- •2. Классические системы философии
- •3. Существенные уточнения
- •2. Принцип античного гения
- •3. Формула Гегеля
- •4. Свободнорожденные
- •5. Античность и прогресс
- •6. Необходимые оговорки
- •7. Точность в науке о греческой культуре
- •2. Красота в природе
- •3. Общий взгляд античности на искусство
- •4. Вопрос об эстетике как о самостоятельной науке в античности
- •5. Современная оценка античной эстетики
- •2. Ранняя рабовладельческая формация
- •3. Рабовладельческая развитая формация
- •4. Три стадии античного рабовладельческого общества. Классическое эллинство
- •5. Ранний эллинизм
- •6. Поздний эллинизм и всемирно-римская ступень
- •7. Заключение
- •2. Природа в гомеровских сравнениях
- •565 В этих местах человека легчайшая жизнь ожидает.
- •6. О некоторых отдельных эстетических категориях, относящихся к природе и космосу
- •2. Земледелие
- •3. Скотоводство
- •4. Обработка материалов, кроме металлов
- •5. Обработка металлов33
- •6. Оружие
- •7. Прядильно-ткацкое производство и одежда
- •8. Жилище
- •9. Общие выводы об изображении трудовой деятельности у Гомера
- •10. Общая характеристика индивидуального человека
- •11. Наружность человека
- •2. Изобразительные искусства
- •3. Мусические искусства
- •4. Нераздельность искусства, природы, ремесла, науки и жизни
- •5. Материалы о красоте вообще
- •6. Сущность красоты вообще по Гомеру
- •7. Социально-историческая основа гомеровского представления о красоте
- •4. Исторические и библиографические дополнения к Гомеру
- •1. Гомер и археология
- •2. Гомеровские словари
- •3. Диалектный состав гомеровского языка и его литературно-эстетическое значение
- •4. Гомер и историко-эстетическое развитие
- •5. Из литературы о гомеровских сравнениях
- •6. Вопросы общего изложения Гомера
- •7. Популярные изложения гомеровского вопроса
- •1. Историческое развитие периода
- •2. Три основных периода античной классической эстетики
- •3. Ранняя классическая эстетика в ее историческом развитии
- •I. Эстетика конечных числовых структур, древнее пифагорейство
- •1. Основное учение о числовой структуре
- •1. Необходимость учета специфики
- •3. Понятие о числовой гармонии
- •4. Резюме о музыкальной эстетике
- •2. Платоновские тексты о пропорциях, не имеющие прямого отношения к эстетике
- •3. Пропорции, физические элементы и геометрические тела
- •4. Музыкальные пропорции
- •5. Общая сводка
- •6. Гносеологическая пропорция
- •2. Структурные понятия и термины
- •3. Художественно-технические понятия и термины
- •2. Исходный пункт
- •3. Симметрия живого тела
- •4. Понятие центра
- •5. "Квадратный" стиль
- •6. Вопрос о числовых данных
- •7. Культурно-стилевая оценка "Канона" Поликлета
- •2. Ум как принцип красоты и порядка
- •3. Предполагаемое учение о красоте, жизни и смерти
- •2. Бесконечность и ее типы
- •3. Определение гомеомерии
- •2. Отдельные представители элейской школы
- •3. Эстетический смысл элейской философии
- •2. Эстетический смысл учения милетцев
- •2. Возможность разных подходов
- •2. Трагический хаос противоположностей не исключает светлого космоса
- •2. Отсутствие отвлеченных построений у Гераклита
- •3. Черты синтетизма
- •4. В поисках специфики Гераклита
- •1. Некоторые основные особенности творчества Гераклита
- •2. Аристократизм и демократизм
- •2. Наиболее вероятный спецификум
- •3. Итог эстетической картины мира
- •6. Подражатели и последователи Гераклита
- •1. Псевдо-Гиппократ
- •2. Кратил
- •3. Эпихарм
- •2. "Любовь" и "Вражда"
- •2. Эстетический субъект
- •3. Пропорциональность
- •4. Гармонически-пропорциональная природа эстетического сознания
- •5. Учение о цвете
- •2. Связь со стихиями
- •2. Структура и континуум как предельные категории
- •3. Природа пустоты и движения в ней у атомистов
- •4. Эстетическая переработка античной философии, античного космологизма и атомизма
- •2. Учение об индивидууме (атоме); наука и конец досократики
- •2. Бесконечная качественность атомов
- •3. Геометрическая или вообще числовая структура
- •4. Физико-геометрическая природа
- •5. Предел
- •6. Движение атома
- •7. "Сумма" и "целое"
- •8. Двоякое понимание атома
- •9. Инфинитезимальные процессы
- •10. Критика неправильных интерпретаций
- •3. Основной принцип атомизма
- •4. Атомистическая диалектика и возникающая на ее основе эстетика
- •1. Атом - субъект и объект определения
- •2. Физика и геометрия
- •3. Атом и его эманации
- •4. Бытие и небытие
- •5. Атомы и их движение
- •6. Необходимость и свобода. Хаос и космос
- •7. Целое и части
- •8. Познание и бытие
- •9. Наиболее яркое выражение натурфилософской эстетики Демокрита
- •2. Переход к специальной эстетике. Индивидуально-скульптурная точка зрения
- •2. Эстетический субъект и художник
- •3. Происхождение искусств и языка
- •2. Принципы античного цветоведения
- •3. Aтомизм
- •4. Характеристика отдельных цветов
- •5. Случайность и путаница аналогий
- •6. Эстетическое значение теории цветов у Демокрита
- •1. Мифология, натурфилософия, антропология
- •2. Разложение натурфилософии
- •2. Живой организм - основа античной эстетики
- •3. Общественно-историческая практика, лежащая в основе античной эстетики
- •3. Число и живой организм
- •4. Скульптурный и гражданственно-полисный характер числа
- •2. Тождество идеального и реального, но с приматом реального
- •3. Материально-чувственный и математически-интуитивный принцип
- •4. Античный и современный диалектический материализм
- •5. Диалектика, или единство и борьба противоположностей
- •2. Особенности структуры
- •3. Формы структуры
- •4. Соотношение эстетической структуры и эстетической действительности
- •5. Абсолютная эстетическая действительность
- •1. Первообраз и подражание
- •2. Судьба, боги, космос и человек
- •4. Космос как совершеннейшее произведение искусства.
