- •Билет №1.
- •Взаимосвязь государства и права. Формы взаимодействия государства на право и права на государство.
- •Не менее существенно обратное влияние права на государство.
- •Действие нормативно-правовых актов в пространстве и по кругу лиц.
- •Основания юридической ответственности. Освобождение от юридической ответственности.
- •Билет №2.
- •Гражданское общество: понятие, генезис и основные признаки. Формирование гражданского общества в России.
- •Признаки гражданского общества:
- •К проблемам формирования гражданского общества также можно отнести:
- •Этапы становления гражданского общества в России:
- •Особенности нормативистского подхода к праву.
- •Билет №3.
- •Особенности цивилизационного подхода к типологии государств.
- •Систематизация нормативно-правовых актов (инкорпорация, кодификация, консолидация).
- •Выделяют такие виды систематизации как:
- •Виды правоприменительных актов:
- •Билет №4.
- •Политический и государственный режимы: понятие, признаки, разновидности. Соотношение политического и государственного режимов.
- •Признаки политического режима:
- •Билет №5.
- •Функции государства: понятие и классификация. Особенности функций Российского государства на современном этапе.
- •Структура нормы права (юридическая, логическая).
- •Виды гипотез:
- •Виды диспозиций:
- •Юридические факты: понятие, виды. Фактический состав.
- •Среди действий выделяются:
- •Билет №6.
- •Право: понятие, признаки, сущность. Основания различных подходов к понимаю права.
- •Существуют следующие основные концепции права:
- •Понятие и признаки юридической ответственности. Концепция «позитивной» юридической ответственности в научной литературе.
- •Билет №7.
- •Признаки государства:
- •Возможность издавать законы.
- •Плюрализм:
- •Публичное и частное право, критерии их разграничения.
- •Можно выделить следующие основные отличия частного и публичного права:
- •Билет №8.
- •Билет №9.
- •Проблемы становления многопартийной системы в рф:
- •Реализация права: понятие и формы.
- •В науке различают четыре основные формы реализации права:
- •Правовые средства: понятие, виды.
- •Билет №10.
- •Сущностная характеристика государства. Основные изменения в современном понимании сущности государства.
- •В этой связи можно выделить следующие подходы:
- •Момент утраты силы нормативного акта определяется:
- •Юридический состав правонарушения.
- •Билет №11.
- •Понятие и виды форм (источников) права и их значение в различных правовых системах.
- •Основные формы права:
- •Злоупотребление правом: понятие и виды.
- •Билет №12.
- •Современная концепция социального правового государства.
- •В литературе выделяют следующие признаки правового государства:
- •Признаки данной правовой системы:
- •Правовое регулирование и правовое воздействие: соотношение понятий, подходы в науке.
- •Иные формы правового воздействия:
- •Билет №13.
- •Органы государства: понятие, признаки, виды.
- •Правопорядок: понятие, признаки, структура. Правопорядок и демократия.
- •Билет №14.
- •Структура и функции государственного аппарата Российской Федерации.
- •Нормативно-правовые акты: понятие, признаки, виды и роль в механизме правового регулирования.
- •Существуют следующие виды нормативных актов.
- •Содержание правоотношений.
- •Билет №15.
- •Система права и система законодательства.
- •Состав (элементы) правоотношений. Виды правоотношений.
- •Юридическая техника: понятие, виды, основные требования.
- •Билет №16.
- •Место и роль теории государства и права в системе юридических наук. Связь теории государства и права с философскими и экономическими науками.
- •Принципы права: понятие, виды.
- •Теория «естественного права» как антипод юридического позитивизма.
- •Главные идеи этого учения:
- •Билет №17.
- •Основные теории происхождения государства и права. Особенности современного подхода к вопросу о происхождении государства и права.
- •Субъекты правоотношений и их виды. Правоспособность, дееспособность, деликтоспособность.
- •Социальная ценность и основные функции российского права в современный период.
- •Билет №18.
- •Место и роль государства в политической системе современного общества.
- •Билет №19.
- •Основные требования к применению права.
- •Билет №20.
- •Форма государства: понятие, признаки, структура.
- •Элементы формы государства:
- •Виды правоотношений.
- •Юридические коллизии и способы их разрешения.
