Ключ к тесту для проверки остаточных знаний

1. а

2. б

3. в

4. б

5. б

6. б

7. б

8. б

9. б

10.б

11.б

12.в

13.б

14.а

15.б

16.б

17.в

18.а

19.в

20.б

21.а

22.а

23.б

24.б

25.б

26.в

27.в

28.в

29.а

30.б

Критерий оценки остаточных знаний

Оценка «5» составляет 26-30 правильных ответов

Оценка « 4» составляет 21-25 правильных ответов

Оценка « 3» составляет 16-20 правильных ответов

Оценка «2» составляет 0-15 правильных ответов

VII. СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ ПО ДИСЦИПЛИНЕ

Абсолютная истина  полное, исчерпывающее знание предмета, которое не может быть дополнено или уточнено когда-либо в будущем.

Абстрагирование  метод теоретического познания, полагающий, что наше мышление идет по пути мысленного отвлечения от несущественных или случайных свойств, связей и отношений познаваемого объекта с одновременным фиксированием внимания на тех сторонах, которые важны для нас в настоящий момент.

Абстрактное (абстракция)  результат мысленного выделения отдельных сторон, свойств, связей и отношений изучаемого объекта и отделения его от совокупности других свойств, связей и отношений.

Агностицизм  философская позиция, в соответствии с которой полное познание человеком объективной действительности в принципе невозможно.

Аксиология (от греч. axios  ценности, logos  знание)  особый раздел философии, предметом которого являются ценности.

Аксиоматический метод  такая организация теоретического знания, при которой формулируются исходные суждения, принимаемые без доказательств.

Анализ  метод теоретического познания, состоящий в мысленном расчленении предмета на составляющие его части с целью познания.

Аналогия  сходство предметов в некоторых признаках.

Антагонизм  вид противоречия, одна сторона которого существует за счет другой

Антинаука  разновидность знания, пропагандирующая мистические учения, спиритуализм, представления о тайных природных силах, которые неподвластны традиционному научному исследованию и раскрываются лишь с помощью мистического откровения или медитации.

Антиномия  противоречие между двумя законами, положениями, принципами, категориями.

Антисциентизм  мировоззренческая позиция, в соответствии с которой роль и значение науки в жизни общества оценивается отрицательно.

Антропология  совокупность научных дисциплин, изучающих человечество на всех исторических этапах его развития. Антропология фокусирует свое внимание, с одной стороны, на биологической и культурной дифференциации различных групп людей, с другой стороны, на тех интегративных чертах, которые позволяют представить человечество как единое целое.

Антропоцентризм  философская позиция, отдающая приоритетное положение человеку в познании мира.

Априорный  доопытный. Образ, идея, понятие, сформировавшееся у человека до опыта, независимо от опыта.

Атеизм  философская (мировоззренческая) позиция, отрицающая существование бога.

Атрибут  неотъемлемое свойство.

Бытие  исходная и наиболее общая категория философии, выражающая самую главную, сущностную характеристику любого предмета, явления, события и т. п., а именно  их способность быть, прямо или косвенно проявляться, взаимодействовать и т. п.

Вера  1) способность признавать адекватность своих чувственных образов вещам и явлениям, которые мы воспринимаем; 2) способность признавать в качестве истинных и не требующих обоснования те знания, которые были уже доказаны и получили выражение в письменных или устных высказываниях.

Возможность  философская категория, выражающая объективные тенденции развития и возникающая на основе закономерности, необходимости, сущностных сторон изменяющейся вещи.

Восприятие  форма чувственного познания, представляющая собой целостный чувственный образ, возникающий при непосредственном взаимодействии органов чувств человека с внешним миром.

Время  философская категория, представляющая собой порядок следования событий и последовательность, которым присущи длительность, необратимость и изотропность, т. е. равноправность всех возможных направлений.

Всеобщее  категория, обозначающая свойства, которые обусловливают сходство отдельного со всеми предметами некоторого класса.

Генезис (греч.  genesis)  происхождение, становление и развитие, результатом которого является определенное состояние изучаемого объекта.

Географический детерминизм  направление в истории, социологии, этнографии и других общественных науках, утверждающее, что развитие народов и обществ полностью или почти полностью объясняется их географическим положением и природными условиями.

Географический индетерминизм  направление географической школы, отрицающее причинность во взаимодействии природы и общества.

Герменевтика  в философии  искусство понимания истории, культуры, чужой индивидуальности.