- •2. Социально-историческая основа
- •3. Поэтические формулы
- •4. Разложение
- •2. Общие труды по античной философии (русские и переводные)
- •3. Общие труды по античной философии (иностранные)
- •2. Общие труды по античной эстетике
- •2. Частная терминология
- •5. Области, соседние с эстетикой и часто прямо в нее переходящие
- •1. Эстетика и общее миропонимание
- •2. Эстетика и мифология
- •3. Миф и логос
- •6. Природа и космос
- •7. Пространство, время и движение
- •10. Эстетика и учение об уме
- •11. Эстетика и этика
- •12. Эстетика, логика и диалектика
- •13. Историческое и человеческое
- •14. Эстетика и математика (число, величина и единое)
2. Земледелие
Эта трудовая деятельность с особенной любовью представлена у Гомера. Она безусловно трактуется здесь как благородное занятие, которым руководят иной раз даже и сами цари, как мы это видим, например, из картины полевых работ на щите Ахилла (Ил. ХVIII 556 сл.). У Гомера можно найти указания на все этапы полевых работ, а иной раз даже и их изображение.
Несомненно, что землю в гомеровские времена уже унаваживали пометом рогатого скота и мулов. Собака Аргус (Од. ХVII 296 - 299) лежит, например, на навозе, который предназначен для вывоза в поле. Землю очень старательно орошали, прокапывая для этого канавы, что видно из одного сравнения в Ил. (ХХI 256 - 262). Для охраны посевов употреблялись не только заборы (VII 113) или частоколы (ХIV 10 - 12), но даже и плотины (Ил. V 87 - 92). Пахали при помощи деревянного плуга, или сохи, в которые запрягали волов или мулов. Жали при помощи серпов. У Гомера мелькают упоминания о молотьбе, веянии, помоле. Упоминается 50 невольниц Алкиноя, моловших "золотое зерно" при помощи ручных мельниц (Од. VII 103 сл.); 12 невольниц в доме Одиссея тоже мелют зерно (ХХ 106 сл.). Читаем о пшенице, ячмене, полбе. Различается и пшеничная и ячменная мука.
Интересную картину полевых работ находим мы на щите Ахилла (Ил. ХVIII 541 - 549), где изображено, по-видимому, очень богатое владение: землю вспахивают три раза при помощи парных плугов, а на каждом повороте плуга пахари получают вино. Но дальше на том же щите рисуется еще более богатый участок, уже принадлежащий царю (550 - 560), говорится о жатве, вязанье снопов, о помощи мальчиков, подбирающих колосья, о приготовлении пищи для работников из мяса зарезанного тут же для жертвоприношения быка и хлеба, для которого тут же замешивают тесто.
Сады и огороды у Гомера тоже в большом почете. Этой работой не брезгуют даже цари, как это видно из подробного и весьма интересного изображения работы Лаэрта, отца Одиссея, на своем участке (Од. ХХIV 221 - 234). Разводили грушу, гранатовое и фиговое дерево, яблоню, оливу, виноград. Из огородных культур упоминаются горох, бобы, лук-порей, мак. Особенным богатством отличаются сады и огороды у Калипсо и Алкиноя. Мало того, что пещера Калипсо была окружена целым лесом роскошных деревьев с поющими птицами, около нее был пышный виноградник, четыре источника. Здесь же цветут сельдерей и фиалки (Од. V 63 72). О розе у Гомера нет упоминания, но говорится о розовом масле Афродиты (Ил. ХХIII 186), которым богиня натирала труп Гектора, чтобы его сохранить. Много раз упоминается "розоперстая" Заря.
О вине Гомер говорит много и подробно: различаются разные его сорта прамнийское, лемносское, фракийское и особенно маронейское. Вина носят названия - "веселящее", "медовое", "сладкое", "искристое", "темное", "темно-красное". Нестор угощает своих гостей одиннадцатилетним вином (Од. III 390 сл.). Вином поливают погребальные костры Патрокла и Гектора. Сила и храбрость человека (Ил. ХIХ 161) происходят от хлеба и вина. Особенно приятно и благовонно то вино, которое Одиссей привез из Фракии и которым он опоил Полифема; оно сравнивается с нектаром и амвросией (Од. IХ 359). На щите Ахилла (Ил. ХVIII 561 - 572) - роскошная картина виноградника и сбора винограда с игрой мальчика на форминге, с песнями и пляской сборщиков винограда - тоже картина беззаботного и веселого труда на лоне счастливой природы.