- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3, 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 10
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •Вопрос 19
- •Вопрос 20
- •Вопрос 22
- •Вопрос 24
- •Вопрос 25
- •Вопрос 26
- •Вопрос 27
- •Вопрос 29
- •Вопрос 30
- •Вопрос 31
- •Вопрос 32
- •Вопрос 33
- •Вопрос 34
- •Вопрос 35
- •Вопрос 36, 37
- •Вопрос 39
- •Вопрос 41
- •Вопрос 42
- •Вопрос 43
- •Вопрос 44
- •Вопрос 45
- •Вопрос 47
- •Вопрос 48
- •Вопрос 49
- •Вопрос 50
- •Вопрос 51
- •Вопрос 52
- •Вопрос 53
- •Вопрос 54
- •Вопрос 55
- •Вопрос 55
- •Вопрос 56
- •Вопрос 57
- •Вопрос 58
- •Вопрос 59
- •Вопрос 60
- •Вопрос 61
- •Вопрос 64
- •Вопрос 65
- •Вопрос 66
- •Вопрос 67
- •Вопрос 70
- •Вопрос 71
- •Вопрос 72
- •Вопрос 73
- •Вопрос 74
- •Вопрос 75
- •Вопрос 76
- •Вопрос 77
- •Вопрос 78
- •Вопрос 80
- •Вопрос 82
Вопрос 10
Культура Беларускiх зямель в ХI-ХIII ст. ст. Культура (лац. cultura - обработка) - гiстарычна определенный уровень развiцця общество, творческих сiл i здольнасцей человека, выраженный в способах арганiзацыi жизни i дзейнасцi людей, а тоже в ствараемых iмi материальных i духовных каштоўнасцей. Развiццё культуры на Беларусi связывают с пранiкненнем на ее территорию пiсьменнасцi i хрысцiянства. В основу пiсьменнасцi, которая распаўсюдзiлася на Беларусi лягла пiсьменнасць созданная братамi Кiрылам i Мяфодыям в 863 хватит. При помощи "кiрылiцы" пiсалі в Балгарыi, Сербii, на Русi i iншых славянскiх краiнах. Изучение надпiсу на каменi, якi был найденный в Полоцкой Сафii, свидетельствовать про освоение в ХI ст. в Полоцкой зямлi кiрыламефодзiеўскай пiсьменнасцi. Постепенно создавалась старинная лiтаратурная язык, которой карысталiся в государственном i грамадзянскiм жизни ўсходнiя славяне. О распаўсюджваннi пiсьменнасцi средь жителей беларусiх городов свидетельствовать находка в Бярэсцi, датуемая ХIII ст. Это гребень с самшитового дерева, на якiм последовательно размещенный славянскiя лiтары от "а" к "л". Гребень с Бярэсця исполнял роль "букваря" для обучения грамоте в ХIII ст. Исключительную ученую ценность имеют берестяные грамоты - средневековые пiсьмы бытового характера. Берестяные грамоты III ст. выявленный в вынiку археалагiчных раскопок в Мсцiславле i Вiцебску. В первой половине ХI ст. началось летапiсанне i создание рукапiсных церковных кнiг. Есть звесткi о iснаваннi Полоцкого летапiсу, якi потерянный в ХYIII ст. Летапiсы возможно вялiся в Турове i Навагрудку. Самая известная с рукапiсных кнiг - Туровское евангелие - ХI ст. Найденный засцёжкi от старинных кнiг в Менске, Друцку, Волковыску, Навагрудку. Отличным достижением старинной культуры являются помнiкi монументальной архiтэктуры-преимущественно церкви. В Полоцка в 50-х гг. строится грандиозный Сафiйскi собор - трэцi во восточной Европе (Кiеў, Новгород). Полоцкая Сафiя - ни толькi культовая, но i общественное построение, где сохранялся архив, бiблiятэка, государственная казна. В течение ХII ст. в Полоцка возведено около 10 каменных церковных учреждений. Наиболее известные: Барысаглебскi монастырь в Бельчыцах, Пятнiцкая церковь, Спасо-Еўфрасiньеўская церковь, которую построил полацкi дойлiд - Iаан. К наших дзен сохранилась Борисоглебская (Коложская) церковь в Гродно. В Каменце в концы ХIII ст. была построено оборонческая башня - отличный помнiкнiк башенного дойлiдства Беларусi. Шедеврам старинного беларуского искусства является крест Еўфрасiннi Полоцкой. Ему посвящено свято "Узвiжанне Креста", которое празднует Православная церковь 27 сентября. Сделал крест в 1161 г. мастер Богша Лазарь на заказ Еўфрасiннi Полоцкой. Размер креста - 51 см. удаўжыню, толщина 15 см. Крест отделанный залатымi i срэбнымi пласцiнамi, мои перагародкавыя эмалi. На золотых пласцiнах помещенный образы святых i Iсуса Христа, фiгура Божеской мацi. По сваiх мастацкiх качествах i тэхнiцы эмалей крест ни вступает изделиям, якiя карысталiся тогда мировой славой. В годы войны крест Еўфрасiннi Полоцкой, якi находился в Магiлёускiм краеведческим музеi, был потерянный.