
- •Содержание, метод и цель философии
- •Философия и наука
- •Философия и религия
- •Раздел 1
- •Глава I
- •1. Характерные черты античности (греко-римской древности)
- •2. Античность в свете истории
- •Глава II сократ
- •1. Личность и судьба
- •2. Учение о человеке
- •3. Учение о методе
- •Глава III платон
- •1. Вехи биографии
- •2. Проблема Платона
- •3. Обоснование метафизики и теория идей
- •4. Учение о познании
- •5. Учение о человеке
- •6. Учение о государстве
- •7. Критика платоновской социальной утопии а.Ф. Лосевым и к. Поппером. Общее и отличия в подходах
- •Глава IV неоплатонизм
- •Глава V аристотель
- •1. Жизнь, судьба, сочинения
- •2. Особенности аристотелевского типа философствования
- •3. Классификация наук
- •4. Метафизика
- •5. Физика и психология
- •6. Практические науки: этика и политика
- •Раздел 2
- •Философское значение Библии
- •И святоотеческой литературы
- •(Патристики)
- •Глава I «вечная книга»
- •Глава II
- •Общая характеристика
- •Святоотеческой литературы
- •(Патристики)
- •Глава III
- •1. Бог-Личность
- •2. Идея творения
- •3. Антропоцентризм
- •4. Вера. Надежда. Любовь
- •Глава IV
- •1. Тема троичности (тринитарности)
- •2. Христологическая тема
- •3. Апофатическое богословие
- •4. Обобщение практики духовной жизни
- •Глава V учение аврелия августина
- •1. Метафизика «душевных глубин»
- •2. Природа зла и свобода воли
- •3. Истина
- •4. Смысл истории
- •Раздел 3
- •Глава I общая характеристика схоластики
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV время, люди, мысли
- •Раздел 4
- •Глава I
- •Глава II возрожденческий гуманизм
- •Глава III диалектика
- •Глава IV художественная культура ренессанса
- •Глава V
- •Раздел 5
- •Глава I
- •Глава II
- •Характерные черты
- •Новоевропейской культуры.
- •Просвещение
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V рене декарт
- •1. Личность и эпоха
- •2. Сущность и основные черты учения р. Декарта
- •Глава VI иммануил кант
- •1. Смысл учения и. Канта в контексте новоевропейской культуры
- •2. Трансцендентализм учения и. Канта
- •3. Основные черты этического учения и. Канта
- •4. И. Кант и либерализм
- •Глава VII георг вильгельм фридрих гегель
- •1. Общая характеристика философии г. Гегеля
- •2. Рационализм нового типа
- •3. Религиозный характер философии г. Гегеля
- •4. Философская антропология (учение о человеке)
- •5. Г. Гегель о свободе
- •6. Философия истории
- •7. Философия г. Гегеля в контексте новоевропейской культуры
- •Раздел 6
- •Глава I
- •Глава II русская духовность до XIX в.
- •Глава III
- •Глава IV петр яковлевич чаадаев
- •1. Личность мыслителя
- •2. Взгляд на Россию в первом «философском письме»
- •3. Философская антропология
- •4. Философия истории (историософия)
- •5. О западничестве п. Чаадаева
- •6. Общетеоретическая философия (метафизика) п. Чаадаева
- •7. О политических воззрениях п. Чаадаева
- •Глава V
- •2. А. Хомяков и славянофильство
- •3. Христианский гуманизм Хомякова
- •4. Историософия а. Хомякова. Оппозиция иранизма и кушитства — архетип бытия
- •5. Россия и Запад в концепции а. Хомякова
- •7. Общественно-политические взгляды а. Хомякова
- •Глава VI
- •1. Общая характеристика материализма и позитивизма в России
- •2. Философия н.Г. Чернышевского
- •Глава VII
- •1. Общая характеристика философии л. Толстого
- •2. Учение о опрощении
- •3. Учение о непротивлении
- •Глава VIII
- •2. Учение о всеединстве
- •3. Учение о Софии
- •4. Философская антропология
- •5. Философия истории и социальная философия
- •6. «Русская идея». Вл.С. Соловьев и н.Я. Данилевский
- •7. Место и значение Вл. Соловьева в истории русской мысли
- •Раздел 1
- •Раздел 2
- •Глава I научно-технический прогресс
- •Глава II
- •Глава III «восстание масс»
- •Глава IV
- •Глава V
- •Раздел 3
- •Глава I философия языка
- •Глава II герменевтика
- •Глава III феноменология
- •Раздел 4
- •Глава I
- •Глава II
- •От классического
- •К постклассическому образу
- •Социальной реальности
- •2 Там же. С. 58.
