2.5. Разъяснения по поводу работы с тестовой системой

В учебном процессе предполагается проведение одной контрольной работы (в форме тестирования) перед рубежным контролем. Для лучших результатов советуем повторить учебный материал: конспекты лекций, конспекты учебной и дополнительной литературы, а если таковые отсутствуют, то непосредственно саму литературу. Имеющиеся пробелы в знаниях восполнить литературой.

Тестовые задания построены по принципу программированной проверки знаний. Имеются задания 2-х видов: 1) при ответе на вопрос нужно выбрать один вариант ответа из приводимого перечня; 2) при ответе на вопрос нужно выбрать два и более вариантов из приводимого перечня ответов. Задания второго вида помечены знаком *.

2.6. Методические указания для выполнения контрольных, курсовых и выпускных квалификационных работ

По дисциплине «Культурология» данные виды работ не предусмотрены.

2.7. Рекомендации по подготовке к зачету

При подготовке к зачету особое внимание следует обратить на следующие моменты:

1. Иметь в наличии список вопросов к зачету.

2. Проверить в конспектах лекций, семинарских занятий и СРС наличие материала для ответа на вопросы. Отсутствующие темы и вопросы надо освоить в литературе.

3. Чаще всего наибольшее затруднение вызывают темы, пропущенные студентами, а также темы для самостоятельного изучения. Для их успешного освоения необходимо: а) консультация у преподавателя; б) работа с литературой в библиотеке; в) составление конспектов пропущенных тем.

4. Вопросы, вызывающие затруднения (даже после работы с литературой), необходимо пометить и спросить на консультации у преподавателя.

Опыт приема зачета выявил, что наибольшие трудности при проведении зачета возникают по следующим разделам:

- методологическая база культурологических исследований;

- соотношение понятий «культура и цивилизация»;

- динамика культуры;

- конкретно-исторические типы культуры;

- специфические и серединные культуры;

- локальные культуры;

- символы культуры, культурные коды;

- социальные институты культуры;

- культурная модернизация;

- тенденции культурной универсализации в современном мировом процессе.

Для того, чтобы избежать трудностей при ответах по вышеназванным вопросам, рекомендуем: писать конспекты лекций, делать записи, заметки на семинарских занятиях, брать доклады по этим вопросам.

Раздел 3. Материалы тестового контроля знаний студентов

1. Термин «Культурология» был введен ученым:

а) А.Тойнби;

б) Д.Фрезером;

в) Л.Уайтом;

г) Э.Тайлором.

2. Как самостоятельное явление общественной жизни культура впервые стала изучаться:

а) в античности;

б) в эпоху Возрождения;

в) в эпоху Просвещения;

г) в Х1Х в.

3. Как самостоятельная область научного знания культурология возникла:

а) в античности;

б) в новое время;

в) в ХХ в.;

г) в Х1Х в.

4. Философия культуры возникла:

а) в новое время;

б) в эпоху Возрождения;

в) во II пол. Х1Х в.;

г) в ХХ в.

5. Рассмотрение культуры с точки зрения ее этнической и национальной принадлежности является предметом изучения:

а) социологии культуры;

б) философии культуры;

в) культурной антропологии;

г) истории культуры.

6. Изучение культуры как фактора организации жизни какого-либо общества является предметом:

а) философии культуры;

б) истории культуры;

в) социологии культуры;

г) культурной антропологии.

7.* Дисциплинами, входящими в состав современного культурологического знания, являются:

а) этнография;

б) социология культуры;

в) археология;

г) культурная антропология;

д) история.

8.* Науками, изучающими культуру, являются:

а) география;

б) социология;

в) этнография;

г) астрономия;

д) антропология.

9.* Принципами культурологического исследования являются:

А) принцип историзма; II вар. а) принцип развития;

Б) принцип консенсуса; б) принцип согласия;

В) принцип объективности; в) принцип детерминизма;

Г) принцип паритета. г) принцип управления.

10.* Специфическими методами культурологических исследований являются:

А) анализ документов; II вар. а) индукция;

Б) абстрагирование; б) эмпатия;

В) наблюдение; в) аналогия;

Г) понимание; г) интроспекция.

11. Термин «культура» возник в период:

а) средневековья;

б) античности;

в) первобытной эпохи;

г) эпохи Возрождения.

12. Термин «культура» возник в:

а) древнееврейском языке;

б) древнегреческом;

в) латинском;

г) арамейском.

13. Материальные и духовные блага культуры, взятые со стороны их общественной значимости и полезности, называются:

а) нормами;

б) ценностями;

в) обрядом;

г) обычаем.

14. Неписаные правила поведения, состоящие в неуклонном соблюдении воспринятых из прошлого предписаний, называются:

а) обрядом;

б) традицией;

в) обычаем;

г) нормой.

15. Воспринятая из прошлого форма социальной регуляции деятельности и отношений людей, называется:

а) обычаем;

б) обрядом;

в) традицией;

г) ритуалом.

16. Элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе в течение длительного времени, называются:

а) обрядом;

б) обычаем;

в) традицией;

г) ритуалом.

