Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Бегство от близости

.pdf
Скачиваний:
7273
Добавлен:
07.02.2016
Размер:
4.89 Mб
Скачать

Часть III. За пределами контрзависимости: пути к партнерству 491

она приедет в Колорадо, чтобы осуществить поиск видения,

ихотела провести некоторое время со мной.

Втом октябре она планировала пробыть в Колорадо десять дней. Однако, проведя четыре дня вместе, мы решили пожениться. Я ощутил такую невероятную связь между нашимифизическими, эмоциональными, интеллектуальными и духовными телами, которая не вызывала сомнения. Мы строили планы по поводу переезда Дженей в Колорадо в ноябре,

исобирались пожениться в День благодарения. Только оглянувшись назад, мы осознали, как это должно было шокировать наши семьи и друзей. Для нас же тогда не существовало никаких сомнений ни в мыслях, ни в сердцах. Вот так началось наше невероятное совместное путешествие.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ НАШИХ НЕЗАВЕРШЕННЫХ ПРОЦЕССОВ

Дженей: Если бы я знала, как много незавершенных процессов привезла я с собой в своем U-Haul трейлере, а также неудовлетворенных развивающих потребностей и травм, связанных с развитием, то наши первые дни, проведенные вместе, могли быть намного спокойнее. Так или иначе, нам пришлось начинать с того, что мы имели, используя имеющиеся у нас методы, и продолжать двигаться к нашей общей мечте о партнерстве. В то время мы еще не знали, что будем использовать наше путешествие для того, чтобы помочь в создании карты-схемы для других отдельных людей и пар, следующих по пути к целостности и партнерству.

Основную часть первого года совместной жизни мы посвятили установлению привязанности друг к другу. Иногда

492 Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости

мне давалось это легко, а иногда — трудно. Когда наша близость достигала вершины переживаний, у меня все получалось прекрасно. В периоды, когда близость приводила к соприкосновению со старыми переживаниями, у меня все шло нетакхорошо. Имеяопытобщениясэмоциональнонедоступной матерью и первым мужем, мне было трудно поверить в то, что Берри действительно заинтересован во мне и в наших отношениях. Япостояннопроверялаего, чтобыубедиться, на самомлиделеонсобираетсяоставатьсядоступнымдляменя.

Много раз, когда я оказывалась во власти старых переживаний, я испытывала непреодолимое стремление убежать. Иногдамоиконтрзависимыеубежденияодерживаливерх. Несколько раз я покидала кровать в середине какого-либо конфликта, чтобы уйти спать в другую комнату. В этих случаях я ощущаласильноесмятениепоповодусвоихконфликтующих потребностей в преодолении старых переживаний и страхов еще больше углубиться в них. Мне действительно хотелось избавиться от моделей, связанных с потерей и отречением, и удовлетворить свои потребности в привязанности и отделении. Решение этого конфликта было одной из самых трудных задач, которые я когда-либо выполняла.

Начатая раньше работа Берри над собой стала для меня ориентиром, помогающим мне исцелять пережитые враннем детстве нарушения в установлении привязанности. То обстоятельство, что он исцелил уже много своих ранних детских травм, давало ему возможность быть более доступным для меня. Он часто обнимал меня и был чувствителен к моим страхам, когда мне хотелось сбежать. Он служил прочной основой, на которую я могла положиться, помогая мне формироватьглубокоедовериеичувствобезопасности. Постепенно я вкладывала все больше и больше своей внутренней сущ-

Часть III. За пределами контрзависимости: пути к партнерству 493

ности в наши отношения, рискуя в очередной раз пережить страдания. Ииногдаястрадала. Толькотеперьуменябылчеловек, вместе с которым я могла пройти через эти страдания.

Мы были женаты пять месяцев, когда я начала с Берри свой первый процесс отделения. Я поступила в магистратуру на докторскую программу, которая требовала десятидневного пребывания в Вирджинии. И хотя это были одни из самых долгих дней в моей жизни, но зато я обнаружила, что снова начала возвращаться в мир. Мне нравилось заниматься в группе с совершенно разными людьми, моими новыми коллегами по обучению, приехавшими со всех концов страны и мира. Я могла почувствовать свою сущность, что способствовало расширению восприятия, познания, возможностей.

