ekzamen_IGPZs_ukr

Коран складається з 114 глав (сур), розчленованих на 6219 віршів (аята). Велика частина цих віршів має міфологічний характер, і лише близько 500 віршів містять розпорядження, що відносяться до правил поведінки мусульман.

При цьому не більше ніж 80 з них можна розглядати як власне правові (в основному це правила, які стосуються шлюбу та сім'ї), інші торкаються релігійного ритуалу і обов'язків. Велика частина положень Корану носить казуальний характер і являє собою конкретні тлумачення, дані пророком в зв'язку з окремими випадками. Але багато які встановлення мають вельми невизначений вигляд і можуть набувати різного значення в залежності від того, який зміст в них вкладається. Іншим авторитетним і обов'язковим для всіх мусульман джерелом права була Сунна ("священний переказ"), що складається з численних розповідей (хадисів) про думки і вчинки самого Мухамеда. У IX столітті були складено 6 ортодоксальних збірників сунни. З сунни також виводяться норми шлюбного і спадкового, судового права, правила про рабів і т.д. Хадіси Сунни, незважаючи на їхню обробку, містили багато суперечливих положень, і вибір найбільш "достовірного" з них цілком відносився до розсуду богословів-правознавців і суддів. Третє місце в ієрархії джерел мусульманського права займала іджма, що розглядалася як "загальна згода мусульманської громади". Поряд з Кораном і Сунной вона відносилася до групи авторитетних джерел шаріату. Практично Іджма складалася з співпадаючих думок з релігійних і правових питань, які були висловлені сподвижниками Мухаммеда чи згодом найбільш впливовими мусульманськими теологами-правознавцями (муфтіями, муджтахидами). Іджма передбачала самостійні правила поведінки і ставали обов'язковими в силу одностайної підтримки муфтіїв або муджтахидов. Велика роль іджми в розвитку шаріату полягала в тому, що вона дозволяла правлячій релігійній верхівці Арабського халіфату створювати нові правові норми, пристосовані до мінливих умов феодального суспільства, що враховують специфіку завойованих країн. До иджме, як джерело права, доповнюючого шаріат, примикала і фетва-рішення і думки окремих муфтіїв з правових питань. Одним з найбільш спірних джерел мусульманського права був кияс - рішення правових справ але аналогії. . Згідно княсу правило, встановлене в Корані, Сунні або иджме, може бути застосоване до справи, котороепрямо не передбачено в цих джерелах права. Кияс дозволяв швидко врегулювати нові суспільні відносини і сприяв звільненню шаріату в цілому ряді моментів від теологічного нальоту. Як додаткове джерело права шаріат допускав і місцеві звичаї, що не ввійшли безпосередньо в саме мусульманське право в період його становлення, але не суперечили прямо його принципам і нормам. Похідним від шаріату джерелом мусульманського права були укази і розпорядження халіфів - фірмани. Фірмани також не повинні були суперечити принципам шаріату і доповнювали його передусім нормами, що регламентують діяльність державних органів та регулюють адміністративно-правові відносини державної влади з населенням. 89. Злочин і кара за мусульманським правом. Норми кримінального права виглядали найменш розроблену частину шаріату. Вони відрізнялися архаїчністю, відбивали порівняно низький рівень юридичної техніки. Було відсутнє загальне поняття злочину, слабо були розроблені такі інститути, як замах, співучасть, пом'якшувальні і обтяжуючі провину обставини і т.п. Ще середньовічні мусульманські правознавці поділили усі злочини на три групи. Першу з них становили злочину, які зійшли, відповідно до мусульманської доктрини, до вказівок самого Мухаммеда. Вони трактувалися як зазіхання на "права Аллаха" і не допускали вибачення. Сюди ставилося насамперед відступництво від ісламу, карається стратою. Так само суворо каралися найбільш зухвалі злочини проти порядку управління - бунт і опір державній владі. До цієї ж групи злочинів, оголошених тяжким релігійним гріхом, ставилися крадіжки, вживання спиртних напоїв, перелюб, а також помилкове звинувачення в перелюбстві. Другу групу злочинів становили протиправні дії, які розглядалися як посягання не на права всієї мусульманської громади, а на права окремих осіб. Норми, що регулюють їх, сходили до звичаїв родоплемінного ладу, зберігали сліди безпосередньої розправи потерпілого з кривдником. Так, умисне вбивство або смертельне поранення тягли за собою кровну помсту з боку родичів убитого. У шаріаті, щоправда, вже передбачалася можливість заміни кровної помсти грошовим викупом, якщо родичі вбитого прощали вбивцю. За ненавмисне вбивство встановлювався викуп, який супроводжувався двомісячним постом і відпуском на волю раба-мусульманина. Для інших злочинів цієї групи, зокрема за тілесні ушкодження, відповідальність також виникала за принципом відплати, тобто таліона.

