§ 1.3. Методы этнологии

Каждая наука предполагает изучение своего объекта с помощью всего объема накопленных ею знаний и соответствующих методов, позволяющих получить более полное и точное знание об изучаемом объекте. Современная наука располагает довольно большим коли­чеством методов познания. В целом все их можно разделить на об­щенаучные и специальные, применяемые в различных комбинаци­ях и сочетаниях в зависимости от специфики изучаемого объекта. Из общенаучных методов этнология отдает предпочтение истори­ческому и социологическому, а из специальных — методу нолевых исследований.

Метод полевых исследований — один из основных при изучении эт­носов и этнических процессов. Стал широко практиковаться с сере­дины XIX в., когда у правительств колониальных держав появилась острая потребность в подробных знаниях о зависимых народах, спо­собах их хозяйственной деятельности, обычаях, верованиях, психо­логии и т.д. Суть метода заключается в длительном пребывании ис­следователя в месте проживания изучаемого этноса, во вживании в изучаемую этническую среду. Исследователь, как правило, участвует в жизни исследуемой этнической группы в качестве ее полноценно­го члена. Отсюда и ценность метода полевых исследований заключа­ется в том, что этнолог становится свидетелем и соучастником жиз­ни этноса. Закономерно, что плодотворность и эффективность это­го метода прямо пропорциональны количеству времени пребыва­ния исследователя в изучаемом этносе.

Наряду с достоинствами этот метод имеет и недостатки, основ­ным из которых является проведение полевых исследований в удоб­ное и благоприятное для исследователя время, тогда как в межсезо­нье наблюдения и исследования прекращаются.

Исторический метод, в свою очередь, основан на таких методах сбора информации, как изучение археологических материалов и письменных источников.

Изучение археологических материалов позволяет восстанавливать и реконструировать этническую и культурную исто­рию народов. Этот метод — самый надежный и достоверный способ получения первичной информации: благодаря современным приемам изучения и датирования археологических материалов он позволяет довольно точно определить время исторических событий или возраст предметов культуры.

Изучение письменных источников также весьма на­дежный способ получения информации, поскольку различного рода письменные источники получили предварительную оценку на доверие собственными составителями. В качестве письменных ис­точников используются обычно исторические жизнеописания на­родов, составленные ими самими или представителями других на­родов.

Существуют и другие типы письменных источников, представ­ляющие интерес для этнологов: доклады и описания участников гео­графических экспедиций, отчеты дипломатов и миссионеров, сооб­щения капитанов морских судов, торговцев, путешественников и т.п. В настоящее время в церковных, музейных и исторических ар­хивах ведущих европейских стран ждут своего часа многочисленные еще не исследованные письменные материалы, которые наверняка содержат много полезной и ценной информации о жизни и культу­рах народов разных стран и исторических эпох.

Среди других методов этнологических исследований немаловаж­ное значение отводится сравнительному языкознанию, сущность кото­рого заключается в сравнении определенных слов и терминов из разных языков и установлении соотношения близких языков и сте­пени их родства. Для лингвистов давно не секрет, что языки развива­ются различными темпами. При этом в некоторых из них за корот­кое время появляется или заимствуется много новых слов под влия­нием других языков, которые, напротив, остаются статичными и не изменяются на протяжении многих столетий.

Если исходить из аксиомы, что в любой культуре слова и дела не­разрывно связаны друг с другом, то систематизированные сравне­ния слов из 'нескольких языков позволяют проследить развитие культуры и культурных взаимоотношений разных народов. Исчезно­вение каких-то слов или их замена синонимами из других языков так­же служат важными показателями взаимодействия культур. Конеч­но, метод сравнительного языкознания требует от уче­ного хорошего знания соответствующих языков, и прежде всего за­конов их словообразования.

Социологический метод представляет собой совокупность исследо­вательских методов, технических приемов и процедур сбора, обра­ботки и анализа информации и данных, представляющих интерес для этнологической науки. Он включает в себя группу частных мето­дов получения этносоциологической информации, среди которых наиболее распространенными являются опрос (анкетирование и интервью), выборочное обследование, наблюдение. Социологиче­ский метод используется для сбора сведений по определенным во­просам или в связи с теми или иными событиями жизнедеятельно­сти этносов (межэтнические конфликты, изменение этнических границ, проблемы этнической идентичности, межэтнические кон­такты и т.п.).

С помощью опроса в мире собирается большая часть этнологи­ческой информации. Исследователи считают этот метод почти уни­версальным методом познания, поскольку он позволяет получить информацию о чувствах, мотивах, установках, побуждениях людей, которыми они руководствуются в своем повседневном поведении. Помимо изучения субъективных состояний, с помощью метода оп­роса можно получить информацию и об объективных явлениях жиз­ни этносов, не зафиксированных в документальных источниках.

В этнической социологии различают два вида опроса: сплошной и выборочный. В свою очередь, в рамках сплошного опроса выделя­ется особая разновидность — перепись, при которой опрашивается все население страны, этнической общности или группы. Для этно­логов перепись имеет огромное значение, так как содержит инфор­мацию но самому широкому кругу вопросов, в том числе об этниче­ской принадлежности (национальность), языке, социально-эконо­мические, социально-культурные и демографические показатели. Более того, эта информация уже представлена в систематизирован­ном, упорядоченном виде.

Важная особенность переписей заключается в том, что при их проведении люди сами определяют свою этническую принадлеж­ность по самосознанию, что дает возможность точнее выявить не только этнический состав страны, но и иерархичность многих этно­сов — наличие в них этнографических, этнокультурных и территори­альных групп. При этом собираемая информация привязана к впол­не определенному отрезку времени и касается каждого жителя стра­ны или члена этнической общности.

Не менее важным и надежным методом является выбороч­ное исследование. Суть его заключается в составлении сужде­ния о неизвестных явлениях или процессах генеральной совокупно­сти по его выборочной статистике. Популярность этого метода в значительной степени обусловлена тем, что этнологи часто не име­ют возможностей для проведения сплошных комплексных обследо­ваний этнических процессов или этнических групп отдельных ре­гионов. Поэтому, как правило, исследования проводятся избира­тельно — но ограниченному кругу проблем или объектов исследова­ния либо по отдельным этническим группам. Данные, полученные на ограниченном объеме, отражают всю совокупность изучаемых процессов и служат для нее репрезентативными показателями.

Метод наблюдения — целенаправленное, систематиче­ское, непосредственное визуальное восприятие и регистрация зна­чимых с точки зрения целей исследования этнических явлений, про­цессов, а также отдельных признаков и свойств изучаемых этниче­ских групп и общностей. Суть его заключается в наблюдении образа жизни, взаимодействий, обычаев, нравов и традиций племен, этни­ческих групп и общностей.

Метод наблюдения имеет узкие границы, поскольку наблюда­тель, отбирая впечатления, не может полностью отвлечься от их собственной оценки. По этой причине данный метод чаще всего ис­пользуется при первичном ознакомлении с объектом исследования, а также при изучении этнических групп и национальных мень­шинств.

Методическая база современной этнологии не ограничивается отмеченными методами научного познания. Современные процес­сы взаимной интеграции различных сфер научного знания все чаще приводят к использованию в этнологии научных методов различных смежных дисциплин. Особенно полезными и плодотворными здесь оказываются методы этнографии, демографии, семиотики, психо­логии, прикладной социологии.

1^