- •Глава III понятие интерсубъективности
- •Глава IV
- •Глава V
- •Раздел 5
- •Глава I
- •Глава II сущность исторического
- •Глава III смысл истории
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI россия как цивилизация
- •Раздел 6
- •Глава I
- •Глава II понятие философской антропологии
- •Глава III.
- •Глава IV бытие человека.
- •Раздел 7
- •Глава I
- •Глава II понятие культуры
- •Глава III противоречия культуры
- •Глава IV
- •Раздел 8
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III классификация глобальных проблем
- •Глава IV
- •Поворот к человеку
- •В современной глобалистике.
- •Глобальное сознание
- •Глава V
- •Введение в философию
- •Шаповалов Виктор Федорович основы философии
- •109462, Москва, Волжский б-р, квартал пЗа, к. 7
- •143200, Г. Можайск, ул. Мира, 93
Глава II
МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ
ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ. ГЛОБАЛЬНОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ
Сегодня очевиден комплексный (междисциплинарный) характер глобальной проблематики. Это значит, что в исследовании глобальных проблем должны принимать участие самые разнообразные отрасли научного знания — как общественно-гуманитарные науки, так и естественные, и технические. Вместе с тем возникает необходимость синтеза различных подходов, объединения и осмысливания полученных результатов. Таким образом, постепенно сформировалась особая область знания — теория глобальных проблем, или глобалистика. Важно подчеркнуть, что она включает в себя в том числе и уровень философских обобщений, поскольку ее выводы имеют значение для философского понимания общества, истории, человека. Одновременно глобалистика многое дает для тех областей философии, которые прямо не связаны с ней. Например, философия культуры не может игнорировать ряд важных следствий, вытекающих из самого факта возникновения глобальных проблем. В частности, глобальные проблемы выступают одним из важных факторов, обусловливающих потребность перехода к новому типу культуры — постклассическому. Главенствующей установкой для него является установка не на преобразование окружающего мира, а на выживание человечества (см. раздел «Философия культуры»).
Глобалистика не ограничивается только теоретическими изысканиями. Она призвана выработать практические рекомендации для решения глобальных проблем. Однако очевидно, что именно решение этой
Печчеи А. Человеческие качества. М., 1980. С. 7.
549
задачи осложнено целым рядом трудностей. Возникает, в частности, вопрос о том, кому должны быть адресованы данные рекомендации. Иначе говоря, кто является тем субъектом, который обладает достаточными возможностями для реализации согласованных мероприятий в масштабах всей планеты? Таким субъектом могли бы быть международные организации, прежде всего ООН. Однако они не обладают ни соответствующими полномочиями, ни необходимым уровнем материальных ресурсов. Тем не менее даже относительно небольшие возможности международных организаций нельзя не использовать. Часто адресатом рекомендаций глобалистики являются правительства отдельных государств, деловые круги, а также общественность. Но и здесь имеются свои трудности, связанные прежде всего с неравномерностью мирового развития и с тем, что различные страны испытывают на себе глобальные воздействия по-разному и в разной степени. В любом случае эффективные рекомендации должны учитывать множество социальных, экономических и политических факторов.
Особое значение для глобалистики имеют науки, связанные с изучением жизни (живых существ), а также земной поверхности: комплекс биологических дисциплин, геология, геохимия, геофизика, почвоведение и др. Не случайно, именно эти науки впервые обратили внимание на многие факты отрицательных изменений, вызванных деятельностью человека. Случаи гибели уникальных объектов природы, уничтожения отдельных видов фауны и флоры стали предметом изучения биологии. Обнаружилось, что такие утраты наносят большой вред биосфере, так как видовое разнообразие есть важнейшее условие нормального функционирования всех природных систем. За последние 400 лет с лица Земли исчезли 94 вида птиц и 63 вида млекопитающих.
