Тема № 2. Реалізація художніх принципів реалізму в романі Стендаля «Червоне і чорне»

Мета: забезпечити розуміння змісту і поетики роману Стендаля «Червоне і чорне» як першого в історії європейської літератури твору, в якому знайшли втілення принципи реалістичної естетики.

Питання для обговорення:

1. Історія написання роману «Червоне і чорне». Інтерпретація назви твору.

2. Історичний час і способи його репрезентації у творі.

3. Способи створення художнього характеру в романі:

3.1 Функції і типи портрету;

3.2 Внутрішній монолог і його функції;

3.3 Роль предметного світу. Характеротворча функція деталі.

4. Реалістичні принципи зображення в романі (детермінізму, еволюції, універсальності, історизму).

Основні поняття: реалізм, романтизм, соціально-психологічний роман, роман виховання, роман кар`єри, форми психологізму, внутрішній монолог, портрет, деталь, характер.

Практичні завдання:

1. Висловіть свою позицію щодо приналежності роману «Червоне і чорне» до естетики реалізму. Доведіть, що реалістичний психологізм Стендаля ускладнений романтичною стилістикою.

2. Прокоментуйте стендалівське визначення характеру: «Я беру одного з людей, яких знав, і кажу собі: ця людина набула певних звичок, відправляючись кожного ранку на пошуки щастя, що б вона зробила, якби у неї було більше розуму?» Зверніть увагу на розуміння письменником категорій «розум» та «пристрасть».

3. Поясніть, як в естетиці Стендаля розуміння природності характеру пов`язане із особливостями стилю. Прокоментуйте думку письменника: «Я визнаю лише одне правило: стиль ніколи не може бути достатньо ясним, достатньо простим».

4. Ознайомтеся з дослідженням М. Епштейна [5]. Поясніть, як дослідник характеризує «аналітико-психологічну настанову» стендалівського стилю.

5. Поясніть вислів Б. Грифцова [3] стосовно творчої манери Стендаля: «Діловитість, дійсна реалістичність — ось|от| чим визначається поетика Стендаля. … Письменницька його манера: писати безпосередньо, недбало,|лише| відображати лише те, що переживається, ніколи не знаючи, що відбуватиметься|походитиме| в наступному|такому| розділі».

6. Поясніть, як визначає особливості художньої характерології творів Стендаля А. Моруа [6]. Чому критик порівнює героїв Стендаля з маріонетками?

Методичні рекомендації до вивчення питань теми

При вивченні роману Стендаля слід звернути увагу на те, що французький письменник ставив перед собою мету - досліджувати людину з позиції її духовного життя. У романі «Червоне і чорне» (1831) він звернувся до теми «особа-суспільство», і провів глибокий аналіз взаємин людини із суспільством. Роман розповідає про це, представляючи долю обдарованого і честолюбного юнака, що вийшов з народу і пристрасно намагається знайти своє місце в світі. Жульєн Сорель – людина дії. Він органічно не здатен до упокорювання долі, оскільки народжений із гарячою кров'ю. Але син сільського теслі вимушений носити чорну сутану священика, оскільки це єдина можливість вибитися із свого середовища для сільського хлопця.

Роман народився з газетної хроніки про карний злочин. Цікаво, що злочинів, подібних тому, що скоїв Жюльєн Сорель, у Франції періоду Реставрації відбулося декілька. Молоді люди (збереглися імена Берте, Лаффарга) заради кар’єри і місця у суспільстві йшли на вбивство, на зраду, на обман, і це були не жалюгідні, а досить сильні особистості. Суди на злочинцями широко висвітлювала преса і часто інтепретувала їх як типовий приклад низької моралі плебеїв, які, мовляв, народжуються із прихильністю до злочинної діяльності. Республіканця і наполеонівського солдата, який писав під псевдонімом “барон де Стендаль, кавалерійський офіцер”, глибоко обурювали подібні тлумачення, і він створив роман, в центр якого поставив простолюдина із гарячою кров’ю , який народився в епоху, коли старі форми життя знову повернулися на арену, в мертвий сезон епохи Реставрації. Згідно з думкою Горького, Стендаль підняв “досить буденний карний злочин на рівень історико-філософського дослідження суспільного устрою на початку ХІХ ст.” Судову хроніку Стендаль перетворив на “хроніку ХІХ ст.”, показав провінційні Вер’єр і Безансон, аристократичний Париж через їхніх типових представників, а ланкою, яка пов’язує між собою окремі картини суспільства став Жюл’єн Сорель та його доля. Вся суть Франції епохи Реставрації втілюється в його короткому житті.

