- •Вопросы к зачету «Культурология »
- •1.Происхождение культурологи как науки, характеристика её основных разделов. Аксиология культуры.
- •2.Определение, сущность, объект, предмет, основные понятия, структура культуры.
- •5. Цель, задачи, функции, методы культурологии. Определение социологии культуры.
- •6. Характеристика структурных элементов, регулятивной функции культуры общества. Культурные нормы.
- •7. Виды и возможности современных массовых коммуникаций, их роль в производстве культурных форм (нету). Традиции и новации в культуре
- •11. Структурно-символическая школа. Информационная среда, язык 'Современной культуры'.
- •14.Основы моделирования социокультурных процессов и управления ими(нету). Динамика культуры.
- •18. Культурная антропология. Виды проектной деятельности в сфере культуры.
- •19. Материальная и духовная культура
- •20.Основные функции и ценности
- •2. Исторические этапы развития Отечественной культуры. Классовая культура.
- •3.Первобытная культура как общественно-исторический феномен.
- •4. Древнерусская культура как духовно-нравственный феномен.
- •6.Исторические этапы развития Отечественной культуры. Обыденная и специализированная культуры.
- •7.Древних цивилизаций Востока.
- •9. Древние цивилизации на территории Индостана.
- •11.Культурное наследие Древней Греции и Древнего Рима.
- •13. Европейская культура Возрождения
- •14. Культура в Западной Европе в Новое время.
- •15. Основные этапы развития мировой культуры.
- •16. Культура петровского времени. Взаимосвязь культуры и истории
- •17.Отечественная культура «серебряного» века.
- •18. Западноевропейская культура Новейшего времени
- •19. Отечественная культура в XX столетия
- •20.«Русская идея» и евразийство в культуре.
- •21. Отечественная культура XX столетия
- •22. Культура Древнего Египта.
- •23. Выдающиеся художники эпохи Возрождения
- •24.Реформация и ее последствия в культурном развитии Европейских стран
- •25. Историческая роль эпохи Просвещения
- •28. Диалог «западников» и «славянофилов» в истории и практике Отечественной культуры
- •33.Роль художников-передвижников в истории культуры Отечества. Влияние православия на становление российской культуры.(нету)
- •33. Художественная литература XIX в. И её вклад в общекультурное развитие Отечества. Культурологическое знание в России(нету).
23. Выдающиеся художники эпохи Возрождения
Термин «Renissance» (Возрождение) был введен мыслителем и художником самой эпохи Джорджо Вазари («Жизнеописание знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих»). Так он назвал время с 1250 по 1550 гг. С его точки зрения это было время возрождения античности. Для Вазари античность предстает идеальным образом.
ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ
Сочетая разработку новых средств художественного языка с теоретическими обобщениями, Леонардо да Винчи создал образ человека, отвечающий гуманистическим идеалам Высокого Возрождения . В росписи «Тайная вечеря» (1495-1497, в трапезной монастыря Санта-Мария делле Грацие в Милане) высокое этическое содержание выражено в строгих закономерностях композиции, ясной системе жестов и мимики персонажей. Гуманистический идеал женской красоты воплощен в портрете Моны Лизы («Джоконда», около 1503). Многочисленные открытия, проекты, экспериментальные исследования в области математики, естественных наук, механики. Отстаивал решающее значение опыта в познании природы (записные книжки и рукописи, около 7 тысяч листов).
РАФАЭЛЬ Санти
C классической ясностью и возвышенной одухотворенностью воплотил жизнеутверждающие идеалы Возрождения. Ранние произведения («Мадонна Конестабиле», ок. 1502-03) проникнуты изяществом, мягким лиризмом. Земное бытие человека, гармонию духовных и физических сил прославил в росписях станц (комнат) Ватикана (1509-17), достигнув безупречного чувства меры, ритма, пропорций, благозвучия колорита, единства фигур и величественных архитектурных фонов. Многочисленные изображения Богоматери («Сикстинская мадонна», ок. 1513), художественные ансамбли в росписях виллы Фарнезина (1514-18) и лоджиях Ватикана (1519, с учениками). В портретах создан идеальный образ человека Возрождения («Б. Кастильоне», 1514-15). Проектировал собор св. Петра, строил капеллу Киджи церкви Санта-Мария дель Пополо (1512-20) в Риме.
ДЖОТТО ди Бондоне
Реформатор итальянской живописи, Джотто открыл новый этап в истории живописи всей Европы и явился предтечей искусства Возрождения. Его историческое место определяется преодолением средневековых итало-византийских традиций. Джотто создал облик мира, адекватный реальному по своим основным свойствам — материальности и пространственной протяженности. Использовав ряд известных в его время приемов — угловые ракурсы, упрощенную, т. н. античную, перспективу, он сообщил сценическому пространству иллюзию глубины, ясность и четкость структуры. Одновременно он разработал приемы тональной светотеневой моделировки форм при помощи постепенного высветления основного, насыщенного красочного тона, что позволило придать формам почти скульптурную объемность и в то же время сохранить сияющую чистоту цвета, его декоративные функции.
КРАНАХ Лукас Старший, немецкий живописец и график. Ранние произведения (портрет И. Куспиниана, 1502-03; «Отдых на пути в Египет», 1504) отличаются свежестью реалистических образов, поэтичностью пейзажей. Позже сочетал художественные принципы Возрождения с элементами готической традиции и чертами манерности («Источник молодости», 1546).
ДЮРЕР Альбрехт, немецкий живописец и график. Основоположник искусства немецкого Возрождения. В напряженно-экспрессивных формах, фантастических образах воплотил ожидание всемирно-исторических перемен (серия гравюр «Апокалипсис», 1498), выразил гуманистические представления о смысле бытия и задачах искусства (т. н. мастерские гравюры, 1513-14). Создал полные силы и энергии образы человека реформационной эпохи («Портрет молодого человека», 1521, диптих «Четыре апостола», 1526), людей из народа (гравюра «Три крестьянина»). Известен как тонкий, наблюдательный рисовальщик (св. 900 рисунков). Теоретик искусства («Четыре книги о пропорциях человека», 1528).