Сокращение видового разнообразия растительного и животного мира связано с уничтожением лесов, интенсивной земледельческой деятельностью, с ростом больших городов и увеличением городского населения, со значительным развитием сети железных и автомобильных дорог. Особое значение для функционирования биосферы имеют леса, почвы и сохранение естественного круговорота воды в природе. Однако именно эти факторы нормальной жизнедеятельности организмов подвергаются все большему угнетающему воздействию в связи с развитием общества. Неблагоприятным изменениям подвержен состав атмосферы Земли. Сжигание органического топлива (угля, нефти, газа), уничтожение лесов и обработка почвы повысили за последнее столетие содержание углекислого газа в атмосфере на 15%. В связи с этим происходит общее потепление климата. Между тем увеличение средней мировой температуры воздуха у земной поверхности на 2—3°С (сейчас оно достигло 0,5°С) приведет к таянию льдов в Антарктиде и Гренландии. В результате произойдет значительное повышение уровня Мирового океана, что грозит затоплением значительных территорий.
Глобалистика обращает особое внимание на вопрос о предельных
550
нагрузках антропогенного характера, которые природа способна выдержать. Экологический кризис проявляется как нарушение естественного равновесия в результате чрезмерных перегрузок на природные системы, многократное превышение допустимых норм загрязнения окружающей среды. Пока сохраняется мера, в рамках которой отходы производственной и иной деятельности утилизируются естественным путем, кризиса не наступает. Но человек создал дополнительные нагрузки на окружающую среду, значительно превышающие возможности природы противостоять такому воздействию. Природа оказалась не в состоянии адсорбировать (очистить и включить в природные системы) отходы человеческой деятельности. С нарушением меры деградация естественной среды приобретает необратимый характер. Поэтому если люди хотят жить, не уничтожая природную основу своего существования, они должны помочь природе справиться с теми перегрузками, которые они сами на нее возложили. Открытие самой возможности необратимой деградации природной среды имеет огромное значение с самых разнообразных точек зрения: экономической, политической, мировоззренческой.
Столь же большое значение для глобалистики приобрел факт обнаружения исчерпаемости природных ресурсов. По мере развития экономической деятельности все большее число природных ресурсов переходит из категории возобновимых в категорию невозобновимых. Выяснилось, что для запасов отдельных элементов, минералов, горных пород существует свой предел истощения. Таким пределом истощения может быть либо полное исчерпание запасов, либо ограничение, связанное с экологической безопасностью, т.е. когда дальнейшая разработка ставит под угрозу экологическое равновесие, либо, наконец, -невозможность для общества платить за данный ресурс слишком высокую цену. Примером последнего может служить гипотетическая (абстрактная) возможность добывать воду из воздуха путем синтеза содержащихся в нем кислорода и водорода. Такая добыча потребовала бы колоссальных энергетических и иных затрат, немыслимых даже с учетом самых блестящих перспектив научно-технического прогресса.
Со второй половины XX столетия масштабы и темпы добычи минерального сырья (нефти, газа, угля, полезных ископаемых) резко возросли. По некоторым оценкам, за последние 40 лет в мире было потреблено минерального сырья столько же, сколько за всю предшествующую историю человечества. В результате значительная часть известных на сегодня запасов минеральных ресурсов залегает в сложных условиях или представлена относительно бедными месторождениями. Их разработка требует гораздо больших, чем ранее, капиталовложений, более совершенной технологии добычи и переработки. Столь же быстрыми темпами растет потребление энергии. Каждые 10 лет выработка электроэнергии удваивается. Однако основными источниками энергии на сегодня остаются невозобновимые минеральные ресурсы: нефть, уголь, газ, торф, уран-235. Ограниченность ресурсов природы
проявляется и в том, что почвы, пригодные для земледелия, составляют относительно небольшую часть в общей площади земель. По подсчетам специалистов, человечество реально может использовать для сельского хозяйства только 13% суши и в интересах выживания должно беречь землю, предохранять ее от истощения и деградации.
