- •Міністерство освіти і науки, молоді та спорту україни Київський національний лінгвістичний університет базові навчально-методичні матеріали
- •Модуль 1. Етика і мораль як провідні чинники людської буттєвості. Етика спілкування: шляхи до формування комунікативного суспільства.
- •Тема 1. Етичні вчення давніх цивілізацій Сходу ( 8 год.).
- •Тема 2. Давньогрецька та Давньоримська етика (8 год.).
- •Тема 3. Етика доби Середньовіччя та Відродження (8 год.).
- •Тема 4. Етика доби Раціоналізму та Просвітництва ххіі-ххііі століть (6 год.).
- •Тема 5. Етика класиків німецької філософії (8 год.).
- •Тема 6-7. Соціально-етичний лібералізм хіх-хх століть (10 год.).
- •Творче проектне завдання для позааудиторної самостійної роботи.
- •Зразок завдань для позааудиторної самостійної роботи.
- •Тема: Етичні проблеми спілкування.
- •V. Система рейтингового контролю оцінки знань та вмінь студентів з навчальної дисципліни
- •Vі. Зразки завдань для модульних контрольних робіт та критерії їх оцінювання
- •Vііі. Підсумковий контроль
- •Питання до заліку з дисципліни «Етика »
- •Тема 1. Предмет етики. Етика і мораль: смисл етичного.
- •Тема 2. Аналіз моральних і етичних концепцій: від витоків до сьогодення.
- •Тема 3. Генеалогії моралі: походження моралі як етико-філософська проблема.
- •Тема 4. Поняття морального імперативу. Обов'язок і совість як провідні регулятори людської буттєвості.
- •Тема 5. Проблема моральних цінностей: добро і зло.
- •Тема 6. Основні категорії моральної свідомості. Моральна самосвідомість в контексті проблем людської життєдіяльності.
- •Тема 7. Проблема ціннісних орієнтирів як морального вибору людини: аналіз етики задоволення, користі, справедливості, милосердя і самовдосконалення.
- •Тема 8. Основні проблеми прикладної етики в сучасному суспільстві.
- •Тема 9. Проблеми сучасної етики спілкування.
- •Іх. Рекомендована навчально-методична література Основна:
Тема 7. Проблема ціннісних орієнтирів як морального вибору людини: аналіз етики задоволення, користі, справедливості, милосердя і самовдосконалення.
1.Наскільки неминучим є зв'язок толерантності з байдужістю? Обґрунтуйте свою точку зору.
2.Проаналізуйте ту чи іншу конкретну ситуацію толерантності до нетолерантного
3.Як Ви розумієте вираз «мужність толерантності» стосовно проблем сучасного світу?
4.Чи гідний поваги засуджений злочинець? Якщо так – на якій підставі? Чим відрізнятиметься наша моральна повага до негідної й до шанованої людини?
5.Яка форма співчуття – співстраждання чи співрадість – уявляється вам життєво змістовнішою? Чи вони рівнозначні?
6.Чи можливе співстраждання (жалість) без милосердя? Милосердя без співстраждання?
7.В якому розумінні любов можна вважати моральною передумовою людського спілкування загалом?
8.У чому, на Вашу думку, полягає головна відмінність між еротичною й агапічною любов'ю? Чи мають вони при цьому якусь спільну основу? Яку саме?
9.Що, на Вашу думку, означає бути людиною ввічливою? Чи можна вважати ввічливість суто зовнішньою характеристикою моральної вдачі людини?
Тема 8. Основні проблеми прикладної етики в сучасному суспільстві.
1.Чи може сумлінне виконання службових обов'язків бути моральним учинком? За яких обставин?
2.Чи може написання вірша стати моральним учинком? Які приклади подібного роду можете Ви навести?
3.Чи є «злочинний учинок» учинком у моральному розумінні цього слова?
4.Чому, на Вашу думку, люди так часто недооцінюють самостійне моральне значення засобів, що їх вони використовують для досягнення своєї мети?
5.Які основні точки зору на співвідношення цілей і засобів діяльності Вам відомі?
6.Чи в усіх випадках виправдує себе етика ненасилля? Що потрібно, на Вашу думку, для підвищення її дієвості?
7.Які загальні причини зумовлюють можливість невідповідності мотиву й результату людської дії?
8.Що, на Вашу думку, є важливішим для моральної оцінки вчинку – мотив чи результат? Чому?
9.Чи с діяльність людини достатньою підставою для наших суджень про неї? Обґрунтуйте Вашу відповідь.
10.Чим homo ethicus відрізняється від homo faber'a? Наведіть відомі Вам приклади того й того типу людської особистості
Тема 9. Проблеми сучасної етики спілкування.
1.Що таке спілкування? В чому специфіка спілкування як типу людських стосунків?
2.Чи може бути контакт людини з природою спілкуванням у власному розумінні слова? Обґрунтуйте Вашу відповідь.
3.Чи можна вважати спілкуванням будь-які моральні взаємини між людьми?
4.Чим схожі й чим відмінні між собою моральна відкритість і психологічна екстравертивність? Чи вважали б Ви відкритою будь-яку товариську, компанійську людину?
5.Чи за будь-яких обставин замкненість є негативною моральною характеристикою людської особистості?
6.Чи тотожні, на Ваш погляд, за своїм моральним значенням поняття «егоїзм» і «монологізм»?
7.Тотожні чи ні за своїм істотним значенням поняття «спілкування» і «діалог»? Якщо ні-що ще, окрім налаштованості на діалог, передбачає повноцінне спілкування?
8.Яким чином мовчання може поєднувати людей?