- •Рабочая программа дисциплины Философия
- •030900.62 Юриспруденция
- •1.Перечень планируемых результатов обучения по дисциплине (модулю), соотнесенных с планируемыми результатами освоения образовательной программы
- •1.1 Цели и задачи освоения дисциплины
- •1.2. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины.
- •3.Объем дисциплины и виды учебной работы
- •4.Содержание дисциплины
- •Раздел 1 Предмет философии, ее место и роль в культуре. История философии
- •Раздел 2.Онтология и теория познания
- •Тема 3. Социальная философия
- •5.1 Планы семинарских занятий.
- •5.2 Самостоятельная работа
- •1.Составление кейса
- •2. Составление глоссария
- •5.3 Образовательные технологии
- •4.Метод «круглого стола»
- •1.Современный этап развития современной цивилизации.
- •Технологическая карта
- •3 Семестр
- •2. Система оценивания участия на семинарских занятиях
- •1. Выполнения кейса
- •4.Итоговый тест-fepo/-I-exam/ru-самоконтроль.
- •6.3 Типовые контрольные задания
- •7.2. Перечень ресурсов «Интернет»
- •7.3. Перечень информационных технологий, используемых при осуществлении
5.1 Планы семинарских занятий.
В ходе участия в семинарских занятиях формируются и проверяются следующие общекультурные компетенции:ОК-1,2,6.
Семинар №1 Философия Древнего Востока
1.Характерные особенности и черты древнеиндийской философии
2.Ведизм, брахманизм
3.Буддизм и йога.
4.Характерные черты и особенности древнекитайской философии
5.Конфуцианство.
6.Даосизм.
Семинар №2Философия античного мира.
1.Основные этапы и особенности античной философии.
2.Милетская школа.
3.Сократ.
4.Платон
5.Аристотель.
6.Древнеримская философия (киники, скептики, эпикурейцы ,стоики)
Семинар №3 Средневековая философия и Философия эпохи Возрождения
1.Основные этапы, принципы ,черты средневековой философии.
2.Философские идеи Августина Блаженного.
3.Философские идеи Фомы Аквинского.
4.Характерные черты философии эпохи Возрождения.
5.Философские идеи Николая Кузанского.
Семинар №4 Философия Нового времени и эпохи Просвещения
1.Характерные черты философии Нового времени.
2.Идеи Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Рене Декарта, Б.Паскаля, Б. Спинозы.
3.Философия английского Просвещения: характерные черты.
4. Философские идеи Д.Локка, Д.Беркли, Д.Юма.
5.Философия французского Просвещения (Вольтер Дидро Руссо.).
Семинар №5.Немецкая классическая философия.
1.Характерные особенности немецкой классической философии.
2.Трансцендентальная философия И. Канта.
3.Диалектический метод и философская система объективного идеализма Г. Гегеля.
4.Материализм и антропологизм Л. Фейербаха.
Семинар№6 Философская мысль в России.
.
Занятие№1. Русская философия и мировая культура-2часа в интерактивной
форме(тема6.)
Вопросы для дискуссии:
1.В чем вы видите своеобразие русской философии?
2.На что ориентировалась русская философия в разные периоды своего
развития(религия, государство, наука, жизнь, культура)?
3.Будущее России-это возращение свободы и творчества?
Семинар № 7 Западная философия 19-20вв
Занятие №2.» Психоанализ»-просмотр и обсуждение фильма «Опасный метод»-2часа.
Семинар№8.Бытие, материя и ее атрибуты. Основные законы и категории диалектики
Занятие№3.тема»Сознание»(Тема8)-2 часа в интерактивной форме.
Просмотр и обсуждение фильма «Игры разума»
Семинар №9 .Познание
1.Сущность, виды, структура ,цель познания.
2.Ступени и формы познания.
3.Средства и методы познания.
4.Истина и ее критерии.
5.Основные концепции в эпистемологии.
Семинар №10 Человек и исторический процесс.
Семинар проходит в форме диспута
Занятие №3(тема10) «Человек и исторический процесс»-
-2часа в интерактивной форме.
1.Человек в системе социальных связей.
2.Личность и массы.
3. Свобода и необходимость в жизни человека.
4.Насилие и ненасилие.
5.Роль ценностей в жизни индивида.
6.Личность: проблемы свободы и ответственности
Семинар №11 Глобальные проблемы современности
Семинар проходит в форме « круглого стола»
Занятие №4(тема11) Глобальные проблемы современности-2часа в
интерактивной форме.
1.Современный этап развития современной цивилизации.
2.Интерсоциальные проблемы.
3.Проблемы системы «природа-общество»
4.Проблемы системы «человек–общество».