17. Функция культуры, выражающаяся в ее способности давать четкие предписания и правила деятельности, называется:

а) информационной;

б) семиотической;

в) нормативной;

г) интегративной.

18. Функция культуры, состоящая в формировании у людей чувства общности, принадлежности к одному сообществу (нации, народу, религиозной конфессии), называется:

а) регулятивной;

б) ценностно-ориентационной;

в) интегративной;

г) коммуникативной.

19.* К материальной культуре относятся:

а) орудия труда;

б) произведения искусства;

в) предметы быта;

г) памятники;

д) культура труда;

е) образование.

20.* К духовной культуре относятся:

а) культура быта;

б) транспорт;

в) искусство;

г) мораль;

д) физическая культура;

е) религия.

21.* Предметный мир культуры составляют:

а) просвещение;

б) произведения искусства;

в) предметы быта;

г) образование;

д) техника;

е) научные произведения.

22. * К деятельностному (личностному) виду культуры относятся:

а) орудия труда;

б) просвещение;

в) памятники;

г) научное творчество;

д) СМИ;

е) образование.

22. В общепринятом употреблении понятие «цивилизация» означает:

а) конкретное общество, взятое в единстве базиса и надстройки;

б) уровень, ступень общественного развития, материальной и духовной культуры;

в) совокупность материальных и духовных благ общества;

г) совокупность производственных отношений.

22. Понимание цивилизации как последней стадии развития культуры, ее упадка, деградации, характерно для:

а) А.Тойнби;

б) О.Шпенглера;

в) Э.Тайлора;

г) Г.Данилевского.

25. Культурогенез - это:

а) регресс культуры;

б) развитие культуры;

в) возникновение культуры;

г) возникновение общества.

26. Антропосоциогенез - это:

а) возникновение человека;

б) развитие общества;

в) возникновение человека и общества;

г) динамика культуры.

27. Поклонение неодушевленным предметам называется:

а) тотемизмом;

б) анимизмом;

в) фетишизмом;

г) магией.

28. Вера в сверхестественную сущность животных и растений и поклонение им - это:

а) анимизм;

б) тотемизм;

в) фетишизм;

г) культ.

29. Религиозное почитание божества и связанные с этим обрядовые действия с целью оказать желаемое воздействие на сверхъестественные силы - это:

а) молитва;

б) ритуал;

в) культ;

г) богослужение.

30. Мировоззрение первобытных людей, в котором отражены представления о происхождении мира, о богах и легендарных героях, называется:

а) религией;

б) мифологией;

в) магией;

г) астрологией.

31. Автором концепции «локальных (замкнутых) культур» является:

а) Э.Тейлор;

б) А.Тойнби;

в) О.Шпенглер;

г) П.Сорокин.

32. Автором концепции «локальных цивилизаций» является:

а) О.Шпенглер;

б) Н.Данилевский;

в) А.Тойнби;

г) П.Сорокин.

33. Автором концепции «культурно-исторических типов» является:

а) П. Сорокин;

б) А.Тойнби;

в) Н.Данилевский;

г) Л. Гумилев.

34. Автором концепции «культурных суперсистем» является:

а) Н.Данилевский;

б) А.Тойнби;

в) П. Сорокин;

г) Л. Гумилев.

35. В концепции А.Тойнби насчитывается:

а) 10 цивилизаций;

б) 7;

в) 20;

г) 21.

36. В концепции О.Шпенглера насчитывается:

а) 7 культур;

б) 8;

в) 9;

г) 10.

37. Упрощение культурной жизни, изменения, ведущие к ослаблению или устранению отдельных элементов культуры, является:

а) кризисом культуры;

б) культурным застоем;

в) деградацией культуры;

г) трансформацией культуры.

38. Острейшая форма развития культуры, связанная с нарушением ее стабильности, характеризующаяся напряженным поиском новых форм и обостряющая социальные противоречия, - это:

а) культурный застой;

б) кризис культуры;

в) деградация культуры;

г) диффузия культуры.

39. Процесс взаимовлияния и распространения культур, в результате которого культура одного народа полностью или частично воспринимается культурой другого народа, - это:

а) синтез культур;

б) диффузия культур;

в) симбиоз культур;

г) трансформация культуры;

д) аккультурация.

40. Изобретение новых элементов и объектов культуры называетя:

а) культурной новацией;

б) инкультурацией;

в) культурной инновацией;

г) аккультурацией.

41. Циклические изменения в культуре по маятниковому типу - от одного полюса к другому - называются:

а) эволюцией;

б) инверсией;

в) трансформацией;

г) диффузией.

42. Распространение культуры в социальном и географическом пространстве в определенное время является:

а) трансформацией;

б) инновацией;

в) диффузией;

г) симбиозом.

43. Назовите принцип, по которому произведено деление культур на :

1) среднеазиатскую; 2) дальневосточную; 3) кавказскую; 4) сибирскую

а) формационный;

б) демографический;

в) регионально-территориальный;

г) этнонациональный.

44. Назовите принцип, по которому произведено деление культур на:

1) первобытную; 2) рабовладельческую; 3) феодальную; 4) буржуазную; 5) социалистическую:

а) цивилизационный;

б) формационный;

в) классовый;

г) этнонациональный.