Цей принцип чітко закріплюється в Корані, де наказано: "душа - за душу, і око - за око, і ніс - за ніс, і вухо - за вухо, і зуб - за зуб, і рани - помста" (5, 49) . Нарешті, третю групу злочинів становили дії, які не розглядалися як карні в період становлення халіфату, а тому не згадувалися в основних джерелах шаріату. З розвитком правової доктрини і прагненням імущих верхівки зміцнити склався громадський порядок починають розглядатися як кримінальні злочини і каратися в судовому порядку такі дії, як несплата закята, недотримання посту, легкі тілесні ушкодження, образи, хуліганство, обважування і шахрайство, хабарництво, розтрата державних коштів, азартні ігри тощо Міра покарання за такими справах залежала від думки, висловлюваного муджтахидами, і від розсуду окремих суддів. Покарання за мусульманським правом відобразили як архаїчні і додержавні способи відплати, так і досить розроблені міри цілеспрямованої кримінально-правової репресії. Злочини першої і другої групи тягли за собою строго фіксовані і суворі покарання (Хадда і кісас). Покарання за злочини, пов'язані з третьої групи (тазір), відрізнялися великою різноманітністю і гнучкістю (від 4 до 11 видів таких покарань), але також мали яскраво виражений каральний характер. Як зазначалося вище, шаріат допускав і тим самим узаконював кревну помста (в кілька обмежених у порівнянні з доісламські періодом розмірах), таліон, а також викуп в речах або грошах (до 100 верблюдів або 1 тис. динарів золота) як компенсацію потерпілому або його родичам , якщо вони відмовлялися від свого права на кровну помсту. У шаріаті передбачалися типові для середньовіччя жорстокі і застрашливі покарання. Так, смертна кара, призначається по цілому ряду злочинів, зазвичай відбувалася публічно (шляхом повішення або четвертування), а потім тіло страченого виставлялося на загальне наругу. Застосовувалися і такі види страти, як утоплення і закопування живцем. Широко використовувалися також членовредительские і тілесні покарання - відсікання пальців, рук і ніг, бичування, биття камінням і т.п. Тюремне ув'язнення в Арабському халіфаті застосовувалося зазвичай для утримання злочинців до суду, але поступово стало використовуватися і як міра покарання, причому в окремих випадках призначалося довічне ув'язнення. Позбавлення волі виражалося також і в домашньому ув'язненні або в приміщенні в мечеть. Мусульманське право знало також майнові санкції (конфіскації, штрафи тощо) і ганебні покарання - гоління бороди, позбавлення права носити чалму, публічне засудження і т.д., а також посилання і висилку (за дрібні злочини). 90. Суспільний лад Англії напередодні буржуазної революції 17 ст. Англійське суспільство, як і сучасне йому французьке суспільство, поділялося на три стани: духовенство, дворянство і третій стан - «простолюд», куди входило все інше населення країни. Але на відміну від Франції стану ці в Англії не були замкнутими та відокремленими: перехід з одного стану в інший відбувався тут легше. Коло аристократичного дворянства в Англії був досить вузьке. Молодші сини пера (тобто титулованого лорда), отримували лише звання лицаря, не тільки формально переходили до складу нижчого дворянства (джентрі), але і за способом життя часто ставали дворянами-підприємцями, близькими до буржуа. З іншого боку, міські буржуа, набуваючи дворянські титули і герби, залишалися носіями нового, капіталістичного способу виробництва. В результаті англійське дворянство, єдине як