Гипотеза  идея, содержащая обоснованное предположение о существовании закона, который объясняет сущность новых фактов.

Глобализация  процесс планетарного становления целостных структур в различных сферах общественной жизни.

Глобальные проблемы  проблемы, решение которых предполагает объединение усилий абсолютного большинства государств и организаций на международном уровне, в то время как нерешенность глобальных проблем грозит катастрофическими последствиями для будущего всего человечества.

Гносеологический оптимизм  одна из позиций по вопросу о познаваемости мира, в соответствии с которой считается, что познавательные возможности человека не ограничены, и он рано или поздно сумеет открыть интересующие его законы природы и общества, раскрыть суть вещей и установить истинную картину мира.

Гносеология  теория познания.

Государство  важнейший социально-политический институт общества, наделенный верховной властью на определенной территории и использующий ее для управления поведением людей, их групп и объединений.

Гуманизм  направление в философии, науке и искусстве, акцентирующее внимание на внутренних и внешних качествах человека и рассматривающее человека как «меру всех вещей».

Движение  философская категория, представляющая собой не только механическое перемещение различных тел в пространстве, но и любое изменение состояний природных процессов и явлений.

Дедуктивный метод  метод, способ исследования или изложения, при котором частные положения логически выводятся из общих суждений, аксиом, правил, законов.

Деизм  философская (мировоззренческая) позиция, в соответствии с которой Бог, сотворив мир, не принимает в нем участия и не вмешивается в закономерное течение его событий.

Действительность  1) наличное бытие; мир, в котором мы живем; наше сознание как образ мира; 2) реализованная возможность.

Детерминизм  философское учение о закономерности и причинной обусловленности всех событий и явлений.

Деятельность  1) в социальной философии  способ воспроизводства социальных процессов, самореализации человека, его связей с окружающим миром; 2) в философии  особая форма активности, присущая человеку и имеющая своим содержанием целесообразное изменение внешнего мира; 3) в психологии  динамическая система отношений человека с миром, сопровождающаяся возникновением у субъекта психического образа и воплощением его в объекте, т. е. деятельность представляет собой такое отношение человека к любому объекту (миру), которое имеет своей предпосылкой не просто знание о нем, но и представление о том, что он может получить в результате его преобразования.

Диалектика  философское учение о движении, развитии, изменении.

Диалектическое противоречие  опосредованное единство взаимоисключающих противоположностей.

Дискретный  прерывистый.

Догматизм  одностороннее, некритическое мышление, принимающее то или иное положение за непреложную истину, неизменную при всех обстоятельствах.

Донаучное знание определяется как «палеомышление», или «этнонаука» (народное знание) и включает в себя такие, например, достижения, как сложные системы счета, солнечный и лунный календари, попытки их совмещения, а также комплексы медицинских, географических, астрономических, технических и т. д. знаний, передаваемых устной традицией, ритуалами и практическими действиями.

Дуализм  философское направление, представители которого считают материальную и духовную субстанции равноправными началами.

Единичное  категория, обозначающая свойства, присущие только данному объекту.

Законы науки  такие законы, которые раскрывают необходимые, существенные, устойчивые, повторяющиеся связи и отношения между явлениями.

Знак  материальный, чувственно воспринимаемый предмет, представляющий другой предмет, свойство или отношение и используемый для передачи, хранения или переработки сообщения.

Игра  действие, протекающее в определенных рамках места, времени и смысла, вне сферы материальной пользы или необходимости. (Й. Хейзинга)

Идеал  мысленный образ совершенства и завершенности, духовное выражение потребностей человека в упорядочении, совершенствовании, гармонизации отношений человека и природы, человека и человека, личности и общества.

Идеализм  философское направление, которое исходит из того, что в основании мира находится нечто идеальное, предшествующее материи и создающее ее.

Идеология  структурный элемент общественного сознания, представляющий собой совокупность идей, взглядов, отражающих в теоретической, более или менее систематизированной форме потребности общественного развития и служащих закреплению или изменению общественных отношений.

Инвариант  единица языка, выражающая понятие, содержанием которого является относительно стабильная совокупность основных признаков всех конкретных реализаций некоторого класса явлений.

Индивидуализм  особая форма мировоззрения, противопоставляющая индивида обществу как таковому.

Индивидуальное сознание  субъективный образ мира, формирующийся у отдельного человека под влиянием условий его жизни и психических особенностей.

Индивидуальность  неповторимая совокупность особенностей характера и психического склада, отличающая одну личность от другой.