Яобнаружила, чтоперемещалась взад-впередмежду Берри и моим вновь обретенным миром и, подобно двухгодовалому ребенку, заводила любовные связи с обоими. Это стало моделью роста для меня. Чем больше я привязывалась к Берри, тем легче мне становилось выходить в свет и исследовать окружающий мир. В результате этого процесса я постепенно начала развивать как персональное, так и профессиональное постоянство объекта. Я чувствовала себя более защищенной в отношениях с Берри и более уверенной в своем росте как психотерапевт и преподаватель.

Берри много раз исполнял роль «доброго родителя», которого у меня никогда не было. В этой ситуации мы должны были разграничивать исцеляющую работу, которую осуществляли между собой, и наши любовные отношения. Я не хотела снова становиться «папиной дочкой», а он не хотел иметь ребенка в роли жены. Разграничение этих двух видов наших отношений помогало нам обоим более четко определять то, кем мы были и чего мы хотели. Мы всегда смотрели

494 Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости

друг на друга как на «партнера». К тому времени, как со дня нашей свадьбы прошел год, мы создали прочный фундамент для безопасности и надежности наших отношений. Тогда я еще мало понимала, какая серьезная проверка предстояла этому фундаменту!

Берри: Когда мы расписались, я понимал, что сохранил много невысказанной скорби по поводу смерти Барбары. Сначала я немного стыдился этого, но Дженей позволила мне открыто говорить о моей утрате и проявляла готовность обнимать и успокаивать меня столько, сколько мне было необходимо. Это предоставило мне важную возможность привязаться к Дженей, так как я мог открыто выражать ей свою скорбь. Смерть Барбары также вынесла на поверхность проблемы, связанные с моими ранними травмами, полученными приразвитии. Яощущалотречение ипотерю, которыесопровождали мой первый разрыв связи с матерью, когда мне исполнилась всего неделя. Дженей помогла мне освободиться как от взрослой скорби, так и от детского горя, которое я никогда полностью не выражал.

Наши отношения стали очень близкими в течение первых трех месяцев совместной жизни. Я обнаружил, что освобождение и умение идти на уступки, которым я научился перед самым концом своих отношений с Барбарой, все еще сохранились во мне. Я считал, что относительно легко можно взять обратно свои проекции и без сопротивления воспринимать Дженей.

У нас, конечно, были свои конфликты, но мы знали, как справиться с ними, и обычно нам хватало часа, если не меньше. Мы взяли на себя обязательство найти партнерские способы решения конфликтов, возникавших между нами. Мы не

Часть III. За пределами контрзависимости: пути к партнерству 495

откладывали обсуждение конфликтов, даже если они случались в неподходящее время.

Кроме того, мы раз и навсегда договорились помогать друг другу исцелять наши душевные раны и завершать неоконченные процессы, которые каждый из нас принес с собойвотношения. Этадоговоренностьпомогаланамощущать больше близости, чем я когда-либо мог себе представить.

Мы оба согласились, что хотим партнерских отношений и стремимся к партнерскому образу жизни. Мы договорились жить, работать и развлекаться вместе, и проводим иногда друг с другом по несколько дней кряду, несмотря на то, что мы также с удовольствием проводим время и в одиночку или с другими людьми. Мы запросто можем обращаться друг с другом, сознательно используя созависимые, контрзависимые, независимые и взаимозависимые приемы. Когда кажется, что наши желания или потребности не совпадают, мы достаточно уверены в себе как самостоятельные личности, чтобы решить любой конфликт и найти способ получить то, чего мы хотим, или то, что нам требуется.

ИСЦЕЛЕНИЕ НАШИХ ЖИЗНЕННЫХ ДРАМ

Дженей: Вовремязимнегосеместра1986 годаБерривзял длительный отпуск и был свободен от преподавания в университете. Мы решили поехать на шесть месяцев в Швейцарию, чтобы жить там и учиться. Мы планировали, что Берри будет писать книгу, а я — часть своей диссертации, и вместе мы будем заниматься со специалистом по психоанализу, представителем психологической школы Юнга. Нас обоих

496 Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости

привлекал этот психоаналитик и его инновационный подход к психотерапии. Основа его теории соответствовала принципам моей самостоятельной, нацеленной на практику докторской работы в Объединенной школе для дипломированных специалистов. Поэтому я планировала, что они обе будут довольно хорошо сочетаться.