Заголовок роману розшифровують по-різному. Найпопулярніша інтерпретація базується на авторському коментарі про невчасне народження героя. Якби Жульєн народився в період правління Наполеона, він став би, завдяки особистим якостям, генералом або пером Франції, та будучи народженим в епоху Реставрації, він став злочинцем і склав свою буйну голову на гільйотині, оскільки ані відвага, ані високий інтелект, постреволюційній Франції не потрібні. Реставрація старих порядків знову загнала талановитих плебеїв в підпілля, і їм нічого не залишається, як тільки ненавидіти власну країну і її державність. Таким чином, через заголовок письменник викриває «чорну» епоху Реставрації (чорна сутана символізує її) і протиставляє її «червоній» епосі революційних перетворень, нехай кривавій, але живій. У сучасників письменника заголовок асоціювався із популярною тоді грою в рулетку, адже там роблять ставки на чорний або на червоний колір. Можливо, Стендаль хотів підкреслити таким чином залежність долі людини від випадку.

Жульєн був народжений для великих справ, природа наділила його буйним темпераментом і неабиякою відвагою, але він вимушений животіти, фактично, на кладовищі, носити лицемірну маску показної покірності. Бонапартизм Стендаля впливає на весь лад твору. Особа «народного імператора» незримо встає за всім тим, що відбувається, як вогненний спомин, нині вимушений перебувати усередині матраца, куди Сорель ховає портрет свого кумира. Письменник навіть порівнює рідну країну з прекрасною дівчиною, що наклала на себе потворний грим, який старить її.

У романі Стендаля, також, як і у всій його творчості, немає ідеальних персонажів. Один з епіграфів - «Put thousands together – less bad, but cage less gay» («Посадіть у клітку більш досконалих, - і втратите веселість») – що походить із спадщини Т. Гоббса, підкреслює прагнення до зображення людини, як істоти грішної і суперечливої. Всі герої Стендаля грішні, але не всі здатні на відкриті прояви своїх відчуттів. Інтрига роману будується на взаємостосунках юнака спочатку з мадам де Реналь, а потім – з Матильдою де ля Моль. Але головним все-таки залишається прагнення Сореля довести свою людську спроможність шляхом кар'єрних досягнень. І тому «Червоне і Чорне» нерідко іменують «романом кар'єри». Для такої енергійної людини, як Сорель, в кар'єрі полягає весь сенс життя, але традиційним кар'єристом його назвати не можна. Починаючи діяти як честолюбець, він закохується спочатку в мадам де Реналь, а потім зазнає пристрасть до Матильди, і не може контролювати свої почуття.

Кульмінація дії співпадає з фінальною частиною розповіді. Опинившись у в'язниці, Жульєн постає перед вибором, тотожним шекспірівському «to be or not to be». Він міг би уникнути покарання, заручившись підтримкою з боку впливових де ля Молей, та для цього йому треба відмовитися від власної особистості. І він з презирством відкидає цей варіант. В залі суду розігрується справжня драма. Сорель іґнорує усі юридичні прийоми, визнаючи себе винним у спробі навмисного вбивства. В ув'язненні з Жульєна немов спадає шкаралупа лицемірства, що мучила його роками. Він розуміє, що істинним коханням є кохання мадам де Реналь, люблячої його святою, всепрощаючою любов’ю. А спектакль, розіграний Матильдою, - усього лише спектакль, акт мистецтва, красивий, та несправжній. Так Жульєн підписує собі смертний вирок, відмовляючись залишатися в світі, де його чекає лише фальш. Тільки шляхом лицемірства він міг добитися чогось, а відмовитися від гордих спрямувань ця людина не може, тому і вибирає смерть.