Индукция  метод теоретического познания, основанный на умозаключениях от частного к общему, когда ход мыслей направлен от установления свойств отдельных предметов к выявлению общих свойств, присущих целому классу предметов.

Интеллект  совокупность познавательных способностей человека, определяющих уровень его мышления и способность решать сложные задачи. Развитие интеллекта оценивается по глубине знаний и способности человека не только хранить их в памяти, но и продуктивно и эффективно использовать.

Интуитивизм  направление в теории познания, рассматривающее интуицию как наиболее достоверный вид познания, охватывающий сущность явлений.

Иррационализм  позиция, отрицающая возможность разумного логического познания действительности.

Искусство  термин, используемый в двух значениях: 1) мастерство, умение, ловкость, сноровка, развитые знанием дела; 2) творческая деятельность, направленная на создание художественных произведений, шире  эстетически выразительных форм.

История философии  дисциплина, которая изучает зарождение, становление и развитие философской мысли, эволюцию и характер философских идей с точки зрения того, как они представлены в учениях различных философов, школ, течений, направлений.

Категории диалектики  форма познания универсальных связей бытия.

Категория (греч. kategoria  определение, суждение)  предельно широкое понятие, в котором отражено существенное, типическое содержание явлений бытия и господствующих в нем отношений.

Каузальность  причинность, закономерная связь причины и следствия.

Качество  внутренняя определенность предмета, совокупность свойств, необходимых и достаточных для отличения предмета в данном отношении.

Классы  социальные группы, различающиеся по экономическому, политическому, социально-психологическому статусу.

Количество  степень выраженности, интенсивности некоторого свойства предмета.

Коллектив  малая социальная группа, объединенная общей деятельностью, общностью интересов, норм поведения (трудовой, учебный, воинский, спортивный и т. д. коллективы).

Коммуникация в широком смысле  общение. В экзистенциализме  вид общения, при помощи которого «Я» обнаруживает себя в другом.

Коэволюция  совместная эволюция.

Креационизм  религиозная концепция, в соответствии с которой все сущее появилось в результате божественного творения.

Культура (от лат. cultura  возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание)  система материальных и духовных ценностей, способов их создания, формирования человека, способного осваивать опыт предшествующих поколений и современников и использовать его для создания новых ценностей.

Личность  явление социальное, отражающее то, как человек воспринимается, характеризуется, оценивается окружающими его другими людьми.

Логика  наука, изучающая формы, законы и приемы мышления, с помощью которых человек осуществляет познание.

Магия (от греч. mageia  волшебство)  одна из форм первобытной религии, в основе которой лежит вера в то, что без помощи естественных сил можно неким таинственным образом, например совокупностью обрядов, специфических действий, воздействовать на вещи, людей, животных и даже на потусторонние силы  духов, демонов и т. п.

Марксизм  идейное течение модернистского типа второй половины ХIXXX вв., традиционно связываемое с концепцией общество- и человековедения, сформулированной в работах Маркса. Центральной для марксизма самого Маркса выступала идея коммунизма  процедуры уничтожения частной собственности, в результате которой общество будущего возьмет в свои руки централизованное управление средствами производства; сопряженное упразднение капитала будет означать также упразднение наемного труда. Экспроприация буржуазии и национализация промышленности и сельского хозяйства приведут, по мысли Маркса, к окончательному освобождению человечества.

Массовая культура  вид культуры, характеризующийся производством культурных ценностей, рассчитанных на массовое потребление и на усредненный массовый вкус, стандартизованных по форме и содержанию, предполагающих коммерческий успех и распространяемых средствами массовой информации.

Материализм  философское направление, которое исходит из того, что мир материален, существует объективно, независимо от сознания.

Материальное производство  производство, непосредственным образом связанное с изготовлением материальных предметов, вещей, вещественных ценностей и с оказанием материальных услуг (например, перевозка груза, стирка одежды), выполнение строительных, монтажных, земельных, ремонтных работ.

Материя  философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях и которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них.

Мера  границы бытия предмета, которые определяются характером количественных и качественных изменений его свойств; это предел, при котором количественные изменения не разрушают качественной определенности вещи.

Метафизика  в догегелевской и современной западной философии наука о сверхчувственных принципах и началах бытия. Термин, употребляющийся как синоним философии.

Метод (от греч. methodos  путь, исследование, прослеживание)  определенный способ достижения той или иной цели, а также совокупность приемов или операций, направленных на теоретическое и практическое освоение действительности.

