Остромирово Евангелие (Источник)
Распространение письменности и грамотности на Руси сопровождалось созданием первых русских библиотек. Самыми крупными хранилищами книг были Софийские соборы в Новгороде, Киеве и Полоцке, Киево-Печерский и Юрьевский монастыри, а также частные собрания князей Ярослава Мудрого, Всеволода Ярославича, Ярослава Осмомысла, княгинь Ефросиньи Полоцкой и Ефросиньи Суздальской, архимандрита Феодосия Печерского и митрополита Климента Смолятича.
Рис. 4. Софийский собор в Новгороде (Источник)
3. Древнерусское летописание и литература
Развитие письменной культуры Древней Руси дало мощный импульс зарождению такого оригинального жанра русской литературы, как летописание, которое, по мнению большинства авторов (Л. Черепнин, Д. Лихачев, Б. Рыбаков, А. Кузьмин), возникло в конце X — начале XI вв. К большому сожалению, первые русские летописи не сохранились, но они дошли до нас в составе трех редакций знаменитой «Повести временных лет» (ПВЛ), созданных монахами Нестором, Сильвестром и Иоанном в 1113 г., 1116 и 1118 г.
К числу наиболее значимых литературных памятников Древней Руси следует отнести такие разножанровые произведения, как «Слово о законе и благодати», «Исповедание веры» и «Слово к брату-столпнику», написанные митрополитом Иларионом, «Память и похвалу Владимира» Иакова Мниха, «Чтение о житии и о погублении блаженную страстотерпцу Бориса и Глеба» и «Житие Феодосия Печерского», автором которых был монах Нестор, «Житие княгини Ольги», «Повесть об ослеплении князя Василька Теребовльского», «Поучение Владимира Мономаха», «Житие Мстислава Великого», «Моление Даниила Заточника», «Похвала Роману Галицкому», «Хождение 40 новгородцев ко граду Иерусалиму», «Хождение игумена Даниила в Святые места», «Поучение к братии» Луки Жидяты и многие другие.
Широкое распространение на Руси получили и разнообразные светские сочинения Античности и раннего Средневековья, в частности «Хроники» Иоанна Малалы, Георгия Амартола и Георгия Синкела, «Летописец вскоре» византийского патриарха Никифора, «История иудейской войны» Иосифа Флавия, «Повесть о Василии Дигенисе Акрите», «Повесть об Акире Премудром», «Повесть о Варлааме и царевиче Иоасафе», «Христианская топография» Кузьмы Индикоплова и др.