Вопросы по экзамену. Отечественная история.

1. Восточные славяне в древности. Причины и предпосылки образования государства.

2. Начальный период истории Древней Руси (от Рюрика до Святослава)

3. Значение религиозно-политической деятельности князя Владимира I.

4. Расцвет и гибель великой державы (от Ярослава Мудрого до Мстислава Великого).

5. Причины, характерные черты и хронологические рамки политической раздробленности на Руси. Сравнительная характеристика центров удельной Руси.

Вопрос 6. Монголо-татарское нашествие на Русь. Причины и последствия поражения древнерусских княжеств.

7. Иго золотой орды и борьба с агрессией европейских феодалов-рыцарей в XIII в.

8. Предпосылки, особенности и основные этапы объединения Великороссии. Причины победы Москвы в объеденном процессе.

9. Начальный этап объединения. Значение религиозно-политической деятельности Ивана Калиты.

10. Дмитрий Донской и всемирно – историческое значение Куликовской битвы

11. Василий I и новый ордыно-литовский вызов. Феодальная война в Москоском княжестве и ее итоги.

12. Завершений этап объединения (середины XV – 1530-е гг.) Свержение ига и зарождение органов государственной власти в центре и на местах.

13. Иван IV. Реформы избранной рады и период опричного террора.

14. Внешняя политика Ивана IV. Присоединение Поволжья и Сибири, Ливонская война.

15. Смутное время в истории России.

16. Эволюция государственного  при первых Романовых от сословно-представительной монархии к самодержавной.

17. Внешняя политика России в XVII веке. Присоединение Левобережной Украины и Белоруссии. Русские землепроходцы в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке.

18. Развитие экономики и социальных отношений в XVII в. Социальные конфликты в стране.

19. Государство и церковь в XVII веке. Религиозный раскол.

20. Петр I и военно – административные реформы. Завершение формирования абсолютизма.

21. Экономическая политика и сословия при Петре I.

22. Преобразования Петра I в сфере культуры и быта. Значение европейской модернизации России.

23. Внешняя политика Петра I. Рождение империи

24. Россия в эпоху «дворцовых переворотов» (1725-1762 гг.). Внутренняя и внешняя политика империи.

25. Екатерина II и элементы «просвещенного абсолютизма во внутренней политике императрицы.

26. Внешняя политика Екатерины II. "Восточный вопрос" и разделы Речи Посполитой.

27. Павел 1. Внутренняя и внешняя политика империи. Последний дворцовый переворот.

28. Александр I. Внутренняя политика-от либерализма к реакции.

29. Внешняя политика России в первой четверти XIX в. Отечественная война 1812 г. и итоги заграничных походов русской армии.

30. Николай I. Внутренняя политика.

31. Внешняя политика России во 2-ой четверти XIX века. Крымская война.

32. Основные цели и этапы общественной борьбы в России XIX века. Движение декабристов.

33. Зарождение отечественного либерализма (западники и славянофилы).

34. Отмена крепостного права в России.

35. Эпоха «великих реформ» в России. Значение буржуазных преобразований 60-70-х годов XIX века.

36. Общественное движение в пореформенной России. Развитие теории и практики народнического движения. Зарождение марксизма.

37. Внешняя политика России во второй половине XIX в.

38. Контрреформы Александра III

39. Утверждение капиталистических отношений в сельском хозяйстве пореформенной России.

40. Утверждение капиталистических отношений в промышленности России. Формирование буржуазии и пролетариата.

1. Восточные славяне в древности. Причины и предпосылки образования государства.

Славяне — крупнейшая в Европе группа родственных народов, объединенных Близостью языков и общностью происхождения. Их численность — почти 300 млн человек. Предки славян, так называемые праславяне, принадлежали к древней индоевропейской семье народов, которые в IV— III тысячелетии до н. э. расселились на громадной территории Европейского материка — от Европы до Индии. Ближайшими родственниками славян по языку были балты — предки литовцев, латышей и пруссов. Соседями на юге и западе — германцы, которых славяне называли общим именем «немцы». Восточными соседями — западно-иранские племена — скифы и сарматы. К этой же семье относились индийцы, иранцы, древние хетты, армяне, греки и римляне, кельты и др. народы. Древние славяне населяли Центральную и Восточную Европу между реками Вислой и Днепром, предгорья Карпат и продвигались к Дунаю, на Балканы. Во второй половине I тысячелетия они заняли территорию от Эльбы и Одера на западе, Верхнем Приднепровье и до Среднего Поднепровья на востоке. Пока славяне жили вместе между Вислой и Днепром, они говорили на одном, понятном для всех языке — праславянском. Однако по мере расселения древние славяне всё более отдалялись друг от друга по языку и культуре. Позднее славянский массив разделился на три ветви, на основе которых сложились современные нации:

западные славяне – поляки, чехи, словаки;

южные славяне – болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, черногорцы, боснийцы;

восточные славяне – это русские, украинцы, белорусы.