Метод идеализации  метод теоретического познания, при котором происходит мысленное упрощение действительности.

Метод научного познания  система приемов и правил мышления и практических (предметно-чувственных) действий, применяя которые исследователи получают новое знание.

Метод формализации (структурный метод)  метод познания, сущность которого состоит в выявлении отношений между частями, элементами предмета независимо от их содержания.

Методология  учение о методе, выработка принципов создания новых методов познания.

Мировоззрение  система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентиры.

Мировосприятие  представление окружающего мира в идеальных образах.

Мироощущение  чувственное восприятие окружающего мира, когда чувства, настроение как бы «окрашивают» мир, запечатлевают его образ через призму субъективных, сугубо индивидуальных ощущений.

Миропонимание  познавательно-интеллектуальная деятельность, направленная на выявление сущности как самого человека, так и окружающего его мира, а также на понимание взаимосвязи происходящих в природе событий и процессов.

Миф (от греч. mythos  повествование, сказание)  упорядоченное, определенным образом систематизированное мировоззрение, передающее представление разных народов о происхождении мира, о явлениях природы, о фантастических существах, о делах богов и героев.

Модус  временное свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях.

Монизм  мировоззренческая позиция, исходящая, в противоположность плюрализму, из какого-то одного начала.

Монотеистические религии (от греч. mono  один и theos  бог)  религиозные верования, основанные на поклонении одному богу: иудаизм, буддизм, христианство.

Мораль  совокупность правил поведения, подкрепляемых общественным мнением (одобрением или осуждением поступка).

Мудрость  эталон целостного понимания мира и места в нем человека.

Мышление  процесс познавательной деятельности, для которого характерно создание обобщенных, опосредованных образов действительности.

Наблюдение  целенаправленное преднамеренное восприятие исследуемого объекта.

Натурфилософия  первая историческая форма философии; умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности

Наука  сфера исследовательской деятельности, направленная на производство и применение на практике объективных знаний о природе, обществе и сознании и включающая в себя все условия этого производства.

Научная проблема  осознание противоречий, возникших между старой теорией и новыми научными фактами, которые не удается объяснить с помощью старых теоретических знаний.

Научно-техническая революция (НТР)  коренное преобразование производительных сил на основе познания и овладения новыми, более глубокими свойствами и законами природы, усиление взаимодействия науки, техники и производства, процесс интенсивного превращения науки в непосредственную производительную силу.

Научно-технический прогресс (НТП)  единое, взаимообусловленное поступательное развитие науки и техники, характерное для крупного машинного производства. Под воздействием роста и усложнения общественных потребностей НТП ускоряется, что позволяет превратить производство в технологический процесс целенаправленного применения достижений естественных и других наук.

Научное знание  система знаний о законах природы, общества, мышления. Научное знание составляет основу научной картины мира и отражает законы его развития.

Научный факт  форма существования эмпирического знания.

Нация  общность людей, проживающих на одной территории, связанных общими хозяйственной деятельностью, языком, особенностями психического склада, некоторыми чертами быта, культуры и образа жизни, закрепленных в обычаях, нравах, традициях.

Необходимость  то, что может произойти, то, что возможно.

Неотомизм  философская доктрина католицизма, характеризующаяся: признанием независимого от человеческого сознания существования природы и общества, которые в то же время считаются продуктами творческой деятельности Бога; провозглашением превосходства истин откровения над истинами разума; теологическими истолкованиями научных теорий и др.

Ноосфера  сфера разума или такое состояние биосферы, когда разумная деятельность людей оказывается определяющим фактором ее развития.

Норма  общепризнанное правило, образец действия или поведения

Обобщение  метод теоретического познания, который предполагает нахождение общих свойств, связей и отношений в исследуемых объектах, установление их сходства, свидетельствующего об их принадлежности к некоторому классу явлений.

Общественное производство  многогранный процесс, включающий в себя все необходимые слагаемые общественной жизни: воспроизводство самих людей; материальное производство, т. е. создание материальных условий сохранения и поддержания их жизни; духовное производство, т. е. производство знаний, опыта, ценностей; управление людьми, обеспечивающее согласованность их деятельности, целостность и организованность общества.

Общественное сознание  сознание, характеризующее коллективные представления, формирующиеся социальными общностями и группами под воздействием надличностных факторов  материальных условий жизни общества и его духовной культуры.

