108_1- Религиоведение_Лобазова О.Ф_2012 -488с
.pdf6.Социальная концепция РПЦ.
7.Межконфессиональные отношения в современной России.
Литература
1.Алексеев В. И. Роль церкви в создании русского государства: Период централизации. — СПб.: Бельведер, 2004.
2.Алиев А. А. Коран в России: Источник знаний или объект мифотворчества? — М.: Дружба народов, 2004.
3.Бестужев-Лада È. Â. Диалог между религиями // ВФ. 2002. ¹ 4.
4.Ветошкин А. П., Емельянов Б. В., Шумихина Л. А. Генезис русской духовности // ВФ. 2000. ¹ 5.
5.Гараджа В. И. Религиоведение: Учебное пособие. — М.,
1995.
6.Ельчанинов А., Флоренский П., Эрн В. История религии. — М.: Русский путь, 2004.
7.Знаменский П. В. Руководство к русской церковной истории. — Минск: Харвест, 2005.
8.Как была крещена Русь. — М., 1990.
9.Карташев А. В. Очерки истории Русской церкви. — М., 1993.
10.Каулен М. Музеи-храмы и музеи-монастыри России. — М.: Рипол Классик, 2005.
11.Никольский Н. М. История русской церкви. — М., 1985.
12.Основы религиоведения: Учебник / Под ред. И. Н. Яблокова. — Ì., 1994.
13.Самыгин С. И., Нечипуренко В. Н., Полонская И. Н. Религиоведение: социология и психология религии. — Рос- òîâ-í/Ä, 1996.
14.Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная литература. 1996. ¹ 8.
15.Философов Д. В. Загадки русской культуры / Сост., прим. Т. Ф. Прокопова. — М., 2004.
391
Заключение
Современное общество предоставляет личности свободу реализации духовных потребностей, поощряет мировоззрен- ческий плюрализм, провозглашает веротерпимость. Уважительное отношение к внутреннему миру человека предполагает заинтересованность в таких формах самовыражения лич- ности, которые объективно направлены на оптимизацию общественных отношений и всех видов жизнедеятельности. Основным законом государства гарантируются права личности на выработку, выражение и отстаивание своих убеждений, если они не ущемляют прав и свобод других граждан. Для того чтобы эти принципиальные положения закона стали составной частью правосознания людей, необходим синтез научных знаний и гуманистических по сути убеждений. Проблема нашего общества состоит не в том, какую систему мировоззрения предпочитает человек, а в том, как он реализует свои убеждения в существующей социальной действительности. И верующие, и атеисты могут эффективно сотрудничать в деле построения справедливого общества. Предлагаемый для изучения курс — одна из попыток помочь учащимся сделать свой выбор жизненных целей и путей их реализации.
Надежное функционирование и выживание общества предполагает непрерывность и устойчивость его жизнедеятельности и социально целесообразное поведение его членов. Это достигается системой запретов, табу, норм, ценностей, которые способны придать совершенный вид социальным процессам, “восполнить” разрывы в социальной ткани, в общей ориентации людей, обеспечивая тем самым условия для предельной интенсификации “внутреннего мира” человека: це-
392
леустремленности, уверенности, последовательности. В обстановке, когда такие механизмы не могут быть сконструированы из реальных элементов жизни, из наличных, очевидных фактов и доводов, предельно надежные регуляторы и ценности предполагают соотнесенность со сверхъестественными силами. Именно в этом случае религия усиливает стабильность и выживаемость общественного организма. В нашем обществе люди испытывают потребность в решении фундаментальных смысловых проблем, которые являются вечными. Поиск идет в разных направлениях, в том числе и в русле религии. Поэтому будущее религии в нашем обществе зависит от того, насколько скоро будут созданы условия для решения подобных проблем светским путем, не требующим обращения к идее Бога, к религиозной мотивации нравственных ценностей и норм.