стан, виявилося розколотим на два по суті різних соціальних шару, які опинилися під час революції в різних таборах. Нове дворянство Значна частина дворянства, переважно дрібного та середнього, до часу революції вже тісно пов'язала свою долю з капіталістичним розвитком країни. Залишаючись класом землевласницька, це дворянство було по суті вже новим дворянством, бо свою земельну власність воно найчастіше використало не стільки для отримання феодальної ренти, скільки для витягання капіталістичного прибутку. Переставши бути лицарями шпаги, дворяни стали лицарями наживи. Джентльмени (джентльменів у XVII ст. Називалися переважно представники нового дворянства - джентрі; багатші джентльмени називалися сквайрами; частина їх отримувала від короля титул лицаря.) Перетворювалася в спритних комерсантів, не поступалися ділкам з середовища міського купецтва. Для досягнення багатства всі заняття були хороші. «Благородне» звання не заважало заповзятливому джентльменові торгувати вовною чи сиром, варити пиво або плавити метали, добувати селітру або кам'яне вугілля - жодна справа в цих колах не вважалося негожим, тільки б воно забезпечувало високий прибуток. З іншого боку, багаті купці і фінансисти, набуваючи землі, тим самим вступали до лав джентрі.

Вже в 1600 р. доходи англійської джентрі значно перевищували доходи перів, єпископів і заможних Йомен, разом узятих. Саме джентрі найбільш активно виступало на ринку як покупців коронних земель і володінь збіднілих знаті. Так, із загальної кількості землі, проданої в 1625-1634 рр., на суму в 234 437 ф. ст., лицарі і джентльмени скупили більше половини. Якщо землеволодіння корони з 1561 по 1640 р. зменшилося на 75%, а землеволодіння перів - більш ніж наполовину, то джентрі, навпаки, збільшив своє землеволодіння майже на 20%. Таким чином, економічний успіх нового дворянства було прямим наслідком його прилучення до капіталістичного розвитку країни. Складаючи частину дворянського стану в цілому, воно в соціальному відношенні виділилося в особливий клас, пов'язаний життєвими інтересами з буржуазією. Нове дворянство прагнуло до перетворення своїх все зростаючих земельних володінь у вільний від феодальних пут власність буржуазного типу, проте абсолютистський режим протиставляв сподіванням нового дворянства всеосяжну і все більш сором'язливу систему феодального контролю за його землеволодінням. Заснована за Генріха VIII Палата у справах опіки та відчужень перетворилася при перших Стюартах на знаряддя фіскального гніту. Лицарське тримання, на праві якого дворяни володіли землею, стало основою феодальних домагань корони, одним з джерел її податкових доходів. Таким чином, напередодні революції селянської аграрну програму, яка полягала в прагненні знищити всі права лендлордів на селянські наділи - перетворити копігольд під фригольд, протистояла аграрна програма нового дворянства, яке прагнуло знищити феодальні права корони на свої землі. Одночасно джентрі прагнуло ліквідувати і селянські традиційні права на землю (спадковий копігольд). В наявності цих аграрних програм - буржуазно-дворянської і селянсько-плебейської - і полягала одна з найважливіших особливостей Англійської революції XVII ст. Старе дворянство Щось прямо протилежне за своїм соціальним характером і прагненням представляла інша частина дворянства - переважно знати і дворяни північних і західних графств. За джерела своїх доходів і способу життя вони залишалися феодалами. Вони отримували зі своїх