За шесть месяцев периодических тренингов и психотерапевтических сеансов с этим специалистом и его группой мы приняли участие во многих курсах и семинарах. Последний наштренингпредставлялсобойшестинедельныйкурсинтенсивного обучения на основе его подхода. Я предполагала, что во время этого активного тренинга смогу овладеть этим подходом самостоятельно. Мое исследование стилей познания показывало, что каждый человек учится, опираясь на свой уникальный способ. К тому времени я немного знала о своем стиле обретения знаний и рассматривала этот тренинг как способ учиться свободно, следуя своему личному процессу.

К тому времени, когда мы наполовину прошли тренинг, сталопонятно, чтотолькояоднаоценилаэтотспособобретения знаний. В то время преподавание велось в традиционной европейской манере — педагоги читали лекции и проводили занятия в авторитарном стиле. Мне это не подходило, так как

януждалась в более активном личном участии в процессе обучения. Я предпочитала более взаимодействующие, экспериментальные и нацеленные на деятельность методы, поддерживающие мой способ познания. Чем больше я пыталась выразить свою потребность в персональном способе обретения знаний, тем на большее сопротивление наталкивалась, особенно со стороны преподавателей-мужчин. Чем больше

явысказывалась на занятиях по поводу своих учебных потребностей, тем больше испытывала сопротивления. В конце

Часть III. За пределами контрзависимости: пути к партнерству 497

концов, я оказалась вовлеченной в силовое противоборство с одним из преподавателей; мне его было не победить.

Однажды утром я пришла на одно из своих занятий и попросиладатьмневозможностьпоговоритьсгруппой. Ясообщила, что прекращаю обучение, чтобы заниматься самостоятельно, потому что не получаю на занятиях удовлетворения своих потребностей в познании. Преподаватель осудил меня за решение уйти и представил все так, будто проблема только во мне. Я перестала посещать все остальные занятия, на которых мне не разрешали следовать своему личному процессу. Образовавшееся свободное время я использовала для независимой учебы и консультаций с одним из продвинутых студентов, который вел обучение в манере, совместимой с моим стилем познания.

Несмотря на то, что мои действия были направлены на удовлетворение моих потребностей в познании, они также затрагивали нечто глубокое и темное внутри меня. Я начала чувствовать отчуждение со стороны других студентов, у которых не было проблем с обучением на основе традиционных методов. Казалось, ни один из них не хотел обращать внимания на качество учебного процесса, чтобы убедиться в том, что оно им действительно подходит. Создавалось впечатление, что они, главным образом, считали меня единственной проблемой в ходе обучения. Мне казалось, что они поставили на мне крест.

Я сильно страдала. Меня захлестнули скорбь, печаль, отчаяние и отчуждение. Понемногу я впадала в глубокое состояние депрессии, у которой, казалось, не было края. Я все глубже и глубже погружалась в себя. Берри испугался, когда я ему сказала, что чувствую себя, будто умираю, поскольку этовсколыхнуловнемстарыепереживанияпоповодусмерти

498 Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости

Барбары. Несколько раз я ложилась на кровать, закрывала глаза и отдавала себя в руки смерти. Каждый раз я погружалась в глубокое состояние, оставаясь наедине со своими внутренними духовными ресурсами.

Находясь в полной изоляции, я испытывала боль ранних разлук, лежащих в основе моих душевных травм, и все наслоения эмоций, которые там скопились. Мое страдание, теперь вполне реальное, предусматривало, что я осознаю правду, связанную с этими событиями. Я больше уже не могла проявлять контрзависимые привычки, отказываться от своих переживаний и создавать защитную оболочку, чтобы хорошо выглядетьвглазахдругих. Яощущаласебясырымяйцом, которое уронили на пол, и все мои внутренности разлетелись

иперемешались, образуя лужу.

