- •Вопросы к зачету «Культурология »
- •1.Происхождение культурологи как науки, характеристика её основных разделов. Аксиология культуры.
- •2.Определение, сущность, объект, предмет, основные понятия, структура культуры.
- •5. Цель, задачи, функции, методы культурологии. Определение социологии культуры.
- •6. Характеристика структурных элементов, регулятивной функции культуры общества. Культурные нормы.
- •7. Виды и возможности современных массовых коммуникаций, их роль в производстве культурных форм (нету). Традиции и новации в культуре
- •11. Структурно-символическая школа. Информационная среда, язык 'Современной культуры'.
- •14.Основы моделирования социокультурных процессов и управления ими(нету). Динамика культуры.
- •18. Культурная антропология. Виды проектной деятельности в сфере культуры.
- •19. Материальная и духовная культура
- •20.Основные функции и ценности
- •2. Исторические этапы развития Отечественной культуры. Классовая культура.
- •3.Первобытная культура как общественно-исторический феномен.
- •4. Древнерусская культура как духовно-нравственный феномен.
- •6.Исторические этапы развития Отечественной культуры. Обыденная и специализированная культуры.
- •7.Древних цивилизаций Востока.
- •9. Древние цивилизации на территории Индостана.
- •11.Культурное наследие Древней Греции и Древнего Рима.
- •13. Европейская культура Возрождения
- •14. Культура в Западной Европе в Новое время.
- •15. Основные этапы развития мировой культуры.
- •16. Культура петровского времени. Взаимосвязь культуры и истории
- •17.Отечественная культура «серебряного» века.
- •18. Западноевропейская культура Новейшего времени
- •19. Отечественная культура в XX столетия
- •20.«Русская идея» и евразийство в культуре.
- •21. Отечественная культура XX столетия
- •22. Культура Древнего Египта.
- •23. Выдающиеся художники эпохи Возрождения
- •24.Реформация и ее последствия в культурном развитии Европейских стран
- •25. Историческая роль эпохи Просвещения
- •28. Диалог «западников» и «славянофилов» в истории и практике Отечественной культуры
- •33.Роль художников-передвижников в истории культуры Отечества. Влияние православия на становление российской культуры.(нету)
- •33. Художественная литература XIX в. И её вклад в общекультурное развитие Отечества. Культурологическое знание в России(нету).
2. Исторические этапы развития Отечественной культуры. Классовая культура.
I. Первая крупнейшая фаза русской культуры охватывает почти три тысячи лет языческого догосударственного существования.II. Вторая фаза — христианская, государственного, занявшая тысячу лет, ее можно подразделить на три периода.1. Первый период - допетровский развития русской культуры связан с династией Рюриковичей. Он разбивается на два важнейших этапа — киевский и московский. Основная культурная доминанта — ориентация русского искусства на Восток, в первую очередь на Византию. Главной сферой, где формировалась творческая мысль и где с наибольшей силой проявил себя национальный гений, являлось религиозное искусство.2. Второй период связан с династией Романовых. Этот период назван петровским, поскольку именно реформы Петра I повернули культуру нашей страны на Запад. Двумя основными культурными центрами, определявшими общую направленность и стилевое своеобразие русской культуры в этот период, выступали Москва и Санкт-Петербург. Первую скрипку в этом дуэте играл Петербург. Основным источником культурных заимствований и подражании в это время становится Западная Европа. Главной сферой, где формировалась творческая мысль и где с наибольшей силой проявил себя национальный гений, являлось светское искусство.3. Третий период начинается после Великой Октябрьской революции К этому времени царизм был свергнут. Главным и единственным культурным центром советского искусства становится Москва. Культурным ориентиром не является ни Запад, ни Восток. Основная ориентация — на поиски собственных резервов, создание самобытной, основанной на марксистской идеологии, социалистической культуры. Последнюю нельзя назвать в строгом смысле ни религиозной, ни светской, поскольку она удивительным образом соединяет то и другое, не похожа ни на ту, ни на другую. Определяющим моментом культурного развития советского общества (в пределах его государственных границ) надо считать разделение общего культурного пространства на культуру официальную и культуру неофициальную, значительная (если не господствующая) часть которой представлена диссидентством и нонконформизмом. За пределами государства, разбросанная по странам Европы и Америки, формировалась мощная культура Русского зарубежья, которая, как и неофициальное искусство внутри СССР, находилась в антагонизме с официальной культурой.Культура — явление общечеловеческое и классовое. «Класс, имеющий в своём распоряжении средства материального производства, располагает вместе с тем и средствами духовного производства, и в силу этого мысли тех, у кого нет средств для духовного производства, оказываются в общем подчинёнными господствующему классу» (Маркс Культура и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 46). Для антагонистических формаций характерна стихийность и неравномерность культурно-исторического процесса, усиление культурной дифференциации общества. Культура господствующего класса оттесняет на задний план духовную деятельность масс, однако именно эта деятельность и определяет объективное общечеловеческое содержание многих важнейших достижений каждой нации. Культура По мере усиления классовой борьбы, всё большего вовлечения в активную социальную жизнь доселе пассивных, отчуждённых от высших ценностей Культура классов и социальных групп и связанной с этим демократизацией механизма производства и распределения культурных благ всё больше обнаруживается иллюзорность провозглашаемого господствующими классами т. н. «культурного единства» общества. Начинающийся ещё на ранних стадиях классового общества процесс культурной поляризации особенно усиливается в эпоху современного капитализма, в условиях которого противоречия социального и культурного развития становятся особенно острыми. Господствующие классы стремятся навязать массам примитивную — «массовую культуру». Вместе с тем наряду с Культура господствующего класса в условиях капитализма начинает всё увереннее выступать новая Культура в виде демократических и социалистических элементов, «... ибо в каждой нации есть трудящаяся и эксплуатируемая масса, условия жизни которой неизбежно порождают идеологию демократическую и социалистическую» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 24, с. 120—21). В ленинском учении о двух Культура в каждой национальной Культура антагонистические формации подчёркивается необходимость различать прогрессивные демократические и социалистические элементы Культура, ведущие борьбу с господствующей эксплуататорской Культура