Важным фактом теории глобальных проблем явилось осознание не только ограниченности природных ресурсов, но и возможной ограниченности бытия человечества. Речь идет о реальной возможности самоуничтожения человечества. Многие проницательные мыслители современности ведут отсчет принципиально новой эры мировой истории с августа 1945 г., когда на японские города Хиросиму и Нагасаки были сброшены первые атомные бомбы. Появление оружия необычайной разрушительной силы следует рассматривать как многозначительный факт, имеющий последствия глобального масштаба. С этого момента человечество стало смертным. Если до появления такого оружия можно было предполагать, что человечество в своем развитии безгранично и нет принципиальных угроз его существованию, то теперь оно как бы уравнялось в статусе с отдельным индивидом — простым смертным, чья жизнь ограничена определенными временными рамками.
Накопленных на сегодня запасов ядерного оружия достаточно, чтобы уничтожить планету не один раз, а многократно. Абсолютных гарантий того, что самоуничтожения человечества не произойдет ни при каких условиях, не может дать никто. Чтобы предотвратить опасность, необходимо знать и не забывать о ее существовании. Ядерное оружие и ряд других факторов, о которых мы вели речь ранее, выдвинули на первый план задачу выживания человечества. Стало очевидно, что все другие задачи имеют смысл лишь постольку, поскольку остается разрешимой основная — задача выживания.
Отмеченные факты теории глобальных проблем — возможность необратимой деградации природной среды, исчерпаемость природных ресурсов, опасность самоуничтожения человечества — имеют огромное мировоззренческое и методологическое значение. Они, в частности, легли в основу метода изучения глобальных проблем, получившего название глобального моделирования.
Идея глобального моделирования возникла в конце 60-х — начале 70-х гг. У ее истоков стояли такие зарубежные и отечественные ученые, как Дж. Форрестер, А. Печчеи, Э. Янг, Г. Тимман, Н. Моисеев и др. Особая роль в разработке и применении глобального моделирования принадлежит Римскому клубу — организации западных ученых, бизнесменов, политиков и общественных деятелей, озабоченных выработкой мер по предотвращению глобальных угроз. Римский клуб был создан в 1968 г. С тех пор при моральной и материальной поддержке этой организации была проведена целая серия исследований глобальной проблематики. Многие из них получили широкую известность и нашли отклик в кругах мировой общественности, в руководстве стран Запада.
552
Метод глобального моделирования состоит в теоретической имитации динамики глобальных процессов с помощью математических моделей и компьютерной техники. Очевидно, что возможности современной вычислительной техники позволяют учесть огромное число параметров мирового развития и на этой основе выявить отдаленные последствия современных тенденций. Именно на стремлении спрогнозировать характер отдаленных последствий тех процессов, которые сегодня хорошо известны, был построен первый доклад Римскому клубу, опубликованный в 1972 г. Он получил название «Пределы роста». Авторский коллектив, во главе которого стоял Д. Медоуз, поставил задачу выявить пределы роста мировой цивилизации, обусловленные конечностью размеров планеты и ограниченностью ее возможностей выносить нагрузки антропогенного характера. За основу были взяты пять параметров: загрязнение окружающей среды, использование невозобновимых ресурсов, объем капиталовложений, рост народонаселения, обеспеченность его продовольствием. Динамика изменения данных параметров с учетом их взаимного влияния была спроецирована в будущее. Исследование привело к выводу, что при сохранении существующих тенденций уже в первой четверти III тысячелетия человечество может прийти ко всеобщей катастрофе. Авторы доклада сделали вывод, что необходимо ограничить развитие производства, а также значительно замедлить рост численности населения планеты.
Доклад привлек к себе огромное внимание, поскольку показал, какие угрозы поджидают человечество в случае сохранения имеющихся тенденций. Сомнения же в правильности выводов доклада состояли главным образом в вопросе о том, насколько правомерна экстраполяция современных процессов, взятых без существенных поправок, в будущее. Справедливости ради, следует заметить, что сами авторы понимали меру условности сделанного ими допущения: доклад был основан на сознательно принимаемом принципе «как если бы...». Его авторы ставили цель предупредить о тех последствиях, которые неизбежны, если не будут приняты меры к изменению существующих тенденций. В последующих докладах Римскому клубу стала применяться все более проработанная методология, расширяющая круг учитываемых параметров.