5.3 Основания возникновения, изменения и прекращения ювенальных правоотношений

Специфика ювенальных правоотношений видится в том, что возникают, изменяются и прекращаются они на основе многообразных юридических фактов, усложняя, положения отдельных правовых институтов различных отраслей российского права.

Е.Н. Трубецкой считал, что под юридическими фактами надо разуметь все состояния события действительности, которым свойственно устанавливать и прекращать права²⁸¹.

Под юридическими фактами в теории государства и права принято понимать определенные жизненные обстоятельства, с которыми закон связывает наступление, изменение или прекращение тех или иных правоотношений, в данном случае, отношений, осложненных ювенальным элементом. По мнению Ф.В. Тарановского, «…жизненные факты, признаваемые гипотезою юридической нормы за условия возникновения юридических отношений, принято называть на техническом языке правоведения юридическими фактами. Юридический факт – это всякое обстоятельство, предусматриваемое гипотезою юридической нормы и влекущее за собою, как следствие, возникновение, равно изменение и прекращение юридического отношения»²⁸².

Виды юридических фактов в отношениях, осложненных ювенальным элементом, также как и в гражданском, семейном и других отраслях по правовым последствиям подразделяются на правопорождающие, правоизменяющие и правопрепятствующие.

На наш, взгляд, юридические факты в ювенальных правоотношениях также можно традиционно делить и по волевому признаку на события, как, например, рождение ребенка, действия, например, установление опеки над малолетним. Кроме того, следовало бы выделить и юридические факты по характеру их действия. Так, моно назвать факты однократного действия (например, смерть ребенка, истечение срока) и факты непрерывного юридического действия или факты – состояния, каковым будет являться родство, детство.

Юридическими состояниями, по мнению В.Б. Исакова²⁸³называют сложные юридические факты, характеризующиеся относительной стабильностью и длительным периодом существования, в течение которого они могут неоднократно (в сочетании с другими фактами) вызывать наступление правовых последствий. Ученый формулирует особенности, присущие юридическим состояниям как специфической категории юридических фактов. Во-первых, состояния отражают длящиеся, стабильные характеристики общественных отношений и участников отношений. Как правило, это и наиболее существенные в социальном и юридическом планах признаки. Во-вторых, состояния обладают сильным «составообразующим действием». За время своего существования они участвуют в возникновении многих правоотношений, активно формируя тем самым индивидуальный правовой статус субъектов. В-третьих, разновидностью фактов-состояний является состояние в правоотношениях²⁸⁴.

Кроме того, ученый на страницах своей работы «Юридические факты в советском праве», приходит к выводу, что факт-правоотношение обладает значительной социальной емкостью. В обобщенном, концентрированном виде он вбирает в себя широкий массив социальных фактов. В силу этого факты-правоотношения могут эффективно использоваться в правовом регулировании. …Факт-правоотношение отражает правовую связь в обобщенном виде. Поэтому юридическое значение имеет, как правило, сам факт существования (или отсутствия) того или иного правоотношения²⁸⁵.

Возможно выделение фактического состава. По мнению Алексеева С.С., это система юридических фактов, необходимая для наступления юридических последствий (возникновения, изменения, прекращения правоотношений)…фактический состав представляет собой комплекс разнородных, самостоятельных жизненных обстоятельств, каждое из которых может иметь значение особого юридического факта²⁸⁶. Например, признание несовершеннолетнего инвалидом и назначение ему пенсии по инвалидности, процедура получения ребенком пенсии по случаю потери кормильца и т.д.

Исследуем основные понятия, относящиеся к правоотношениям с участием несовершеннолетних: «брак», «родство», «семья», «детство».

Так, для того, чтобы породить родственные связи, необходимо наличие таких фактов, как вступление в брак, рождение детей и др.

А.М. Нечаева выделяет особое место среди юридических фактов, порождающих семейные правоотношения, как супружество и родство. По мнению автора, «если супруги, т.е. лица, состоящие в браке, оформленном в установленном законом порядке, кровными узами не связаны, то иначе обстоит дело с родственниками. Они происходят один от другого или имеют общего предка (мать – сын, дед - внук и т.д.). Родство может быть прямым и боковым, нисходящим и восходящим, полнородным и неполнородным. Родство различают также по степени (близкие и дальние родственники). Для правого регулирования семенных отношений, как правило, имеет значение близкая степень родства. От родства отличают свойство, которое возникает как побочное последствие брака. Семейным правом отношения свойства как таковые не регулируются» ²⁸⁷.