393
Схемы и таблицы
Схема “Универсальность религии”
религия
мораль |
|
наука |
|
|
|
право искусство
идеология философия
Способы освоения |
Способы освоения |
общественной жизни. |
всего мира. |
Непосредственные |
Опосредованные |
регуляторы человеческого |
регуляторы человеческого |
поведения |
поведения |
394
Схема “Сущность религии”
Мировоззрение и мироощущение
Система взглядов |
|
Соответствующее |
|
Специфические |
и убеждений |
|
поведение |
|
действия (культ) |
|
|
|
|
|
Религиозная вера в существование сверхъестественных сил
Схема “Структура религии”
С/а |
|
|
С/а |
|
С/а |
С/а |
|
|
|
СР |
|
||
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
С/а |
|
СР |
СР |
С/а |
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
||
С/а |
|
|
|
|
|
С/а |
|
|
СР |
|
СР |
|
|
|
|
|
СР |
|
||
С/а |
|
|
Религиозная организация |
С/а |
||
|
СР |
|
|
|
||
|
|
СР |
СР |
СР |
|
|
|
|
|
|
С/а — субъекты, обладающие атеистическим сознанием; СР — субъекты, обладающие религиозным сознанием; (___) — религиозная деятельность и религиозные отношения
395
Схема “Детерминанты религии”
Детерминанты религии
1. |
|
2. |
|
3. |
Социумные |
|
Психологические |
|
Гносеологические |
основы |
|
факторы |
|
предпосылки |
|
|
|
|
|
1.1 |
|
1.2. |
|
2.1. |
|
2.2. |
|
3.1. |
|
3.2. |
Схема "Способы культовой деятельности"
Способы культовой деятельности
|
Вербальные |
|
|
Синтетические |
|
|
Невербальные |
||
|
способы культа |
|
|
способы культа |
|
|
способы культа |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
жертвоприношения |
|
посты |
|
праздники |
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
396
Схема “Религиозные отношения”
|
|
|
|
|
|
|
Другие индивиды |
|
Индивид |
|
|
Бог |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Объективный план |
Субъективный |
религиозных |
план религиозный |
отношений |
отношений |
397
398
Таблица “Сравнительные характеристики культовых религиозных организаций”
№ |
Показатель |
Церковь |
Деноминация |
Секта |
|
п/п |
для сравнения |
||||
|
|
|
|||
1 |
Численность |
Сотни миллионов |
От сотен тысяч до миллионов |
От сотни до тысячи |
|
2 |
Способ привлечения |
Этно-историческая традиция, |
Семейная традиция, |
Семейная традиция, |
|
|
новых членов |
семейная традиция, пропаганда |
пропаганда, манипуляция |
манипуляция |
|
|
|
|
сознанием |
сознанием |
|
3 |
Контроль членства |
Члены в основном анонимны |
Строгий контроль |
Строгий контроль |
|
4. |
Характер вероучения |
Системное, развернутое, |
Компилятивное, |
Фрагментарно, |
|
|
|
внутренне гармоничное |
тенденциозное |
противоречиво |
|
5. |
Внутреннее |
Священнослужители и миряне |
Допущенные и посвященные, |
Масса и ее лидер |
|
|
разделение |
|
во главе которых лидер |
|
|
6 |
Система подготовки |
Профессиональная подготовка |
Харизматические качества |
Харизматические |
|
|
лидеров |
|
|
качества |
|
7 |
Принципы |
Сотрудничество по всем |
Выборочное взаимодействие |
Изоляционизм |
|
|
взаимодействия с |
вопросам |
|
|
|
|
миром |
|
|
|
|
8 |
Принципы спасения |
Жизнь по моральным правилам и |
Принадлежность к |
Принадлежность к |
|
|
души |
принадлежность к организации |
организации |
организации |
|
9 |
Отношение к власти |
Лояльность к власти, терпимость |
Лояльность к власти, |
Критика власти и |
|
|
и к другим религиям |
к другим религиям |
нетерпимость к другим |
других религий |
|
|
|
|
религиям |
|
|
10 |
Финансовые |
Культовая деятельность, взносы |
Экономическая деятельность, |
Взносы верующих |
|
|
источники |
верующих, экономическая |
взносы верующих |
|
|
|
|
деятельность |
|
|
Схема “Исторические этапы развития религии”
Доклассовое общество
Тотемизм |
|
Фетишизм |
|
Анимизм |
|
Культ природы |
|
Культ предков |
Мантика |
Магия |
|
|
Классовое общество |
||
Религии |
Религии |
Национальные |
|
древнейших |
классических |
||
религии |
|||
цивилизаций |
цивилизаций |
||
|
Мировые религии (буддизм, христианство, ислам)
399
Схема “Тотемизм”
Общность людей — |
|
Вид животных, |
род, племя |
|
растений — тотем |
|
|
|
Вера в таинственную родственную связь — тотемизм
Правила, регулирующие отношения между людьми племени и тотемом
Правила, регулирующие отношения между людьми одного племени
Правила, регулирующие отношения между людьми разных племен, между людьми и природой
400