В середине I тысячелетия племена восточных славян занимали огромную территорию от Онежского и Ладожского озер на севере до северного Причерноморья на юге, от предгорий Карпат на западе до междуречья Оки и Волги на востоке. В VIII—IX вв. у восточных славян сложилось около 15 наиболее крупных союзов племен.

Рядом с восточными славянами жили угро-финские племена: весь, карела, чудь, мурома, мордва, мерь, черемисы. Их отношения со славянами строились в основном мирно. Основу хозяйственной жизни восточных славян составляло земледелие. Славяне, жившие в лесостепной и степной зонах, занимались пашенным земледелием с двупольным и трехпольным севооборотом.

Основными орудиями труда были соха с железным наконечником, серп, мотыга, но применялся уже и плуг с лемехом. У славян лесной зоны было подсечное земледелие, при котором леса вырубались и сжигались, зола, смешанная с верхним слоем почвы, служила хорошим удобрением. В течение 4—5 лет снимался хороший урожай, потом этот участок забрасывался. Выращивали ячмень, рожь, пшеницу, просо, овес, горох, гречиху. Важными сельскохозяйственными техническими культурами были лен и конопля. Они также занимались и скотоводством, разводили крупный рогатый скот и свиней, а также лошадей, овец и домашнюю птицу. Были развиты охота и рыболовство. Ценными мехами платили дань, они являлись эквивалентом денег. Занимались славяне и бортничеством — сбором меда диких пчел. Из меда приготовляли хмельные напитки. Важной отраслью хозяйства было производство железа. Его добывали из железной руды, залежи которой часто обнаруживали в болотах. Из железа изготовляли железные наконечники для сохи и плуга, топоры, мотыги, серпы, косы. Гончарство также было традиционной отраслью хозяйства древних славян. Главной формой посуды у славян на протяжении всего Средневековья были горшки. Их использовали для приготовления пищи, хранения продуктов и в качестве ритуальной утвари: в дохристианские времена умерших сжигали, а прах помещали в горшок. На месте сожжения насыпались курганы. Низкий уровень развития сельскохозяйственной техники обусловливал и характер организации хозяйственной жизни. Основной единицей хозяйственной жизни была родовая община, члены которой сообща владели орудиями труда, сообща обрабатывали землю и совместно потребляли полученный продукт. Однако по мере совершенствования способов обработки железа, изготовления сельскохозяйственных орудий происходит постепенное вытеснение подсечно-огневого земледелия пашенной системой. Следствием этого явилось то, что основной хозяйственной единицей стала семья. На смену родовой общине пришла соседская сельская община, в которой семьи селились не по принципу родства, а по принципу соседства. В соседской общине сохранялась общинная собственность на лесные и сенокосные угодья, пастбища, водоемы. Но пашня делилась на наделы, которые каждая семья обрабатывала своими орудиями труда и сама распоряжалась полученным урожаем. Дальнейшее совершенствование орудий труда и технологии выращивания различных культур обусловило возможность получения прибавочного продукта и его накопления. Это привело к имущественному расслоению внутри сельскохозяйственной общины, зарождению частной собственности на орудия труда и земельные угодья. Главными божествами славян являлись: Сварог (бог неба) и его сын Сварожич (бог огня). Род (бог плодородия), Стрибог (бог ветра), Даждьбог (божество солнца), Велес (бог скота), Перун (бог грозы). В честь этих богов ставились идолы, которым приносились жертвы. По мере усложнения социальной организации восточнославянского общества происходили изменения в языческом пантеоне: главным божеством военно-служилой знати стал Перун, превратившийся в бога войны. Вместо деревянных идолов появились каменные изваяния божеств, сооружались языческие святилища. Разложение родовых отношений сопровождалось усложнением культовых обрядов. Так, похороны князей и знати превращались в торжественный ритуал, во время которого над умершими насыпали огромные холмы — курганы, сжигали вместе с покойником одну из его жен или рабыню, справляли тризну, т. е. поминки, сопровождавшиеся военными состязаниями.