По мнению М.В. Антокольской, состояние родства может быть, как связано, так и не связано с наличием правоотношения. Как полагает ученый, закон придает правовое значение лишь определенным степеням родства. Чем ближе родство, тем больше правовых связей возникает между лицами. Например, между родителями и детьми существует родительское правоотношение, поэтому состояние родства с детьми, например при взыскании алиментов на содержание родителей, можно рассматривать как юридический факт – правоотношение²⁸⁸.

На наш взгляд, с учетом научных достижений современной медицины и юриспруденции можно выделить естественное (генетическое) родство и искусственное родство. В свою очередь, естественное родство может быть прямым, боковым, нисходящим, восходящим, полнородным, неполнородным, в результате суррогатного материнства.

Под искусственным родством следует понимать искусственные родственные связи, возникающие в результате процедуры усыновления (удочерения), опеки, приемной семьи.

Что касается свойства, то это побочная связь между родственниками со стороны обоих супругов, и интерес к ней возникает при наличии вопросов о наследовании.

Кроме родства, можно выделить и детство как факт-состояние, как брак (супружество) в семейном праве, или гражданство в конституционном праве.

Понятие «детство», по мнению германского, профессора Миттейса, часть родства, принудительное отношение, основанное на рождении, но уже не чисто одностороннее отношение власти, служащее, только, родительскому авторитету²⁸⁹. С таким мнением не соглашается ученый А.Г. Гойбарг. Он полагает, что «отношения между родителями и детьми … основано вовсе не на рождении: рождение само по себе не создает родства между ребенком и его отцом, а очень часто и между ребенком и его матерью»²⁹⁰.

А.М. Нечаева считает, что детство относится к определенному периоду жизни человека, …охватывает значительный по продолжительности период жизни человека. Но этот период имеет несколько стадий, одна из которых именуется ранним детством. Оно начинается с момента рождения ребенка и продолжается до достижения им трехлетнего возраста включительно. В основу такой градации положены данные современной медицины, физиологии, психологии, общественных наук²⁹¹.

Согласно ст. 1 Конвенции о правах ребенка, и п. 1 ст. 54 СК РФ, ребенком является каждое человеческое существо до достижения 18-летнего возраста, если по закону, применимому к данному ребенку, он не достигает совершеннолетия ранее, то состояние детства как раз и охватывает период жизни человека от рождения до достижения им совершеннолетия.

Брак можно понимать, как союз, соглашение, основанное на морально-правовой связи между мужчиной и женщиной. Эта связь включает добровольный личный выбор супруга, и как его следствие - фактические брачные отношения, с необходимостью государственно-волевого закрепления этой «связи». Рождение и воспитание ребенка можно рассматривать в этом союзе как одну из целей, ради которого создавался «союз».

Выделяют и другие цели в браке. Так, по мнению К. Победоносцева, «сущность брака – в условиях физической и душевной природы человека, а не юридической, только для соединения двух воль. На низшей степени – это удовлетворение грубого инстинкта животной природы, на высшей – это удовлетворение согласной с разумной природой человека потребности общения всех органических, внутренних и внешних сил, дарованных человеку для развития, труда и наслаждения в жизни. От того неверно приискивать и ставить для брака цель специальную, как, например, деторождение, ибо брак есть цельный, органический союз, и идея его коренится в основном законе природы: приведении к единству и цельности раздвоенной на два пола природы человека»²⁹².

По мнению С. Григоровского, родство подразделяется на следующие четыре вида: родство кровное или плотское (по браку), родство духовное, родство по усыновлению и родство физическое (внебрачное)²⁹³.

Говоря о родстве духовном, Св. СинодЪ разъяснил в Указе, 31 октября 1875 г. № 2861, что духовное родство должно быть признаваемо лишь между родителями крещаемого младенца и восприемлющими онаго лицами одинаковаго с ним пола.

Что касается родства физического (внебрачного), то, по мнению С. Григоровского, это «родство физическое (незаконное), происходящее от внебрачного полового сожительства»²⁹⁴. «Если кровное родство признается препятствием ко вступлению в брак лицам, состоящим в таком родстве, то казалось бы нет основания не считать таким же препятствием и в той же мере, родство физическое: ведь, естественные права крови, естественная связь родителей и детей в том и другом родстве одинаково крепки»²⁹⁵.

Родство по усыновлению можно назвать искусственным. Такая точка зрения встречается у С. Гойхбарга, когда «муж и жена, достигнув определенного возраста, не имея детей и лишившись надежды их иметь, желают удовлетворить свои родительские чувства по отношению к чужому ребенку, которого они собираются воспитать, как родного»²⁹⁶.