Общественные отношения  многообразные, присущие обществу связи, устанавливающиеся между социальными группами, а также внутри них. Общественные отношения  важнейший специфический признак общества и вместе с тем то, что делает общество системой, объединяет индивидов и их разрозненные действия в единое целое, хотя оно внутренне и расчленено.

Общество  такое объединение людей, целостность которого обеспечивается общественным производством, т. е. совместной деятельностью, направленной на производство, поддержание и воспроизводство их жизни.

Объективный идеализм  разновидность идеализма, когда признается нечто нематериальное и не зависящее от человеческого сознания (т. е. существующее объективно).

Объяснение  раскрытие связей между исследуемыми процессами, фактами, явлениями внешнего мира, с одной стороны, и установленными в процессе познания закономерностями и фундаментальными свойствами уже исследованных явлений  с другой.

Обыденное знание  вид живого практического знания, которое формируется в процессе жизнедеятельности и общения людей.

Обыденное познание  житейское познание, складывающееся под влиянием различных форм деятельности: производительной, эстетической, политической и т. д.

Онтология (от греч. ontos  сущее, logos  слово, учение)  учение о сущем.

Описание  упорядоченное изложение процесса и результатов познания, уточняющее чувственный или мысленный образ познаваемого объекта.

Опыт  1) философская категория, фиксирующая целостность и универсальность человеческой деятельности как единства знания, навыка, чувства, воли. Характеризует механизм социального, исторического, культурного наследования; 2) гносеологическая категория, фиксирующая единство чувственно-эмпирической деятельности.

Отдельное  относительно обособленный, качественно определенный фрагмент бытия, синоним понятия «вещь».

Отношение  способ сопричастного бытия вещей, как условие и реализация скрытых в них свойств.

Отражение  всеобщее свойство материи, которое заключается в воспроизведении признаков, свойств и отношений отражаемого объекта и проявляется на всех уровнях организации материи: в неживой, живой и социальной природе.

Отрицание  категория, определяющаяся в марксистской (и гегелевской) диалектике как необходимое условие развития: не может быть развития, которое не отрицает своих прежних форм существования (по Ф. Энгельсу).

Отчуждение  объективный процесс, характеризующийся превращением созданных трудом человека материальных и духовных благ в не зависящие от его воли и противостоящие ему силы.

Ощущения  форма чувственного познания, представляющая собой продукт взаимодействия человека и природы и генетически, и процессуально.

Пантеизм  философское учение, отождествляющее Бога с природой.

Парадигма  совокупность признанных в данный момент научным сообществом предпосылок, определяющих конкретное научное исследование.

Персонализм  концепция человека в современной христианской философии, фундированная характерной для теизма персонификацией Бога, инспирирующей остро значимую акцентировку неповторимости и максимальной ценности личности как таковой.

Перцепция  восприятие.

Племя  объединение двух и более родов, насчитывающее от нескольких сотен до нескольких тысяч человек.

Плюрализм (лат. pluralis  множественный)  философско-мировоззренческая позиция, утверждающая множество интересов, видов бытия, идей, взглядов, социальных институтов, не сводимых к чему-то единому и независимых друг от друга. Плюрализм проявляется в онтологии, гносеологии, социологии, этике, аксиологии и т. д.

Позитивизм (лат. positivus  положительный)  1) парадигмальная гносео-методологическая установка, согласно которой позитивное знание может быть получено как результат сугубо научного (не философского) познания; программно-сциентистский пафос позитивизма заключается в отказе от философии («метафизики») в качестве познавательной деятельности, обладающей в контексте развития конкретно-научного познания синтезирующим и прогностическим потенциалом; 2) философское направление, фундированное означенной установкой.

Познавательные традиции  элементы социального и культурного наследия, сохраняющиеся и передающиеся от поколения к поколению.

Познание  духовная деятельность, содержанием которой является производство нового знания путем использования достижений прошлых поколений.

Политеизм  религиозное верование, основанное на поклонении многим богам.

Политика  деятельность государства, осуществляющего управление обществом, и деятельность общественно-политических организаций и учреждений по использованию институтов публичной власти для реализации их общественно значимых интересов.

Политическая система  совокупность государственных и политических организаций, институтов и учреждений, регулирующих политические отношения в обществе.

Понятие  узловая форма мышления, отражающая конкретно-всеобщую природу или «общий тип» определенного рода явлений; синоним понимания сути дела.

Постулат  принцип, положение, который служит основанием для осуществления содержательных рассуждений и выводов.