земель традиційну феодальну ренту. Їх землеволодіння майже повністю зберігало середньовічний характер. Так, наприклад, в манора лорда Берклі на початку XVII ст. збиралися ті ж платежі і повинності, що і в XIII в., - файн, Геріот з власників (копигольдеров), судові штрафи і т. д. Ці вельможі, економічне становище яких було далеко не блискучим, так як їхні традиційні доходи набагато відставали від їх ненаситної спраги розкоші, проте зверхньо дивилися на дворян-ділків і не бажали ділити з ними свою владу і привілеї. Погоня за зовнішнім блиском, величезні натовпи слуг і дармоїдів, пристрасть до столичного життя і захоплення придворними інтригами - ось що характеризує образ такого «ясновельможного лорда». Неминуча повне розорення було б долею аристократів, якби вони систематично не отримували від корони підтримки у формі різних пенсій та синекур, щедрих грошових подарунків та земельних пожалувань. Про зубожінні феодального дворянства як класу свідчить велика заборгованість аристократії: до 1642 р., тобто до початку громадянської війни, борги дворян, які підтримували короля, становили близько 2 млн. ф. ст. Старе дворянство пов'язувало свою долю з абсолютною монархією, що охороняла феодальні порядки. Таким чином, повстала проти феодально-абсолютистського режиму англійська буржуазія мала проти себе не все дворянський стан в цілому, а лише частина дворянства, в той час як інша і притому найбільш численна його частина виявилася її союзником. У цьому полягала ще одна особливість Англійської революції. Буржуазія і народні маси Англійська буржуазія початку XVII ст. була вкрай неоднорідна за своїм складом. Верхній її шар становили кілька сот грошових ділків лондонського Сіті і провінції, люди, пожинає плоди тюдоровской політики заступництва вітчизняної промисловості і торгівлі. Вони були тісно пов'язані з короною і феодальної аристократією: з короною - як відкупників і фінансистів, власників королівських монополій і патентів, з аристократією - як кредитори і часто учасники привілейованих торгових компаній. Головна маса англійської буржуазії складалася з торговців середньої руки і вищого прошарку цехових майстрів. Останні виступали проти фіскального гніту, проти зловживань абсолютизму і засилля придворної аристократії, хоча в той же час бачили в короні опору і варта своїх середньовічних корпоративних привілеїв, що давали їм можливість монопольно експлуатувати підмайстрів і учнів. Тому поведінка цієї громадської групи було дуже вагається і непослідовним.

Найбільш ворожим короні шаром буржуазії були підприємці нецехового типу, організатори розсіяних або централізованих мануфактур, ініціатори колоніальних підприємств. Їх діяльність як підприємців обмежувалося цеховим ладом ремесла і політикою королівських монополій, а як торговці вони були значною мірою відтіснені від заморської і внутрішньої торгівлі власниками королівських патентів. Саме в цьому прошарку буржуазії феодальна регламентація ремесла і торгівлі зустрічала своїх найбільш лютих ворогів. «В особі своєї представниці, буржуазії, продуктивні сили повстали проти ладу виробництва, представленого феодальними землевласниками і цеховими майстрами» (Ф. Енгельс, Людвіг Фейєрбах і кінець класичної німецької філософії, К. Маркс, Ф. Енгельс, Вибрані твори, т. II, Госполитиздат, 1955, стор 374.). Маса трудящих - дрібні ремісники в місті і дрібні землероби-селяни в селі, а також досить численний шар міських і сільських найманих робітників - становила