С. Григоровский, в работе - «О браке, разводе, о детях», приходит к выводу, что «усыновление или сынотворение – есть искусственный способ приобретения детей или чрез особливо установленный для сего церковный обряд, практиковавшийся в древней Руси и ныне имеющий лишь историческое значение, или путем юридическим, в порядке суда светского - гражданского»²⁹⁷.

Под кровным родством понималась связь между двумя или несколькими лицами (мужского и женского пола), которая образовывалась путем происхождения, то есть рождения от одного общего родоначальника. Близость или отдаленность кровного родства определялась степенями: «степени по родству разсуждаются аще: якоже отецъ и сынъ единъ еста степень; отец бо ради сына и есть едино родство»… между мужем и женою не полагается степени, т.к. между ними нет рождения «мужъ и жена не составляют разных степеней, но суть всегда единъ и тойжде степени, понеже друг друга не рождает, ниже от единаго отца рождении суть» (Кормчая книга гл.50 ч.2).

Таким образом, по нашему мнению, в силу кровного родства и возникают родственные связи. Основным предназначением брака на протяжении всей истории человечества являлось порождение родственных связей, под совокупностью которых и следует обозначить понятие «семья». Родственную связь понимали и через свойство, которая возникала через брак, лица одного рода с лицом другого рода.

Можно сделать вывод, что кровное родство или назовем его также естественным родством, предполагает генетическую связь между ребенком и матерью, ребенком и отцом.

На сегодняшний день, с развитием медицинских технологий, возможно, выделить разновидность естественного родства, в силу «суррогатного материнства». Такой союз (договор, соглашение) создается между генетическими родителями и суррогатной матерью. Позволим не согласиться с мнением М.П. Мельниковой, поскольку, как считает автор, «наряду с кровным родством основанием наследования по закону является социальное родство, под которым следует понимать родство, возникающее в результате рождения детей с помощью отдельных методов искусственного оплодотворения или имплантации эмбриона. К социальному родству следует отнести отношения, возникающие между фактическими воспитателями и воспитанниками, падчерицей, пасынком и мачехой, отчимом, усыновленным и усыновителем»²⁹⁸. Естественное и искусственное родство, на наш взгляд, будет считаться родством, только, в силу закона, а не только в силу социальных норм. Лишь государство может закрепить законодательно законность родства и гарантировать его защиту.

С развитием семейных отношений, естественные родственные связи, определяемые через степени рождений по восходящей и нисходящей линии, порождают искусственные связи между усыновителями и усыновляемыми, которые также можно назвать «родственными».

В гегелевской философии права семья «имеет своим определением свое чувствующее себя единство, любовь, так что умонастроение внутри семьи состоят в обладании самосознанием своей индивидуальности в этом единстве как в себе и для себя сущей существенности, чтобы являть себя в ней не как лицо для себя, а как член этого единства»²⁹⁹.

У Ожегова С.И.³⁰⁰встречаем следующее значение понятия «семья»:

- семья группа живущих вместе родственников (муж и жена, родители с детьми);

- единство, объединения людей сплоченных общими интересами (высок.).

«Семья» определяется наличием родственных связей, - это мнение выдающихся русских учёных в области семейного права³⁰¹.

Так, по мнению Г.Ф. Шершеневич, семья представляет собой союз лиц, связанных браком, и лиц, от них происходящих…Физический и нравственный склад семьи создается помимо права³⁰².

Интересна точка зрения К. Победоносцева о семье. Автор полагает, что, во-первых, семья – это союз между супругами, а, во-вторых – это отношение, в котором находится глава дома ко всем членам дома и семьи, находящимся у него в подчинении, и, наконец, в-третьих, - это круг лиц, соединенных связью общего происхождения³⁰³.

Таким образом, большинство русских юристов определяют понятие «семья» как группу (союз) людей, члены которой связаны общностью быта, взаимопомощью, моральной поддержкой и ответственностью, основанную на родстве и свойстве.

Рассмотрим взгляды законодателя и современных российских ученых на данное понятие.

Российское законодательство не содержит общеотраслевое понятие «семья». Этот правовой термин вообще никогда не использовался российским законодателем и приобрел к настоящему времени общее значение для регулирования правоотношений, с участием несовершеннолетних. Он как бы подразумевается в российских нормативных актах, но его отсутствие оставляет «белые пятна» в законодательстве России.