Право  совокупность всеобщих норм поведения, санкционированных государством и опирающихся на его принудительную силу.

Правовая система  совокупность внутренне согласованных, взаимосвязанных, социально однородных юридических средств, с помощью которых официальная власть оказывает регулятивно-организующее и стабилизирующее воздействие на общественные отношения и поведение людей.

Прагматизм (греч. pragma  дело, действие)  философское учение, рассматривающее действие, целесообразную деятельность в качестве центрального, определяющего свойства человеческой сущности.

Праксиология (от греч. рraktikos  деятельный)  один из разделов философии, посвященный исследованию человеческой деятельности.

Практическая приложимость теории  один из наиболее значимых для науки критериев, представляющий собой подтверждение теории практикой.

Предметно-практическое знание  знание, связанное с задачей жизнеобеспечения человека, продолжения его рода.

Представления  чувственно-наглядные, обобщенные образы предметов и явлений действительности, которые сохраняются и воспроизводятся в идеальной форме и без непосредственного воздействия самих предметов и явлений на органы чувств.

Президентская республика  такая форма правления государством, при которой главой государства и главой правительства является президент.

Прибор  устройство или система устройств, обладающих заданными свойствами, для получения информации о явлениях и свойствах, недоступных органам чувств человека.

Принцип верифицируемости  один из наиболее значимых для науки критериев, согласно которому истинность всякого утверждения о мире должна быть в конечном итоге установлена путем его сопоставления с чувственными данными.

Принципы науки  основополагающее теоретическое знание, руководящие идеи, являющиеся исходными для объяснения научных фактов.

Природа  совокупность естественных условий существования человеческого общества. Различают первичную и вторичную природы.

Природа (в философии)  понятие, употребляющееся, когда необходимо выявить суть, основное содержание того или иного предмета, тела, существа и т. п., а также когда требуется установить характер и принципиальные условия появления какого-то явления, события, определив, откуда и как оно произошло.

Причина (лат. causa  причина)  явление, непосредственно обусловливающее, порождающее другое явление  следствие; взаимодействие между объектами, следствием чего является изменение обоих взаимодействующих объектов.

Производственная деятельность  совокупность действий работников с применением средств труда, необходимых для превращения ресурсов в готовую продукцию, включающих в себя производство и переработку различных видов сырья, строительство, оказание различных видов услуг.

Производственные отношения  отношения между людьми, складывающиеся в процессе производства и обусловленные определенным уровнем развития производительных сил и формой собственности. В свою очередь производственные отношения обуславливают классовую структуру общества.

Пространство  философская категория, представляющая собой порядок существования, характеризуемый протяженностью, однородностью, многомерностью

Противоположности  стороны предмета, взаимоисключающие и взаимно предполагающие друг друга. Противоположности  соотносительные понятия. Взятые в разных отношениях, они не составляют единства и могут не противоречить друг другу.

Противоречия  отношения взаимоисключения и взаимопревращения противоположных сторон вещи или явления.

Псевдонаука  разновидность знания, которая имеет своим содержанием продукты интеллектуальной деятельности, существующие на грани науки.

Развитие  необратимое, определенно направленное изменение, приводящее к появлению нового качества.

Разделение труда  обособление различных видов трудовой деятельности в процессе общественного труда. Различают общее разделение труда по отраслям общественного производства; частное разделение труда внутри отраслей; единичное разделение труда внутри организаций по технологическим, квалификационным и функциональным признакам.

Различие  отношение несовпадения свойств одного и того же предмета при преобладании свойств, сохранившихся от прежнего состояния.

Рассудок  тип логического мышления, который оперирует данными опыта в пределах сложившихся знаний в строгом соответствии с установленными правилами.

Рационализм  философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.

Рациональное знание  опосредованное, отвлеченное, обобщенное знание, опосредованное чувственным знанием и накопленное практическим опытом.

Редукционизм  сведение сложного к более простому.

Религиозное познание  познание, основанное на религии как одной из необходимых и исторически наиболее ранних форм познания.

Релятивизм  философская позиция, в соответствии с которой все наши знания, ценности и оценки лишь относительны, условны.

Рефлексия  размышление, направленное на анализ собственных мыслей и переживаний.

Самобытность  своеобразие, уникальность, обусловленная относительной самостоятельностью и обособленностью развития культуры.

Саморазвитие  сознательная деятельность человека, направленная на возможно более полную реализацию себя как личности. Саморазвитие предполагает наличие ясно осознанных целей деятельности, идеалов и личностных установок.

