Вопрос 1

История как наука. Источники изучения. Концепции исторического процесса. История (от грэч. historіа) - расказ о прошлым, изведанным. История (историческая наука) представляет собой комплекс социально-гуманитарных наук, которые изучают прошлае человечество во всей его конкретности и разнообразия. Как комплекс наук история включает в себя такие специальные дисциплины, как археология и этнография, науки, которые изучают историю разных сторон науки и техники (история математики, история физики, история радиотехники и электроники и г.д.) и разных ветвей культуры (история театра, история архитектуры, история музыки и г.д.). История входить в группу социально-гуманитарных наук, которые изучают тот или другой регион (африканистика, балканистика и г.д.), народ (беларусоведение, русістыка, сіналогія и г.д.) группу ли народов (славяназнаўства). Установление заканамернасцей исторического развития достигается путем выявления и исследования фактов, событий и процессов. Конкретно-исторический, фактологический материал является базой исторической науки, а когда его нет, то и нет истории как науки. Усілу своей специфики история отвечает на вопросы о тех, что, когда, где, чему и при каких обстоятельствах здбылося, какие этапы прошло в своем развитии и чем стола сегодня с точке зрения исторического опыта. История - сложная, многоотраслевая наука о прошлым, изведанным, о том, когда возникла человеческая цивилизация на нашей Планете, какие этапы она прошла в своем развитии, какой общецивилизационный опыт приобрела и как она шагать в грядущее сегодня. Когда философию по праву называют "царицей наук", то историю можно ни с меньшими основаниями назвать одной с наиважнейших наук, ведь в ей коллективный ум и опыт человечества, а важнее за это ничего в мире нет. Историческая наука относиться к сістемы обществознание и исполняет важные социальные функции. Первой функцией истории, как науки, является познавательная, либо интеллектуально-развіваючая функция. Процесс исторического познания основывается на теории исторического познания, какой свойственный такие качества как системность, упорядоченность, доказательность и закономерность. Потому изучение истории развивает интеллект особы, ее способности к саморазвития и самореализации в творческой деятельности. Вторая функция истории - практично-политическая. Суть этой функции заключается в следующем: историческая наука помогает политикам и государству в выработке сбалансированной политики, направленной на дальнейший прогресс страны. Политикам надо помнить, что история заўседы многовариантно при выборе человекам действия, но она единственно возможная как адбыўшаяся событие. История, изучая закономерности выбора, помогает палітьікам прьімаць рашэіші на пользу всего общества. К числа важных можно отнести и мировоззренческую функцию исторической науки. Мировоззрение особы - это система ученого осмысления мира, роли и место человека в этом мире. Влияние на мировоззрение оказывают все науки, но они заўседы опираются на выводы исторической науки, которая является фундаментом всего обществознания.Реализация историей своих функций обеспечивается ученой методологией. Методология истории - это наука о способах изучения и толкования прошлого. Основное место в методологии подобает теории и принципам исторического познания. Теория исторического познания решает проблему сути исторического процесса, обосновывает периодизацию истории, изучает закономерности общественного развития. Принципы исторического познания - это ученые средства, посредством которых разрабатываются теории и концепции исторической науки. Основными принципами методологии истории являются такие принципы как объективность, историзм, системность и крытычнасць.История Беларуси изучается на основе разнообразных исторических источников. К числа основных можно отнести археологические, письменные и этнографические источники. Именно археологические источники дают воображение о жизни человека того времени, когда ни было письменности. Письменные источники - летописи Старинной Руси, беларуские летописи и хроники; "летопись Быхаўца", "летописец Красінскага", "Патриарший летописец", "летопись Аўраамкі", "Хроника больших князев Литовских", "Борколабовская летопись", Литовская метрика; статистические сборники, материалы переписей и г.д. - з'яуляюцца основой беларуской исторической науки и складывают ее фундамент. К дополнительных исторических источников можно отнести устное народное творчество - былины, сказки, песни, пословицы и поговорки, где помещается богатый материал о жизни беларусов; лингвистические источники - язык, названия городов и паселішч, мясцовасцей и г.д., что тоже помогает высветліць многие страницы нашей истории. История XX ст. отражено в письменных источниках и документах органов власти, в периодической печати, художественной литературы, мемуарах, кінафотадакументалістыцы и периодизация истории Беларуси.

Современное обществознание использует две методологические концепции, которые тлумацаць развитие мировой истории. Первая концепция была разработано К.Марксом, Ф.Энгельсом и В.Леніным. Она получила название теории формационного развития общества. Суть этой теории заключается в следующем: в мировой истории человечества прошло следующие формации - первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и частично коммунистическую в период существования системы социализма. В основу этой периодизации К.Маркс положил способ производства материальных богатств, который использовался обществом в течение целой исторической эпохи. Вторая концепция была разработано такими исследователями с числа историков, философов и социологов, как М.Вебер, О.Шпенглер, К.Ясперс, А.Тойнбі, М.Данілеўскі, М.Кандрацьеў, П.Сорокин и пр. Эти исследователи ХІХ-XX ст. ст. доказывали, что история общества связано первейше с развитием религии, культуры, духовности; с індывідуальнасццю и неповторимостью человеческой особы, такими нематериальными понятиями как "дух народа" в тот или другой исторический период. Такой подход к толкования истории получил название цивилизационного.