Г.К. Матвеев говорит о необходимости выработки в Семейном кодексе «общего определения семьи, из которого все отрасли законодательства исходили бы (с учетом своей специфики) при определении круга лиц, связанных брачно-семейными отношениями» ³⁰⁴.

Так вот, по мнению Г.К. Матвеева семья – это объединение лиц, характеризующееся признаками: 1).браком или родством; 2). взаимной моральной и материальной общностью и поддержкой; 3). рождением и воспитанием детей; 4). взаимными личными и имущественными правами и обязанностями³⁰⁵.

Как полагает М.В. Антокольская, само понятие семьи всегда было настолько неопределенным, что его невозможно даже закрепить в законодательстве³⁰⁶. Данная точка зрения, на наш взгляд, недостаточно обоснована. И, в доказательство этому приведем пункт 14 Всемирной декларации об обеспечении выживания, защиты и развития детей от 30 сентября 1990 г., где международный законодатель определяет семью как основную ячейку и естественную среду роста и благополучия детей³⁰⁷.

А.М. Нечаева считает, что семья – это «коллектив, объединенный воедино самыми разнообразными узами. Одни из них связаны с чувствами, другие – с соображениями нравственного и даже материального или делового порядка. Особое место в системе общественных ценностей занимает семья как круг лиц, которых сплачивают не только эмоциональное начало, но и взаимные права, обязанности, предусмотренные правовыми нормами, выражающими государственный интерес»³⁰⁸.

По мнению Ф.О. Дзгоевой, «понятие семьи связано с установлением круга членов семьи, образующих состав семьи… Круг членов семьи неодинаков не только в различных отраслях права, но и в отдельных нормативных актах одной отрасли, поскольку это зависит от содержания регулируемых отношений и целей, стоящих перед законодателем при принятии того или иного закона. Поэтому состав семьи в одних случаях расширяется, в других сужается, либо просто не оговаривается, что создает определенные трудности для правоприменителей. Например, в Законе РФ от 20 ноября 1990 г. № 340-1 «О государственных пенсиях в РФ» был определен круг лиц, включаемых в состав семьи для назначения пенсии по случаю потери кормильца, - это дети, браться, сестры, внуки, отец, мать, супруг (жена, муж), дед, бабушка, отчим, мачеха, пасынок, падчерица, усыновитель, усыновленный. Аналогичный круг определен и в ст. 9 ФЗ РФ от 17 декабря 2001 № 173-ФЗ «О трудовых пенсиях в РФ»³⁰⁹

С.Н. Медведев выдвигает собственную концепцию понимания семьи, в которой определяет семью как первоначальную структуру общества, в основе которой лежат цели продолжения человеческого рода и материального обеспечения его существования³¹⁰.

Л.М. Пчелинцева пишет: «семья представляет собой сложный комплекс естественных, биологических, психических, духовных, материальных и иных связей»³¹¹.

Семья, по мнению В.А. Рясенцева, рассматривалась в социологическом аспекте как, «союз лиц, основанный на браке, родстве, принятии детей в семью на воспитание, характеризующийся общностью жизни, интересов, взаимной заботой». В юридическом смысле семья определяется ученым как «круг лиц, связанных правами и обязанности, вытекающими из брака, родства, усыновления или иной формы принятия детей на воспитание, и призвана способствовать укреплению и развитию семейных отношений»³¹².

Придерживаясь точки зрения В.А. Рясенцева и мнений других ученых, представляется целесообразным выделить следующие союзы лиц, связанных семейными правами и обязанностями:

• союзы с целью породить фактические брачно-семейные отношения (совместное проживание, наличие общего семейного бюджета, рождение детей) или формальные отношения (фиктивный брак) ³¹³.

• союзы без цели создания брака, но влекущие наступление семейных отношений, основанных на естественном или искусственном родстве. К ним можно отнести: воспитание ребенка одним из родителей, усыновление (союз искусственного родства), опека (союз искусственного попечительства), приемная (искусственная) семья.

Благодаря «родству» и «детству» возможно, выделить ювенальные отношения из семейных отношений. Обособленность семейных отношений от гражданских стала допустима при наличии супружества (брака). Выделение ювенальных отношений из семейных, возможно при возникновении родственных связей в результате рождения ребенка. Следовательно, наличие двух фактов-состояний как родство и детство и порождает возникновение, изменение и прекращение ювенальных правоотношений.

Стало быть, лишь с развитием ювенального права в современной России, с позиций охраны прав ребенка, становится реальным на законодательном уровне, определиться с такими понятиями как семья, родство, детство.