- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3, 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 10
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •Вопрос 19
- •Вопрос 20
- •Вопрос 22
- •Вопрос 24
- •Вопрос 25
- •Вопрос 26
- •Вопрос 27
- •Вопрос 29
- •Вопрос 30
- •Вопрос 31
- •Вопрос 32
- •Вопрос 33
- •Вопрос 34
- •Вопрос 35
- •Вопрос 36, 37
- •Вопрос 39
- •Вопрос 41
- •Вопрос 42
- •Вопрос 43
- •Вопрос 44
- •Вопрос 45
- •Вопрос 47
- •Вопрос 48
- •Вопрос 49
- •Вопрос 50
- •Вопрос 51
- •Вопрос 52
- •Вопрос 53
- •Вопрос 54
- •Вопрос 55
- •Вопрос 55
- •Вопрос 56
- •Вопрос 57
- •Вопрос 58
- •Вопрос 59
- •Вопрос 60
- •Вопрос 61
- •Вопрос 64
- •Вопрос 65
- •Вопрос 66
- •Вопрос 67
- •Вопрос 70
- •Вопрос 71
- •Вопрос 72
- •Вопрос 73
- •Вопрос 74
- •Вопрос 75
- •Вопрос 76
- •Вопрос 77
- •Вопрос 78
- •Вопрос 80
- •Вопрос 82
Вопрос 5
Основные занятия, быт и обыкновении балтских плямён. Начиная с конца III тысячелетия к н. эры и к IV-VI ст. н. эры этнический состав населения Беларуси полностью изменился. В это время на всей территории Беларуси расселились индоевропейцы. Происхождение термина "балты" связывают с латинским названьем острова на полночи Европы (Baltia). В письменных источниках балты впервые упоминаются Тацытам (I ст. н.э.) в связи с промыслам янтаря. Тогдашние балты подзяляліся на западных (тараканы, ятвягі, курты, галинды, скальвы); восточных (литва, аукштайты, жемайты, латгалы, земгалы и пр.) и днепровских (вычляненне их можно провести только археологическо). Обобщающий термин "балты" был введенный в ученый обиход немецким лингвистам Г.Несельманам только в 1845 г. Вопрос о прародине балтов учеными окончательно ни выясненно, но почаще за другие, встречаются мнения, что на территорию Беларуси они пришли с Среднего Поднепровья. Балты стояли на более высоком уровне социально-экономичного развития, чем их предшественники - финно-угры и потому постепенно ассимилировали последних, навязав последним свой язык и культуру. Поселение балтов на территории Беларуси совпала с началом новой эпохи (каменный возраст уступает место бронзовому возрасту (III-II тыс. гг. к н.эры-I тыс.гг. к н.эры). Старинная экономика, основанная на рыболовстве, охоты и собирательстве, постепенно заменялась земледелием и животноводством. В VII ст. к н.эры населения Беларуси навучыласявыплаўляць железо. Выплавляли его с бурого жалезняку сыродутным способам в невеликих глиняных печах-домницах.
Система земледелия получила название "мяднай". Основными посевными культурами были просо, пшеница, горох, бобы. Развитие земледелия повысила хозяйственную значимость животноводства. Наши предки разводили крупного рогатого животное, каней и свіней. Изделие железных инструментов работы содействовал развитию домашнего рамёства. Широкое распространение получила прядение, ткачество, плетение, изделие глиняной посуды. В первом тысячелетии к н.э. первобытные люди жили уже во условиях патриархату. Основной хозяйственной единицей была большая патриархальная семья (50-80), несколько таких семей складывали род. Несколько родов образовывали племя, а несколько племен - союз племен. Использование более эффективных инструментов работы с металла, успехи в земледелии и животноводства создали условия для накаплення богатства отдельными семьями, что притворилась к возникновения супярэчнасцей промеж родами и племенами, к военных столкновений промеж ими. Постепенно основным типам поселений балтов становятся укрепленные городища, которых на территории Беларуси насчитывалась около 1 тысячи. Все более частые войны и военные набеги привели к образования общественно-политического строя, под названием военная демократия (верховная власть подобает общему сходу вооруженных воінаў). Это начало разлажэння первобытнообщинного строя. Родовая община начала вступать место сельской (соседской). В ее основе уже лежали ни родственных, а территориальных и экономичных связей. Эти процессы начались на юга Беларуси в I-III столетий нашей эры, а в центральной и северной частях - на два-три столетия позже. Балтское население поклонялась огня и солнцу. Праяўленнем культа огня был обыкновение посыпать тело покойника минеральной красной охрой, которая потом переходила на кости.