- •Виды коллизий:
- •Билет №21.
- •Предмет и метод правового регулирования как основания деления норм права на отрасли. Правовой (юридический) режим.
- •1) Предмет правового регулирования; 2) метод правового регулирования. Они и выступают системообразующими факторами.
- •Классификация социальных норм общества.
- •Билет №22.
- •Форма правления российского государства и тенденции ее развития в современный период.
- •Правовая политика: понятие и принципы.
- •Принципы правовой политики:
- •Билет №23.
- •Романо-германская правовая семья и ее особенности.
- •Роль права в политической сфере жизни общества.
- •Роль права в культурной сфере жизни общества.
- •Билет №24.
- •Основания классификаций отраслей права: подходы в науке.
- •По предметному единству отрасли делятся:
- •Правотворчество: сущность, содержание, принципы.
- •Правотворчество характеризуется тем, что:
- •Основные требования (принципы) законности. Законность и демократия.
- •Билет №25.
- •Специализация и унификация российского законодательства.
- •Международное и внутригосударственное право. Проблемы соотношения.
- •Билет №26.
- •Правомерное поведение: виды и структура.
- •Психологическая теория права и ее особенности.
- •Билет №27.
- •Билет №28.
- •Процесс правового регулирования и его основные стадии.
- •Способы толкования норм права.
- •Вопрос № 29.
- •Система права: понятие, структура, элементы.
- •Права человека и их разновидности. Проблемы их закрепления и реализации.
- •Билет №30.
- •Формационный подход к типологии государств.
- •Норма права: понятие и признаки. Роль норм права в механизме правового регулирования.
- •К признакам нормы права относятся:
- •В зависимости от носителя правовой культуры различают три её вида:
- •Билет №31.
- •Форма государственного устройства. Виды форм государственного устройства.
- •Правосознание: понятие, структура, виды. Факторы, влияющие на формирование правосознания.
- •Виды толкования норм права по объему (буквальное, ограничительное и распространительное толкование).
- •Билет №32.
- •Государство и церковь. Светские, теократические, клерикальные государства. Положение церкви в России.
- •Правоотношения: понятие, признаки, основания возникновения.
- •Признаки правовых отношений:
- •Пробелы в праве. Способы их восполнения и преодоления.
- •Билет №33.
- •Механизм (аппарат) государства: понятие, назначение, структура.
- •Структура механизма государства:
- •Объект правоотношений. Виды объектов правоотношений.
- •Особенности «социологических» теорий права.
Билет №3.
Особенности цивилизационного подхода к типологии государств.
Типология государства проводится в основном с позиции двух подходов: формационном и цивилизационном.
В основе цивилизационного подхода лежат духовные признаки – культурные, религиозные, национальные, психологические. Представители: английский историк Тойнби, русский социолог Сорокин, немецкие мыслители Шпенглер и Вебер, русский философ Данилевский.
Русский философ, социолог Н. Я. Данилевский рассматривал исторический процесс в ракурсе теории исторического круговорота. В основу типологии Н.Я. Данилевским был положен локальный «культурно-исторический» тип - «цивилизация». Подобно биологическим организмам культурно-исторические типы находятся в стадии непрерывной борьбы с внешней средой и друг с другом. Они проходят стадии зарождения, возмужания, дряхления и гибели (вымирания или деградации до уровня аморфного сырья для других культурно-исторических типов). Культурно-исторический тип эволюционирует от этнографического состояния к государству. А от него - к цивилизации. Ход истории выражается в смене культурно-исторических типов. Н. Данилевский выделял четыре типа проявления цивилизации - религиозный, культурный, политический, социально-экономический. Он выделял тринадцать культурно-исторических типов, в том числе особый славянский тип.
Идея цикличности исторического процесса развивалась русско-американским правоведом и философом П. А. Сорокиным. Исторический процесс представляет собой смену типов культур, каждый из которых является специфически целостным образованием. П. А. Сорокин в отличие от Н. Я. Данилевского отвергал господство биологического начала в культурном типе и выдвигал идею о приоритете «чистых культурных ценностей», носителями которых являются индивиды и общественные институты. П. А. Сорокин выделял три основных типа культуры - чувственный, где преобладает чувственное восприятие действительности, идеациональный, где преобладает рациональное мышление и идеалистический, где господствует интуитивный тип вид сознания. Каждая система истин воплощается в праве, искусстве, философии, науке, религии, структуре общественных отношений, смена которых происходит в результате кризисов, войн, революций.
