Словарь основных понятий данной темы
Понимание – универсальная операция мышления, представляющая собой оценку объекта (текста, поведения, явления природы) на основе некоторого образца, стандарта, нормы, принципа. Понимание предполагает усвоение нового содержания и включение его в систему устоявшихся идей и представлений.
Объяснение – важнейшая функция человеческого познания, состоящая в раскрытии сущности изучаемого объекта. В реальной практике исследования объяснение осуществляется путем показа того, что объясняемый объект подчиняется определенному закону.
Герменевтика – 1)искусство понимания как постижения смыслов и значения знаков; 2) теория и общие правила интерпретации текстов; 3) философское учение об онтологии понимания и эпистемология интерпретации.
Смысл – содержание того или иного выражения (знака, слова, предложения, текста).
«Герменевтический круг» - мыслительная операция процесса понимания: исходя из значения отдельного слова, понимаем текст, исходя из целостного понимания текста, уточняем значение отдельного слова.
Вопросы к семинарскому занятию:
Понимание - универсальный метод освоения действительности.
Понимание как умение разобраться в чем-то.
Понимание и знание.
Проблема смысла.
Понимание, объяснение и интерпретация текста.
Герменевтика - наука о понимании.
Этапы развития герменевтики.
П. Рикер о единстве понимания и объяснения.
Объяснение как функция научного познания.
Типы объяснений.
Теория – наиболее развитая форма объяснения фактов.
Объяснение и предсказание.
Антитеза объяснения и понимания.
Тестовые задания по теме:
Герменевтика – наука о чем?
А. О сущем.
В. О диалектике.
С. О познании.
Д. О понимании.
Когда возникла герменевтика?
А. В Новое время.
В. В современных условиях.
С. В эпоху возрождения.
Д. В Античное время.
Понимание есть:
А. Универсальный метод освоения действительности.
В. Метод логического доказательства.
С. Метод опровержения.
Д. Интуитивное постижение истины.
Кто сформулировал «герменевтический круг» как метод понимания?
А. Гадамер.
В. Хайдеггер.
С. Дильтей.
Д. Шлейермахер.
«Герменевтический круг» - это:
А. Теория доказательства.
Б. Вывод.
С. Блуждание по кругу.
Д. Мыслительная операция процесса понимания.
П. Ланжевен утверждал, что:
А. Понимание ценнее знания.
В. Понимание ничто, важно знание.
С. Понимание и знание в равной мере важны.
Д. Понимание и знание ценны только во взаимосвязи.
Как соотносятся понимание и объяснение?
А. Понимание и объяснение существуют автономно.
В. Понимание – это метод познания гуманитарных наук.
С. Объяснение существует как метод познания естественных наук.
Д. Понимание и объяснение - метод познания как гуманитарных, так и естественных наук.
Наиболее развитая форма объяснения фактов – это что?
А. Проблема.
В. Гипотеза.
С. Научная картина мира.
Д. Теория.
Что такое «методологический монизм»?
А. Идея о единстве мира.
В. Идея о своеобразии методов естественных и гуманитарных наук.
С. Идея о первичности материи и вторичности сознания.
Д. Идея единообразия научного метода естественных и гуманитарных наук.
Кто первым ввел методологическую дихотомию понимания и объяснения?
- Дройзен;
- Гадамер;
- Хайдеггер;
- Шлейермахер.
Кто в научный оборот ввел понятие «социология»?
А. Гегель.
В. Кант.
С. Декарт.
Д. Конт
Позитивизм считал главной функцией науки:
А. Выведение законов.
В. Предсказание новых фактов.
С. Нахождение новых знаний.
Д. Объяснение.
Литература
Брудный А.А. Понимание как компонент психологии чтения /Проблемы социологии и психологии чтения. – М.: Книга, 1975.
Брудный А.А. Психологическая герменевтика. – М.: Лабиринт, 1998.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: опыт философской герменевтики. – М.. 1988.
Гадамер Х.-Г. Философия и литература // Философские науки. 1989. № 2.
Герменевтика: история и современность. – М.: Мысль, 1985.
Гусев С.С., Тульчинский Г.Л. Проблема понимания в философии. – М.: Политиздат, 1985.
Загадка человеческого понимания. – М.: Политиздат, 1991.
Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. – М., 1991.
Михайлов А.А. Современная философская герменевтика. – Минск: БГУ, 1984.
Мусхелишвили Н.Л., Шрейдер Ю.А. Понимаю, ибо абсурдно // Человек. 1998. № 6.
Никитин Е.П. Объяснение – функция науки. – М., 1970.
Никитин Е.П. Природа обоснования. – М., 1981.
Никитин Е.П. Открытие и обоснование. – М., 1988.
Нуждин Г.А. Знание и понимание как способ и деятельность / Материалы научного симпозиума «Знание и понимание». – М., 1998.
Печенкин А.А. Объяснение как проблема методологии естествознания. – М.: Наука, 1989.
Подорога В. Выражение и смысл. – М.: Ad Marginem, 1995.
Понимание как логико-гносеологическая проблема. – Киев, 1982.
Ракитов А.И. Опыт реконструкции концепции понимания Ф. Шлейермахера // Историко-философский ежегодник. – М., 1988.
Розов М.А. О понимании. – Санкт-Петербург: Наука, 1994.
Тулмин С. Человеческое понимание. – М.: Прогресс, 1984.
Философия. Справочник студента. – М., 1999.
Швырев В.С. Рефлексия и понимание в современном анализе науки // Вопросы философии. 1985. № 6.
Штофф В.А. Обоснование и понимание как методологическая проблема/ Философские науки. – Вильнюс, 1982.
Юдин Б.Г. Объяснение и понимание в научном познании // Вопросы философии. 1980. № 9.