45. Назовите принцип, по которому произведено деление культур на:

1) русскую; 2) японскую; 3) грузинскую; 4) индийскую; 5) французскую:

а) демографический;

б) классовый;

в) этнонациональный;

г) регионально-территориальный.

46. Назовите принцип, по которому произведено деление культур на

1) индуистскую; 2) христианскую; 3) мусульманскую; 4) буддистскую:

а) этнонациональный;

б) религиозный;

в) демографический;

г) цивилизационный.

47. Тип культуры, порожденной НТР, урбанизацией, разрушением локальных общностей и размыванием территориальных границ и ориентированной на широкую аудиторию, называется:

а) народной;

б) мировой;

в) массовой;

г) «серединной».

48. Искусство, обладающее высокой художественной ценностью, ориентированное на особую группу людей с утонченным художественным вкусом и образованностью,

называется:

а) традиционным;

б) классическим;

в) элитарным;

г) романтическим.

49. Модель культуры, утвердившаяся в советском обществе (30-е – 80-е гг.), для которой характерны идеологизация, политизация, жесткая цензура, контроль со стороны государства, называется:

а) гуманистической;

б) прагматической;

в) тоталитарно-бюрократической;

г) демократической.

50. Назовите тип культуры, характерный для эпохи абсолютизма, главным достижением которой было становление научного способа мышления, экспериментальной науки:

а) критико-просветительский;

б) рационально-нормативный;

в) универсально-гармонический;

г) романтически-утопический.

51. Религиозная культура древних народов, в основе которой лежит вера во множество богов, называется:

а) монотеистической;

б) деистической;

в) политеистической;

г) пантеистической.

52. Освобождение культуры от религиозного влияния называется:

а) сакрализацией;

б) догматизацией;

в) секуляризацией;

г) гуманизацией.

53. Назовите направление в христианстве, возникшее в ходе Реформации ХУI в.:

а) православие;

б) протестантизм;

в) баптизм;

г) католицизм.

54. Совокупность идей и принципов эпохи Возрождения называется :

а) индивидуализм;

б) гуманизм;

в) титанизм;

г) прагматизм.

55. Назовите направление в искусстве ХVII-нач.Х1Х в., обратившееся к античному наследию, характерными чертами которого были гармония, сдержанность, выражение высоких общественных и нравственных идеалов:

а) реализм;

б) классицизм;

в) романтизм;

г) символизм.

56. Назовите направление в искусстве ХVШ-нач.ХIХ в., основным признаком которого было разлад идеала с социальной действительностью, уход от реальности:

а) классицизм;

б) реализм;

в) романтизм;

г) импрессионизм.

57. Назовите тип культуры, характерными чертами которого были: рационализм, идея равенства, просвещение, исторический оптимизм и др.:

а) рационально-нормативный;

б) универсально-гармонический;

в) критико-просветительский;

г) антропокосмогонический.

58. Назовите тип культуры, для которого характерно единство природного, космического и человеческого начал:

а) природно-символический;

б) антропокосмогонический;

в) универсально-гармонический;

г) рационально-нормативный.

59.* Характерными чертами западной культуры являются:

а) единство, гармония с природой;

б) приоритетное развитие науки и техники;

в) авторитарная политическая система;

г) динамичность образа жизни;

д) массированное вторжение в природу, ее покорение;

е) демократия;

ж) длительное господство традиций;

з) господство рационалистического мышления.

60.* Характерными чертами восточной культуры являются:

а) динамичное развитие;

б) единство, гармония с природой;

в) длительное господство традиций;

г) авторитаризм;

д) индивидуализм;

е) созерцательное отношение к жизни;

ж) приоритет духовного;

з) демократия.

61.* Определите, какие тенденции характерны для современного мирового культурно-исторического процесса:

а) культурная универсализация;

б) слияние Востока и Запада в одну культуру;

в) глобализация;

г) культурный синтез Востока и Запада;

д) «холодная война»;

е) кризисные явления.

62.* Культурная универсализация - это :

а) слияние различных культур в одну культуру;

б) сближение различных культур, усиление их единства, взаимозависимости;

в) увеличение общих черт;

г) противостояние, конфронтация культур.

63. Освоение человеком культурного наследия, культурных достижений прошлого и настоящего является:

а) аккультурацией;

б) социализацией;

в) инкультурацией;

г) специализацией.

64. Соблюдение норм и правил этикета является проявлением:

а) внутренней культуры человека;

б) внешней культуры;

в) тактичности;

г) эгоистичности.

65.* Для человека западной культуры характерно:

а) созерцательное отношение к жизни;

б) индивидуализм;

в) растворение личности в коллективе;

г) свобода воли и выбора;

д) активная предметная деятельность;

е) строго регламентированное поведение.

66.* Для человека восточной культуры характерно:

а) свобода воли и выбора;

б) созерцательное отношение к жизни;

в) автономность личности, индивидуализм;

г) погруженность во внутренний мир;

д) растворение личности в коллективе;

е) строгое соблюдение традиций.