Сюжет роману заснований на справжніх кримінальних процесах, які широко обговорювалися в пресі останніми роками Реставрації. Догідливі журналісти пояснювали їх природженою схильністю плебеїв до злочинів. І тоді наполеонівський солдат вирішив заявити: винуваті не юнаки з народу, винуватий лад, який заради кар'єрних досягнень примушує їх брехати.

Стендаль був вихований на спадщини Ж.-Ж. Руссо, який у трактаті «Сповідь» здійснив докладний самоаналіз, зробивши свою особистість моделлю особистості універсальної. Руссо показав, як впливає на людину низького походження станова нерівність. Він вважав, що кожний індивідуум є носієм ядра, яке вселяється в різних людей при народженні і покидає тіло після смерті. Якщо людина народилася з ядром героя, при несприятливих зовнішніх обставинах вона обов'язково стане злочинцем, оскільки безстрашність і сила волі перетворять її на звіра. Стендаль так далеко не пішов. Все-таки він створював реалістичний твір, і його персонаж скоює цілком рядовий злочин. Але в плані підходу до людської особистості він, звичайно, близький до «руссоїзму».

??? Питання для інтерактивної бесіди:

1. Як у романі створюється особливий стиль роздумів про світ і почуття, яка при цьому роль деталі і відліку часу?

2. Коли у романі виникає тема гри – хто програє, а хто виграє і чому?

3. Що більшою мірою цікавить автора роману – психологія як сутність характеру людини чи соціальна функція героя?

4. Які відмінні риси художнього психологізму Стендаля у створенні образу Жульєна та сюжетобудові всього роману?

5. Чи погоджуєтесь ви із судженням Л.Я. Гінзбург [9] про бінарність в психології персонажів чи психологізм Стендаля враховує більшу кількість відтінків?

Література:

Основна:

1. Реизов Б.Г. Почему Стендаль назвал свой роман «Красное и черное» // Реизов Б.Г. Из истории европейских литератур. – Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1970. – 373 с.

2. Тимошева О.В. Стендаль. – М.: Знание, 1983. – 379 с.

3. Грифцов Б.А. Стендаль // Грифцов Б.А. Психология писателя. – М.: Худ. лит., 1988. – С. 278-451.

4. Затонский Д.В. Стендаль // Затонский Д.В. Реализм – это сомнение? – К.: Наукова думка, 1992. – С. 151-184.

5. Эпштейн М. О стилевых началах реализма (поэтика Стендаля и Бальзака) // Вопросы литературы. – 1977. – № 8. – С. 106-134.

6. Моруа А. Стендаль. «Красное и черное» // Моруа А. Литературные портреты. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – С. 145–169.

7. Лехман Т.Р. Кольори, що допомагають розумінню суті твору. До питання про походження назви роману «Червоне і чорне» Стендаля // Всесвітня література в середніх навчальних закладах України. – 1998. – № 5. – С. 10.

8. Скуратовський В. Таємниця «Червоного і чорного» Стендаля // Всесвіт. – 1988. – № 1. – С. 127-128.

9. Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. – Л.: Советский писатель, 1971. – 464с.

Додаткова:

1. Реизов Б.Г. Стендаль – художественное творчество. – Л.: Худ. лит, 1978. – 407 с.

2. Бальзак О. Этюд о Бейле // Бальзак О. Собрание сочинений. В 15 т. – Т. 15. – М.: Худ. лит., 1955. – С. 362-417.

3. Тур В. «Червоне і чорне»: Композиція. Символіка соціально-психологічного аналізу // Зарубіжна література. – 2004. – № 30, 31 (серпень).

4. Стамат Т. Вулканічна душа Жульєна Сореля. Стендаль «Червоне і чорне» // Зарубіжна література. – 2002. – № 33. – С. 3-4, 9-10.

5. Ковбасенко Ю. Конфлікт між ілюзією та реальністю за романом Стендаля «Червоне і чорне» // Тема. – 2002. – № 2. – С. 42-43.

6. Ауэрбах Э. В особняке де Ла-Молей // Ауэрбах Э. Мимесис. – М.: Прогресс, 2000. – 687 с.