переважну частину населення країни; народні низи, безпосередні виробники всіх матеріальних цінностей, були політично безправними. Їх інтереси не були представлені в парламенті, ні в місцевому управлінні. Народні маси, незадоволені своїм становищем, активно боролися проти феодального ладу, стали тією вирішальною силою, яка прискорила дозрівання революційної кризи в країні. Тільки спираючись на народний рух і використовуючи його в своїх інтересах, буржуазія і нове дворянство змогли повалити феодалізм і абсолютизм і прийти до влади. 91. Передумови буржуазної революції в Англії. «Петиція про право» 1628 року. На початку XVII ст. Англія Була типової аграрної країною. 4 / 5 від 5000000 ОСІБ з їїнаселення проживало в селі. Та капіталістічні Відносини в Цій Країні розвивалась однозначно інтенсівніше, Ніж в інших європейськіх країнах (окрім Нідерландів). Відбувалося накопиченням Капіталу в промісловості й торгівлі. Однак розвиток Капіталу в Англії стрімувався: свавіллям у процесі встановлення та Збирання податків; свавіллям судової власти, Що перебувала в повній залежності від короля; терору и позасудовімі розправамі "Зоряної палати" й "Вісокої комісії" "; королівською монополією, Що обмежувала свободу торгівлі й урядових регламентаціямі розвитку промісловості; релігійною політікою абсолютизму, Що віклікала Загальне обраних. Отож в Англії складаються об'єктивні (економічні) та суб'єктивні (інтересі буржуазії) передумови до революції, Яка розпочалася в середіні XVII ст. Вона мала Свої Особливості: • революція розпочалася та відбувалася Під релігійнім стягом. Роль бойової Теорії повстанців відіграла Ідеологія пурітанізму (від англ. Рігіїат, лат. Рігіїаз - чистота), гасли якої булі реформи панівної англіканської церкви, очищення її від католицизму, створення своєї громади на чолі з пресвітерамі, Відновлення давніх вольностей. Під час революції пуритани розділіліся на три прошаркі (напрямки): пресвітеріані (від грецьк. РгехЬуІегох - старійшін, старійшіна; відстоювалі інтересі та подивись Великої буржуазії: заводчіків, фабрікантів, купців, банкірів), які прагнулі Встановити в Країні парламентських монархію; індепенденті (від англ. іпсіерепсіепіз - незалежні; Представники середньої буржуазії, середнього й дрібного дворянства, заможного селянства, дрібніх торговців, ремісніків) - погоджуваліся з ідеєю констітуційної монархії (но припускали можлівість встановлення РЕСПУБЛІКИ) та Вимагаю, щобі за вільною людино булі візначені права на свободу слова, совісті, друку та ін.; певеллері (від англ. ^ еVе ^ ^ е ^ 5 - урівнювачі; Представники від ремісніків и вільніх селян) - Вимагаю ліквідації монархічної власти та встановлення демократічної РЕСПУБЛІКИ з однопалатним парламентом и Загальний виборча правом; • проти абсолютизму англійська буржуазія виступив в союзі з новим дворянством (джентрі), а не з народом; • консервативний характер англійської революції, Що пояснюється трівалім союзом Між буржуазією та більшою частин великих землевласніків. Основне Завдання, Що стояло перед англійською революцією,-це Ліквідація феодальної власти та встановлення буржуазного панування, забезпечення переходу від однієї суспільно-економічної формації до іншої. У своєму розвіткові вон пройшла Такі Чотири етапи: 1) Конституційний (1640-1642 рр.); 2) Перша Громадянська війна (1642-1646 рр..); 3) боротьба за поглиблення демократичного змісту революції (1646-1649 рр.); 4) індепендеітськареспубліка (1649-1653 рр.).

