Національний університет «львівська політехніка»

ІНСТИТУТ СОЦІАЛЬНИХ ТА ГУМАНІТАРНИХ НАУК

КАФЕДРА ФІЛОСОФІЇ

ТЕСТОВІ КОНТРОЛЬНІ ЗАВДАННЯ З ФІЛОСОФІЇ

ВАРІАНТ № 14

ТЕСТИ А. Обведіть колом варіант правильної відповіді:

1. Б. Паскаль обґрунтовує позицію, згідно якої розум людини у початковому стані являє собою «чисту дошку».

Так Ні

2. В античному світосприйнятті провідне місце належало космоцентризму, а в середньовічному – раціоналізму.

Так Ні

3. Метод маєвтики як різновид бесіди з метою народження знання запровадив Сократ.

Так Ні

4. Поняття екзистенційного відчаю відігравало визначну роль у філософії А. Шопенгауера.

Так Ні

5. Г. Гегель виводив усі окреслення світобудови із діяльності «Я».

Так Ні

6. Філософське мислення, на відміну від наукового, спрямоване до людини, концентрується навколо неї.

Так Ні

7. Принцип монізму постає вихідним для філософії Л. Фейєрбаха.

Так Ні

8. Українська філософія – це переважно внутрішнє явище української культури.

Так Ні

9. В добу Античності вважалося, що історичний процес докорінно відрізняється від природно-космічних процесів

Так Ні

10. До основних теорій походження свідомості можна віднести дуалістичну і релігійну

Так Ні

11. Перш ніж вивести тезу «Я мислю, отже існую», Р. Декарт стверджував: «знання – це сила».

Так Ні

12. Століття Просвітництва в історії Європи – це 16 ст.

Так Ні

13. Одним з етапів розвитку позитивізму був емпіріокритицизм.

Так Ні

14. Для української філософії не була властивою наступна характеристика: ніколи не виявляла схильностей до абстрактно-раціональних системних побудов.

Так Ні

15. «Все тече, все змінюється, і двічі в одну річку неможливо ввійти» – ця теза Геракліта описує буття як таке, що перебуває у становленні.

Так Ні

16. Внаслідок внутрішньо суперечливого характеру пізнавального процесу, пізнання розвивається по висхідній.

Так Ні

17. Львівсько-Варшавська філософська школа зробила вагомий внесок у вивчення особливостей української філософії.

Так Ні

18. Формулювання категоричного імперативу Канта каже: «Чини так, аби максима твоєї поведінки на основі твоєї волі могла стати…»: прикладом для наслідування для інших.

Так Ні

19. Індивідуальність не може сформуватися без самоусвідомлення.

Так Ні

20.Найпоширеніша теорія істини це евристична.

Так Ні

ТЕСТИ Б. Оберіть варіант правильного завершення положення та обведіть колом літеру, що його позначає

21. До особливостей філософії Просвітництва треба віднести:

А) розроблення суспільно-політичних теорій;

Б) постановка і розроблення проблем пізнання;

В) розроблення проблем теоретичного осмислення природи та науки.

22. Основні відмінності між східним і західним типами цивілізацій полягають в наступному:

А) західні характеризуються активізмом, прагненням до змін і новацій, а східні відданістю традиціям, колективізмом, яскравою образністю мислення;

Б) західні характеризуються наявністю єдиного духовного християнського канону життя, а східні органічним зв’язком старого і нового, націленістю на зовнішній світ;

В) західні цивілізації характеризуються орієнтацією на наукові знання, притчово- афористичним мисленням, а східні – персоналізмом, динамічним стилем життя.

23. Предметність людської свідомості можна визначити як здатність:

А) подумки вибудовувати образи та процедури майбутніх дій;

Б) усвідомлювати ідеальні, тобто завершені, еталонні виміри сущого;

В) вибудовувати свій зміст із опорою на ідеальні системи визначень (чи відліку).

24. Антропологічний принцип Л.Фейєрбаха полягає в тому, що в центрі світогляду має бути:

А) людина, пізнавши сутність якої, можна пізнавати сутність природи, суспільства;

Б) людина, яку необхідно пізнавати методами науки;

В) Я людини як абсолютне діяльне начало, ідеал, який тотожний поняттям свобода, воля.

25. Основними принципами філософії постмодернізму можна назвати такі:

А)прагнення до систематизації, кількісний ріст знання і його наступна диференціація;

Б) ідея цілісного знання про людину, що поєднує наукове та філософське начала;

В) висунення діалогічної культури, всеосяжна іронія до культурної спадщини минулого.

26. Сьогодні не існує єдино виправданого визначення істини, оскільки:

А) вона постає не як вічне, незмінне, а як процес;

Б) наука, релігія, мистецтво, філософія можуть її осягати, не існує монополії на істину;

В) домовленість вважати щось істиною може бути змінена, тому істина також буде змінена.

27. Суть методу верифікації у філософії неопозитивізму полягає в наступному:

А) заміна всіх тверджень відповідними їм послідовностями символів або формулами;

Б) зосередитися на тому, що найважливіше;

В) виділення провідних положень певної теорії, зведення їх до простих неподільних суджень та співставлення цих суджень з фактами.

28. Поняття несвідомого у концепції З.Фройда означає:

А) історично вироблені суспільством норми і засоби для здійснення процесів свідомості;

Б) вирішальний чинник людської психіки, зміст якого формувався мільярди років і в структуру якого входять два найпотужніші інстинкти: життя та смерті;

В) силу, що є за межами розуму, яка суперечить раціональному мисленню і утворює навички і механізми поведінки людини

29. Концепція походження людини внаслідок фатальної помилки базується на:

А) трагічності людського буття у світі, у вигляді воєн, хвороб, старості та смертності;

Б) психологічному почутті незадоволення людиною її діями та результатами таких дій;

В) почутті тимчасового перебування на землі.

30. Індуктивний метод у філософії Нового часу означав перехід:

А) від спостереження одиничних явищ до формування загальних ідей і законів;

Б) від загальних ідей розуму до часткових ідей;

В) від частини з множини відповідних даних і додавання до неї нової інформації.

Затверджено на засіданні

каф. філософії

Протокол № від

Зав. каф. Петрушенко В.Л.