- •Вопрос 1.Роль и специфика гуманитарного знания. Культура как область гуманитарного знания
- •Вопрос 2. Становление понятия «культуры». Научные определения культуры. Адаптивный и деструктивный подходы.
- •Вопрос 3. Базовые эл-ты культурной сис-мы(ценности, нормы, идеалы). Ценности, их определение, классификация.
- •Вопрос 4. Соотношение понятий «культура» и «цивилизация»
- •Вопрос 5. Проблема периодизации истории культуры: универсалистский и локальный подходы.
- •6. Проблема взаимодействия культур. Аккультурация и культурная диффузия. Подходы этноцентризма и культурного реляивизма.
- •Вопрос 7. Искусство как важнейшая область культуры. Современные определения искусства.
- •Вопрос 8.Античная культура: ее особенности, основные этапы развития.
- •Вопрос 9. Особенности древнегреческой архитектуры и скульптуры.
- •Вопрос 10. Становление древнегреческого театра. Возникновение лирики.
- •Вопрос 11. Эпоха Возрождения
- •Вопрос 12. Искусство эпохи Ренессанса: особенности литературы и живописи данного времени.
- •Вопрос 13. Основные направления развития европейской художественной культуры в 17-19 вв: классицизм и барокко
- •Вопрос 14. Основные направления развития европейской художественной культуры в XVII-XIX вв.: реализм и романтизм.
- •Вопрос 16. Первые споры о русской культуре: Чаадаев, славянофилы и западеники.
- •Вопрос 17.Особенности древнерусской культуры10-13в.В.: ее языческие основы, роль христианизации в развитии культуры, искусство и ремесло.
- •Вопрос 18. Русская культура Московского царства: поиск нравственного идеала (Сергий Радонежский), русская школа иконописи (ф.Грек, а.Рублев)
- •Вопрос 19. Русская культура 18 века: развитие светской культуры (особенности живописи, архитектуры, литературы), противостояние «почвы» и «цивилизации»
- •Вопрос 20.Становления театра в России.
- •Глава I. Возникновение первых русских публичных театров в первой половине XIX в.
- •Вопрос 22. Три периода русской культура 20 века – их особенности и характерные черты.
Вопрос 2. Становление понятия «культуры». Научные определения культуры. Адаптивный и деструктивный подходы.
Слово «культура», происходящее от лат. «culture», первоначально означало возделывание, обработку почвы. Впоследствии этот термин был перенесен на человека и стал означать его воспитание и образование, т.е. «возделывание человека». Принято считать, что слово «культура» в качестве самостоятельного понятия было впервые употреблено нем. Правоведом Самюэлем Пуфендбордом(1632-1639). Он назвал культурой общественное состояние, противоположное естественному (цивилизации).
Понятия слова «культура»:
1. Бронислав Малиновский: социальное наследие есть ключевое понятие культурной антропологии. Обычно оно называется культурой.
2. Эдвард Сепир: культура означает любой социально унаследованный элемент человеческой жизни - как материальной, так и духовной.
3. Ральф Линтон: социальное наследие называется культурой.
4. Рут Бенекдит: культура есть социалогический термин, обозначающий научаемое поведение.
5. Джулиан Стюард: культуру обычно понимают как приобретенные способы поведения, передающиеся социально.
6. Эллисон Дэвис: культура может быть определена как все поведение, вырабатываемое индивидом в процессе приспособления к группе.
7. Кларк Уисслер: культура есть определенный комплекс взаимосвязанных идей.
8. Джеффри Горер: культура, в антропологическом смысле слова, есть общие для членов общества паттерны (стереотипы) научаемого поведения.
Подходы:
• адаптивная точка зрения учитывает, что человек никогда не прекращает процесса адаптации к окружающей среде (приспособление выводится в качестве неотъемлемой части существования в принципе) — соответственно, принимается во внимание тот факт, что индивидуумы меняются под влиянием физического и социального окружения
• Адаптивными называются такие модели, в которых культура представляется ее исследователям как система, позволяющая человеку приспособиться к жизни
• .Деструктивными называются модели, в которых культура понимается как система, враждебная для человека, подавляющая его свободу, личностные качества и, в конечном счете, угрожающая его существованию или же разрушающая природу.
Вопрос 3. Базовые эл-ты культурной сис-мы(ценности, нормы, идеалы). Ценности, их определение, классификация.
Базовыми элементами культуры являются: ценности, идеалы и нормы, т.е рационально-продуманные конструкты, регулирующие человеческое поведение.
В объектах культуры заложены ценности(блага). Сами ценности не представляют собой действительности.
Ценности-убеждения людей, относительно целей, которым должен стремиться человек. Ценности возникают в результате осмысления человек значимости для него тех или иных объектов(материальных или духовных).
Ценности можно разделить на 3 группы:
1) Общезначимые-аксиоматические воспринимаемые ценности. По большей части носят индивидуальный характер и необходимы для целостности культурной системы.
2) Релятивые(относительные)-ценности, которые возникают на том или ином этапе развития, в зависимости от того, что на данный момент наиболее важым считает общество.
3) Индивидуальные-их человек создает сам для себя, исходя из личного опыта и мироощущения.
(1 группа ценностей-сохранность культурной системы, 2,3-за ее развитие, изменение)
Классификация ценностей на основании выделения сфер жизни, в кот они реализуются:
1) Витальные: жизнь, здоровье, безопасность, качество жизни. Уровень потребления, экологическая безопасность
2) Экономические: наличие равных условий для товаропроизводителей и благоприятных условий для развития производства товаров и услуг, предприимчивость.
3) Социальные: общественное положение, трудолюбие, семья, достаток, равенство полов, личная независимость, способность к достижениям, терпимость.
4) Политические: патриотизм, гражданская активность, гражданские свободы, гражданский мир.
5) Моральные: добро, благо, любовь, дружба, долг, честь, бескорыстие, честность, верность, любовь к детям, справедливость, порядочность, взаимопомощь, уважение к старшим.
6) Религиозные: Бог, вера, спасение, благодать, Священное писание и предание.
7) Эстетические: красота, гармония, стиль и т.д.
Ценностное сознание определяет нормы, принимаемые людьми той или иной социальной общности.
Нормы-стереотипы мыслей и действий, воплощенные в реалиях человеческой мысли, различных ее проявлениях.
Культурные нормы-определенные образцы, правила поведения, действия, познания. Они складываются, утверждаются в обыденной жизни общества.
Нормы:
1) Субкультура-свойственна отдельным группам людей
2) Универсальные-для больших культурных общностей
Идеал-высшая ценность, наилучшее, завершенное состояние того или иного явления — образец личных качеств, способностей; высшая норма нравственной личности (личностный идеал); высшая степень нравственного представления о благом и должном (аксиологический идеал); совершенство в отношениях между людьми (этический идеал); наиболее совершенное устройство общества (социальный идеал).