Підхльостуваний масовими виступами міських і сільських низів, підривають міцність монархії, члени парламенту ставали все більш рішучими. У березні 1628 р. парламентом заявив, що не погодиться ні на які асигнування або нові податки, поки король не визнає деякі принципи державного устрою, викладені в «Петиції про право». Це був перший чітко сформульований документ, відображав вимоги опозиції: ліквідація королівського свавілля і деяке обмеження королівської влади - така суть вимог. Петиція забороняла арешти без суду, тобто була спрямована проти незаконних репресій. Не менше значення мав пункт, що забороняє стягнення податків, «дарів», позик без санкції парламенту. Тим самим король ставився в повну залежність від парламенту, який отримував можливість щорічно вирішувати питання - відпускати або не відпускати ті чи інші суми. Нарешті, два пункти петиції були розраховані на те, щоб не допустити створення постійної королівської армії, яка могла б стати знаряддям деспотизму. Самий факт висунення цих вимог означав, що в парламенті вже сформувалася організована сила буржуазної опозиції. Карлу I настільки потрібні були гроші, що він погодився на всі умови. Петиція була прийнята, гроші відпущені, але король не мав наміру виконувати дані обіцянки. У 1629 р. він розпустив парламент і протягом 11 років керував країною безконтрольно. Саме в цей період, коли, здавалося б, абсолютизм повністю переміг, в країні почала складатися революційна ситуація. Жорстокості Зоряної палати і Високої комісії в період «беспарламентского правління» були жахливими. Найближчими радниками короля стали граф Страффорда - перебіжчик з табору парламентської опозиції і архієпископ Вільям Лод, Обидва вони заслужили загальну ненависть. Фанатичний Лод - розумний, твердо йде до своєї мети, яким він зображений Ван-Дейком, відправляв на дибу і до ганебного стовпа пуритан. Страффорд, затиснувши в лещата терору всю Англію, особливо кривавий слід залишив в Ірландії, куди він був в 1633 р. призначений лордом-намісником. Упевнені в тому, що вони зможуть придушити будь-яку опозицію, король і його наближені йшли напролом. Всупереч постановам парламенту, королівські чиновники стягували мита. У 1635 р. король відновив стягнення давно забутого податку - так званих корабельних грошей, які виплачувалися «на боротьбу з піратством» в прибережних графствах. Тепер, за наявності потужного англійського флоту, про піратів давно вже не чули, і податок, поширений до того ж на всю Англію, викликав бурю обурення. Сквайр Джон Гемпден відмовився платити і зажадав судового розгляду, але покірні судді визнали податок законним і засудили його. Однак цей процес привернув увагу всієї країни і, звичайно, посилив опозицію. Прихильники феодально-абсолютистської реакції все більше втрачали розуміння реального становища, вважаючи, що їм все дозволено. Нарешті, вони зробили крок, який виявився для них фатальним. 92. соціальні передумови англійської буржуазної революції Політико-економічний вигляд суспільства передреволюційної Англії визначало, як було згадано вище, наявність одночасно двох господарських укладів: нового - капіталістичного і старого - феодального. Провідна роль належала капіталістичному устрою. Англія, як вже було зазначено, істотно швидше, ніж інші європейські країни, просувалася по капіталістичному шляху, і особливість розвитку цієї країни полягала в тому, що активна ломка середньовічного укладу господарства почалася в селі набагато раніше, ніж у місті, і протікала істинно революційним шляхом . Англійське сільське господарство набагато раніше промислового перетворилося у вигідний об'єкт прибуткового вкладення капіталу, сферу капіталістичного типу господарювання. Розпочатий аграрний переворот в англійському селі давав промисловості необхідну сировину і виштовхував одночасно масу "надлишкового населення", яке могло бути використано капіталістичною промисловістю в різних видах домашнього і концентрованого мануфактурного виробництва. З цих причин саме англійська село стала центром соціального конфлікту. В англійському селі в класовій формі відбувалися два процеси - обезземелення селянства і формування класу капіталістичних орендарів. Обезземелення селян, значною мірою викликане сумно відомими огораживаниями общинних земель, зайшло настільки далеко, що зникло безліч сіл, а тисячі селян перетворилися на бродяг. Саме в цей час спостерігався підйом руху селянства і міської бідноти. Безпосередні приводи для виступів селянства давало те чи інше чергове утиск (найчастіше обгородження або позбавлення селян общинних заболочених пасовищ під приводом осушки боліт). Справжні ж причини піднесення селянського руху лежали глибше.