Самореализация  цель моральной деятельности каждого индивида, раскрывающего и воплощающего в деятельности свою уникальную и неповторимую сущность.

Самосознание  противоположное осознанию внешнего мира (объекта) переживание единства и специфичности «Я» как автономной (отдельной) сущности, наделенной мыслями, чувствами, желаниями, способностью к действию. Включает в себя процессы самопознания, самоидентификации, самоопределения.

Санкция  это составная часть нормы права, которая указывает на меры государственного принуждения, которые применяются к нарушителям правовых велений.

Свобода  определенная сторона взаимоотношений, характеризуемая отсутствием связи между объектами.

Свойство  сторона предмета, обусловливающая его отличие или сходство с другими предметами и проявляющееся во взаимодействии с ними.

Связь (в философии)  специфическое отношение, при котором наличие, отсутствие или изменение одних объектов является условием наличия, отсутствия или изменения других.

Семья  важнейший институт общества, который основывается на браке или кровном родстве.

Сенсуализм  философское направление, преувеличивающее роль чувственного познания в ущерб рациональному.

Символ  знак, образ, воплощающий какую-либо идею.

Синергетика  наука о самоорганизации сложных систем, призванная раскрывать особенности проявления причинно-следственных связей в неравновесных системах.

Синкретизм  нерасчлененность, смешение разнородных элементов, обусловленное неразвитым состоянием какого-либо явления.

Синтез  метод теоретического познания, который предполагает мысленное воссоединение составных частей изучаемого явления.

Система  органическое множество элементов, находящихся в закономерных отношениях и связях, образующих определенную целостность.

Системный подход  такой подход, который позволяет устанавливать закономерности системных отношений (независимо от свойств конкретных систем) и затем применять их к конкретным системам.

Скептицизм  философская концепция, подвергающая сомнению достоверность человеческого познания и объявляющая все истины относительными.

Случайность  то, что может произойти, а может и не произойти, то, что не обязательно возможно.

Смысл  содержание того или иного выражения (знака, символа, предложения, текста). Будучи воспринятым, содержание (инвариант) актуализируется в бесконечном многообразии вариантов, обусловленных мыслительным процессом каждого воспринимающего.

Собственность  отношения между людьми по поводу владения, присвоения, распоряжения и пользования ресурсами; категория, используемая для обозначения системы экономических и правовых отношений, характеризующих организационные или социальные формы владения, присвоения, пользования и распоряжения имуществом; имущество или финансовые средства, принадлежащие физическому или юридическому лицу.

Содержание  определенным образом упорядоченная совокупность частей, элементов, составляющих его основу и обусловливающих его существование, развитие и смену форм.

Сознание  способность человеческого мозга отражать объективную реальность в идеальных образах и оперировать этими образами в процессе мышления.

Сомнение  один из важнейших элементов любого мировоззрения, оберегающий его от догматизма.

Социальная философия  раздел философии, определенным образом описывающий качественное своеобразие общества, его законы, социальные идеалы, генезис и развитие, судьбы и перспективы, логику социальных процессов.

Социальная экология  недавно возникшая научная дисциплина, предметом которой является изучение закономерностей воздействия общества на биосферу и тех изменений в ней, которые оказывают влияние на общество в целом и каждого человека в отдельности.

Социальное пространство  совокупность всех социальных статусов того или иного общества.

Специализированное вненаучное знание  знание, включающее в себя такие разновидности, как псевдонаука, антинаука и девиантная наука.

Сравнение  важнейший компонент эмпирических методов познания, направленный на выявление сходства или различия устанавливаемых в наблюдении или эксперименте свойств исследуемых объектов.

Стандарты  строго определенный образец качества, формы и размера, которому надлежит неукоснительно следовать в выполняемой работе.

Структура  строение и внутренняя организация системы, единство устойчивых взаимосвязей между элементами.

Субстанция  первооснова, сущность всех вещей и явлений.

Субъект культуры  индивид (личность), социальная группа или общество в целом.

Субъективный идеализм  разновидность идеализма, когда мир рассматривается только через призму индивидуального (субъективного) сознания.

Суверенитет  полнота верховной власти на территории своей страны и независимость во внешнеполитическом плане.

Суждение  форма мышления, в которой отражается связь между предметом и его признаком, между предметами или факт их существования.