Вэтот момент боль была такой сильной, что я стала искать другой способ, чтобы совладать с ней. Я уже передавала себя смерти, но обнаружила, что все еще жива. Мне в голову приходил еще только один вариант — сойти с ума. Я помню день, когда боль стала совсем невыносимой, и я решила найти место в глубине себя, куда она не могла бы проникнуть. Мое тело делалось все более и более закостеневшим. Мой взгляд устремился в одну точку, и я перестала реагировать на людей. Я впала в ступор.

Втот день, в конце занятий, мы с Берри пошли к нашей машине. Он осторожно вел меня, видя мою боль и оцепенение и не зная, что делать. В тот момент, когда он открыл дверцу машины, чтобы помочь мне сесть в нее, я бросила взгляд на дорогу. Там я увидела нашего хорошего друга, Адама с Гавайских островов, который, насвистывая, приближался к нам. Тогда он показался мне ангелом. Он был единственным знакомым мне человеком, который не учас-

Часть III. За пределами контрзависимости: пути к партнерству 499

твовал в нашем интенсивном тренинге и не сталкивался с этими проблемами.

Когда Адам увидел мою боль и вкратце узнал от Берри, чтопроисходит, онсразузанялпозициюсоюзника. Онпоехал вместе с нами в нашу квартиру и весь вечер просто просидел у нас. Своим молчаливым присутствием он поддержал нас эмоционально и помог обосновать наши переживания. Он помог мне снова прийти в себя. Через пару дней я начала вновь обретать равновесие.

В течение следующих недель я стала снова собирать себя по кусочкам. Я чувствовала себя уязвимой и иногда теряла ориентир. У меня все еще наблюдалась дислексия, возникшая

вто время. После того как мы вернулись из Швейцарии, я закончиласвоюдокторскуюдиссертацию, мыпостроилиновый дом и создали нашу некоммерческую организацию. Эти чрезвычайнотворческиезанятияпомоглимнепопутноперестроить мой внутренний мир. После такого полного упадка мой мозг стал работать намного лучше, у меня заметно возросли умственные способности и повысился уровень личной энергии.

Мне потребовалось несколько лет, чтобы определить эту ситуацию как «упадок сил внутреннего ребенка» и понять, как группа в Швейцарии помогла мне воспроизвести травму, связанную с развитием, полученную в родительской семье. Когда я освободилась от этой старой травмы, я начала притягивать клиентов с похожими проблемами. Имея опыт

вкачестве источника поддержки и ориентира, я могла оказывать благоприятное воздействие на их переживания, что позволяло им не чувствовать себя такими испуганными или доведенными до отчаяния.

Кроме того, я нашла описания жизненного опыта, подобного моему, в трудах коренных американцев о мастерстве

500 Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости

шаманов, в числе которых «Смертельная прогулка» Дон Жуана, описанная в книгах Карлоса Кастанеды, и духовное пробуждение, изображенное Станиславом иКристинойГроф[1]. Я начала сопоставлять такого рода срыв с травмирующим нарушением привязанности в период моего раннего детства. Имея более широкий спектр информации о подобных срывах и личный опыт в оказании помощи себе и клиентам в их преодолении, яначала понимать, насколько важным дляменя был этот процесс.

Оглядываясь назад, я вижу, что эти испытания позволили мне проникнуть в глубину себя — к тому месту, которое я сейчас воспринимаю как место, где находится мой потенциал. В этой пустоте я научилась достигать своих более глубоких участков, которые предоставляют мудрость, дают советы и основы познания — тех мест, где я могу сбросить свои старые, отслужившие части, чтобы вместо них могли появиться новые. Сейчас я воспринимаю это место «внутренней смерти» как источник обновления и преображения. Это то место, где я могу обнаружить свою самую глубокую сущность и дать ей возможность проявиться, в то время как я постоянно формирую и переформирую свое «Я». Эти знания были моим первым реальным пониманием своего «Я» и своей персональной, глубокой женственности.

Помимо этого, мой швейцарский опыт действительно помог мне осмыслить, как функционирует Вселенная в виде большой, взаимодействующей системы. Даже посредине полного упадка сил я смогла понять, что мои отношения с группой всколыхнули мой нерешенный семейный конфликт.

Использование системного подхода помогло мне осознать, чтовнутренний ивнешний мир находятся впостоянной связи, способствующей их взаимному развитию. Во време-