24.Сенсуалистическая концепция Локка.

Сенсуализм-это гносиологич учение, которое признает базовым элементом познания ощущения человека.

все человеческое знание в конечном счете выводится из чувственного опыта. Локк показывает, что все наше знание - математическое, логическое, метафизическое и др. - не является врожденным, а имеет опытное происхождение. Локк, как любой сенсуалист, полагает, что при рождении человека его ум представляет собой «чистая доска» - белую бумагу без каких-либо знаков и идей. Единственный источник идей - опыт, который подразделяется на внешний и внутренний. Внешний опыт - это ощущения, которые заполняют «чистый лист» различными письменами и которые мы получаем посредством зрения, слуха, осязания, обоняния и других органов чувств. Внутренний опыт - это идеи о своей собственной деятельности внутри себя, о различных операциях нашего мышления, о своих психических состояниях - эмоциях, желаниях и т.п. Идеи, ощущения подразделяются у Локка на два класса: 1) идеи первичных качеств; 2) идеи вторичных качеств. Первичные качества - это присущие телам свойства, которые неотъемлемы от них ни при каких обстоятельствах, а именно: протяженность, движение, покой, форма, число, плотность. Первичные качества сохраняются при всех изменениях тел. Они находятся в самих вещах и потому называются реальными качествами. Вторичные качества не находятся в самих вещах. Они всегда изменчивы, доставляются в наше сознание органами чувств. К ним относятся: цвет, звук, вкус, запах и т.п. При этом Локк подчеркивает, что вторичные качества не иллюзорны. Между первичными и вторичными качествами имеется нечто общее: и в том, и в другом случаях идеи образуются через так называемый импульс.

25.Просвещение как философско-идеологическое направление.

Просвещение — передача знаний, распространение знаний и культуры. Также под просвещением понимается идейное течение, основанное на убеждении в решающей роли разума и науки в познании «естественного порядка», соответствующего подлинной природе человека и общества. Конец 17-18 век. Просвещение особое философское, педагогическое и политическое движение. Идеология целого века. Просвещение зарождается в Англии, распространяется на: Францию, Голландию, Италию, Германию, Россию. 18 век - век философии. Философия доминирующее мировоззрение. Важнейшая социальная сила способная преобразовать общество к лучшему. Представителями эпохи просвещения, являются родоначальник - английский просветитель, философ Локк, последователи Толанд, Беркли. Во Франции: Вольтер, Дидро, Руссо, Гольбах. Лессинг в Германии. Время просвещения это век буржуазных революций и развития буржуазных отношений. На смену кустарному производству приходит мануфактура, а затем фабрики. Развитие производства требует новых знаний о природе. В познании природы наблюдается ориентация на познание целого, а не ее частей. Развитие математикиОсобенности философии просвещения: осознание поляризации материализма и идеализма, появление субъективного идеализма, переход от пантеизма и деизма к акмеизму - Бог растворен в природе. Лозунг просвещения: имей мужество пользоваться умом (Кант). 18 век, век разума. Особенности мировоззрения: твердая, временами наивная вера в человеческий разум. разум основа прогресса.

развитие человека от худшего к лучшему. освобождение от суеверий, предрассудков и традиций. культ науки и техники - главного орудия образования. религиозная и нравственная терпимость.

Рационализм, как идейное течение характеризуется как возвеличивание человеческого разума. Человек - свободное, активное существо, обладающее безграничными возможностями. Властелин природы. Преобразовывает общество на разумных началах. Все люди имеют равные права. Мир живет по разумным законам. Основа природы - материя, а не божественная воля. Природа - цепочка причин и следствий. Развитие непрерывное. Сенсуализм - источник знаний - ощущение. Главный орган познания - человеческий мозг. Рациональное познание = наблюдение + обобщение + выводы. Деизм - естественная светская религия. Исходит из признания существования безличного начала мира. Бог - разум. Отвергается божественное вмешательство в дела природы и человека. В законченном виде деизм сформирован английскими просветителями.