36.Философия Возрождения

Основные черты:

1)антропоцентризм (чел. в центре мира; чел. в центре познания). чел. помощник Бога, сотворец. Признание творческих способностей чел, разума, стремления к земному счастью, привлечение человека к жизненной активности, в утверждении веры человека в себя.

2) гуманизм (представление о человечности и об открытие человечности).

3)пантеизм (обожествление природы) Бог-природы.

Основные направления:

1)гуманистическое (Рот-тердамский)-достоинства чел. этика.

2)неоплатоническое (исследование космоса признание идеального первоначала) Н.Кузанский.

3)натурфи-лософское (главная тема – изучение природы)

Эпоха Великих географических открытий (Колумб, Васко да Гама, Магеллан), возрождение естественных наук (Коперник, Галилей), социально-политические гипотезы и учения (Макиавелли, Мор, Кампанелла) формировали идеологию гуманизма (человек не средство, а цель).

37. Западноевропейская философия 17 века: эмпиризм и рационализм.

Новое время (17-18 вв)

исторические условия возникновения:

1)соц-полит

изменен(революция, появлен буржуазии,банки).

2)промышленный переворот(манфактура-фабрика-завод;транспорт).

3)развитие науки.

Основ-ные черты:

деизм(ограничение действия Бога);

механицизм(понимание мира и чел);

индивидуализм;восприятие ф. как систематич. мышление.

Направления:

эмпиризм Ф.Бэкон(Англия) главный источник познания опыт,чувства. Метод познания-индуктивный(переход от фактов к теории).Эксперимент. «знание сила», чел. царь природы.

рационализм

Р.Декарт(Франция) главный источник познания –разум (врожл.идеи). Метод познания-дедукция (переход от теории к фактам). Гипотеза. Я мыслю->а значит существую.

38. Философия 18 века: английское и французское Просвещение.

Основные черты:

1)просветительство (нужно людям дать знание, чтобы они сами за себя отвечали).

2)прогрессизм –вера в прогресс (развитие на основе применения расширяющегося чел разума).

3)демократизм (с 18 в. явл. идеальной формой правления.

4) радикализм.

Основные направления:

1)Франция 18 век (Вольтер, Ж.Ж.Руссо).

2)английское просвещение (Гоббс, Локк, Беркли, Юм).

3)Германия (Лейбниц).

4)Россия(Радищев,Новиков).

5)Северная Америка (бенджамин Франклин).

Французское просвещение характерна литературная форма, дающая литературные шедевры (Дидро, Вольтер, Руссо). Издание «Энциклопедии», возглавленное Дидро. «Энциклопедия» объединяла в себе ф-ии пропа-ганды науки, воспитания граждан, объединения авторов в «партию» просветителей, эффект-го практич предприятия и «полезной» эстетики.

Английское просвещение сосредоточено на проболемах утили-тарной морали (Шефтсбери, Хатчесон, Гартли, Ман-девиль) и сенсуалис-тической эстетики (Хом,Берк, Шефтсбери, Хатчесон). В гносеологии оригинальна шотландская школа «здравого смысла». Английский деизм более увлечен проблемой веротерпимости и свободомыслия, чем богословскими проблемами (Толанд, С. Кларк, А. Коллинз).

39. Немецкая классическая философия ( и. Кант, г. Гегель, л. Фейербах).

Основные черты:

1)ф. представлялась как теоретич. самосознание культуры.

2)систематичность.

3) аксиологическая или ценностная направ-ленность(прогресс. разум. свобода).

4) развитие диалектики и праксиологи

5)создается гуманистич. идеал: классика(черты)= традиции,системность, рациональность. неклассика(черты)= нетрадиционность, бессистемность, иррациональность.

КАНТ.

1)докритич период до 1770: 1. «теория неба».2.эстетика.

2)критич период с 1770 до конца жизни.

Рассматривает познавательные способности чел: чувственность(на уровне органов чувств).рассудок(способность к формированию понятий и суждений. Априорное знание(доопытно)). разум.

Ф. должна отвечать на 4 вопроса:что могу знать?познать мир невозможно;что должен делать?нравствен долг; на что смею надеяться?на счастье; что такое человек?моральный субъект.

ГЕГЕЛЬ.

Разработка диалектики: законы-единства и борьбы противоположностей; переход количествен изменен в качествен; отрицание отрицание. Абсолютная идея: первоначало всего, объективное сознание. Природа-это инобытие идеи, окаменелый дух. Субъективный дух-человеч-ий дух,как носитель абсолютн.идеи: антропология-связь души и тела. феноменолог-сознание чел. психология-реакция сознания чел с миром. Объективный дух-сфер соц.жизни (дух общества)-менталитет. Абсолютный дух- высшее проявл. духа.

ФИЕРБАХ.–антропологический.

1)понимание чел,религию и мир в целом как материальн явл.;

2)чел челу Бог

3)религия чел:3 категории:1.разум(сознание и знание о самом себе).2.воля(стремление к свободе).3.сердце(любовь).

4)эвдемонизм.

5)ту-измпризнание особой значимости другого (ты) для личности чел.