Немецкий философ и историк О. Шпенглер стремился разработать основания возможно более полного отражения исторического процесса. Он создал учение о множестве равноценных по уровню достигнутой зрелости культур. Таких культур по Шпенглеру восемь - египетская, китайская, вавилонская, индийская, «аполлоновская» (греко-римская), «фаустовская» (западноевропейская), византийско-арабская и культура майя. Существование отдельных типов культур опровергает идею единого процесса мирового развития. Наличие определенных типов культур свидетельствует об однородности проявлений культуры и цивилизации. Идея круговорота, утверждающая цикличность развития в разрозненных во времени и пространстве культурных образованиях, обусловливают особое внимание к их индивидуальности и исключительности.
Большой вклад в попытки уяснить смысл исторического прогресса сделал британский философ и социолог А. Тойнби. Динамические изменения в соответствии с этой теорией происходят не в рамках мирового общественного процесса, а внутри отдельной цивилизации. Все цивилизации проходят стадии зарождения, развития, расцвета, упадка и гибели. В периоды начала, а тем более расцвета цивилизации власть сосредоточена в руках людей, обладающих дарованиями и заслугами, тем самым, моральным авторитетом в обществе. С течением времени происходит постепенное ухудшение состава правящей элиты, по мере того, как она превращается в замкнутую, самовоспроизводящую касту. Тогда правящая каста опирается уже не на дарования и моральный авторитет, а на инструменты власти, прежде всего на силу оружия. В этих условиях растет сознание несправедливости социального строя. Постепенно подтачивающийся строй в конце концов рушится. Однако фатальной предопределенности в данном случае нет. Гибель цивилизации можно отсрочить посредством рациональной политики правящего класса. Есть надежда избежать гибели путем видоизменений общества. По А. Тойнби высшим продуктом исторического прогресса явилось формирование мировых религий. Это создает основу духовного единства всего человечества, несмотря на разрозненность цивилизаций. Кроме того магистралью исторического прогресса является западная модель общественного развития, постепенная экспансия западной культуры.
В 70-е годы ХХ в. получила развитие теория постиндустриального общества. Различные концепции постиндустриального общества разработали американские философы и социологи З. Бжезинский, А. Тоффлер, немецкий философ и социолог Ю. Хабермас. В соответствии с концепциями постиндустриального общества историческая эволюция разделяется на три основных этапа - доиндустриальный (традиционный, аграрный), индустриальный и постиндустриальный. На каждом этапе доминирующую роль в социальной организации играют различные институты: церковь и армия в традиционном обществе, промышленно-финансовые корпорации - в индустриальном, университеты - в постиндустриальном. Общество рассматривается как система взаимодействующих факторов - техники, социальной структуры. политики, духовных ценностей. Социальные конфликты возникают в результате противоречий индустриального и постиндустриального секторов общества, экономики и культуры. Напряжение возникает также из-за недостаточной способности людей к адаптации перед лицом ускоряющихся темпов технологических изменений.
Достоинства цивилизационной типологии:
-
Определены духовные факторы как существенные в тех или иных конкретно-исторических условиях (не случайно выделяют религиозный и национальный подходы к сущности государства);
-
В связи с расширением диапазона духовных критериев, которые характеризуют именно особенности тех или иных цивилизаций, получается более заземленная (географически адресная) типология государств.
Недостатки:
-
Недооцениваются социально-экономические факторы, которые зачастую определяют политику конкретной страны;
-
Выделяя большое количество идеально-духовных факторов в качестве признаков цивилизаций дается типология не столько государства, сколько общества;
-
Невозможно строго и однозначно определить что такое цивилизация. В одних случаях этот термин применяется к государству, которое называют цивилизационным, в других случаях он используется для характеристики определенной стадии развития общества, в третьих – для характеристики определенного уровня развития общечеловеческой культуры. Неоднозначность термина, его неопределенность делают весьма проблематичным использование цивилизации в качестве критерия типологии государств. Однако этот подход может успешно дополнять формационный.