Селянство прагнуло до ліквідації феодальної ренти, до радикальної аграрної реформи, яка перетворила б незабезпечене феодальне земельне тримання селян у їх повну "вільну" власність. Розрізнені виступи селян були майже постійним явищем. Одночасно в перші десятиліття XVII ст. в різних містах час від часу спалахували "бунти" міського плебейства. Всі ці народні хвилювання, зрозуміло, не були ще початком революції. Але вони розхитували існуючий "порядок" і створювали у буржуазних лідерів відчуття, що варто лише дати поштовх - і сили, необхідні для перемоги, прийдуть у рух по всій країні. Так і сталося в 40-х роках. Енгельс, говорячи про революційне повстання в Англії, зазначає: "Міська буржуазія дала йому перший поштовх, а середнє селянство сільських округів, йоменри (yeomanry), привело його до перемоги. Оригінальна явище: у всіх трьох великих буржуазних революціях бойової армією є селяни, і саме селяни виявляються тим класом, який після завоювання перемоги неминуче розоряється внаслідок економічних наслідків цих перемог ... Завдяки втручанню цього йоменри і плебейського елемента міст боротьба була доведена до останнього рішучого кінця, і Карл I потрапив на ешафот. Для того, щоб буржуазія могла отримати принаймні тільки ті плоди перемоги, які тоді були вже цілком зрілі для збору, необхідно було довести революцію значно далі такої мети ". Таким чином, в ході англійської буржуазної революції неминуче повинні були розкритися досить складні і суперечливі взаємини між буржуазією і селянсько-плебейської масою. Союз з цією масою, здатний привести до перемоги, не міг у той же час і не лякати буржуазію, тому що таїв у собі небезпеку надмірної активізації мас. Англійська буржуазія тому на практиці лише використовувала рух мас, але не вступила з ними в союз, вона весь час не переставала побоюватися занадто похитнути і розхитати стару державну машину, приборкувати народні маси. Феодально-абсолютистська держава довгий час вміло використовував ці коливання буржуазії. Протягом усього XVI ст. при династії Тюдорів воно робило часткові поступки буржуазії, надавало їй економічний заступництво і тим відривало її від можливого союзу з глухо клекотів і в XVI ст. селянсько-плебейськими революційними силами. Основною соціальною опорою абсолютизму було дворянство. Але особливістю соціальної структури Англії XVI-XVII ст. було те, що саме англійське дворянство в деякій частині піддавалося капіталістичному переродження, наближаючись за своїм соціально-економічним виглядом все більше до буржуазії. Абсолютизм, гальмували розвиток капіталізму, не міг вирішити проблему робочих місць для величезної маси стали безробітними селян. Діяльність уряду зводилася до прийняття законодавства проти бродяг і здорових жебраків, що передбачає покарання і примус до праці, і створенню системи "вспомощенствованія бідним". Дев'ять десятих населення Англії складали особи, позбавлені права брати участь у виборах членів парламенту. Лише одну десяту чоловічого населення становили джентльмени, бюргери, заможні селяни, що мали доступ до управління. Найбільш примітною рисою суспільної структури Англії передреволюційного періоду є розкол дворянського стану на два громадських класу, багато в чому антагоністичних - старе і нове (обуржуазилася) дворянство. Про англійською дворянстві Маркс писав: "Цей пов'язаний з буржуазією клас великих землевласників ... перебував ... не в суперечності, а, навпаки, в повній згоді з умовами існування буржуазії". Джентрі (дрібнопомісне дворянство), будучи дворянами за становим положенню, з господарського укладу були буржуа. Історія промисловості і торгівлі Англії передреволюційного періоду в значній мірі творилася представниками нового дворянства. Ця особливість надала революції 40-х рр.. XVII ст. історична своєрідність і зумовило і її характер, і кінцевий результат. Отже, у соціальній конфлікт між Англією феодальної і Англією буржуазної були втягнуті різні верстви населення. 93. Економічні передумови Англійської буржуазної революції. Напередодні революції Англія була країною аграрною. З 4,5 мільйонів її населення близько 75% складали сільські жителі. Але це не означало, що в Англії була відсутня промисловість. Металургійна, кам'яновугільна і текстильна галузі вже досягли в цей час значного розвитку, і саме в промисловій сфері, особливо в текстильній промисловості, найбільше чітко виявлялися риси нового капіталістичного укладу.