Сущность  внутреннее содержание предмета, представляющее собой устойчивое единство всех многообразных и противоречивых форм его бытия; совокупность глубинных связей, отношений, свойств и внутренних законов, обусловливающих основные черты и тенденции развития любой системы.

Схоластика (греч. schola  ученая беседа, школа и лат. scholastica  ученый)  интеллектуальный феномен средневековой и постсредневековой европейской культуры в рамках теолого-философской традиции, ставивший своей целью рациональное обоснование и систематическую концептуализацию западно-христианского вероучения.

Сциентизм  абсолютизация роли науки в системе культуры, в жизни общества.

Табу  религиозный запрет, налагаемый на какой-либо предмет, действие, слово. В современном словоупотреблении  заповедные, запрещенные предметы, мнения.

Творчество  высшая форма универсально понимаемой креативности, имманентно присущая всем уровням иерархии бытия; способствует самосохранению и воспроизведению сущего посредством качественных трансформаций их структур.

Теология  система религиозных вероучений.

Теория  логически обоснованная, проверенная на практике система знаний об определенном классе явлений, о сущности и действии законов бытия данного класса явлений.

Теоцентризм  философская позиция, ставящая в центр всего миропонимания Бога.

Техногенный  связанный с техникой, обусловленный ее влиянием.

Технократический  придающий технике первостепенное значение.

Технооптимизм  мировоззренческая позиция, преувеличивающая роль научно-технического прогресса в решении различных проблем.

Технопессимизм  мировоззренческая позиция, в соответствии с которой научно-технический прогресс объявляется источником и причиной деградации общества и природы.

Технотронное общество  общество, вступившее в этап компьютерной революции.

Тоталитаризм  политический режим, характеризующийся крайне широким контролем государства над всеми сторонами жизни общества. Целью такого контроля над экономикой и обществом является их организация по единому плану. При тоталитарном режиме все население государства мобилизуется для поддержки правительства (правящей партии) и его идеологии, при этом декларируется приоритет общественных интересов над частными.

Тотемизм  одна из форм первобытной религии, основой которой является вера в общее происхождение какой-либо группы людей с тем или иным животным, растением, предметом, объявляемым тотемом, т. е. предком, которому следует поклоняться.

Трансцендентальный  предельно общий.

Умозаключение  логическая форма выводного знания, состоящая в переходе от некоторых исходных суждений к новому знанию, вытекающему из этих суждений, являющихся его основанием.

Умозаключение по аналогии  метод теоретического познания, который основывается на сходстве предметов.

Условия связи  среда, в которой предмет находится и которая может быть благоприятной либо неблагоприятной для установления связи.

Установка  готовность, предрасположенность субъекта к восприятию будущих событий и совершению определенных действий по отношению к ним.

Фатализм  мировоззрение, утверждающее, что все события (даже незначительные) необходимы, неизбежны, являются неотъемлемым звеном в бесконечной цепи причинно-следственных связей.

Феноменология  философское учение о феноменах как идеальных сущностях, обладающих непосредственной достоверностью.

Фетишизм  одна из форм первобытной религии, которая наделяет тот или иной предмет чудесными свойствами, способностями влиять на жизнь людей. Такой предмет обожествляется и становится объектом почитания и поклонения.

Философия (от греч. phileo  люблю и sofia  мудрость)  форма общественного сознания, духовная деятельность, в которой отражаются общие принципы бытия и познания людей, их отношение к миру, вскрываются и формулируются наиболее общие законы природы, общества и мышления.

Философская антропология (от греч. sophia  мудрость, anthropos  человек и logos  учение)  философское учение, отражающее философские взгляды на происхождение, эволюцию и специфику существования человека как носителя особого рода реальности.

Философские категории  наиболее общие, предельные понятия, в которых отражаются самые существенные связи, свойства и законы, касающиеся природы, общества, мышления.

Философское познание  познание, направленное на духовную ориентацию человека в мире.

Флуктуация  колебание, случайные отклонения от расчетных параметров.

Форма  внутренняя связь, характеризующая строение, структуру предмета, способ организации, взаимодействия элементов содержания между собой и внешними условиями.

Футурология  наука о будущем.

Художественное познание  особая форма рефлексии, которая получает специфическую реализацию на всех этапах бытия искусства, начиная от замысла произведения и кончая его восприятием публикой.

Целесообразность  соответствие явления или процесса определенному состоянию, материальная или идеальная модель которого представляется в качестве цели.

Целое  единство частей, существующее благодаря их взаимосвязи, устойчивый характер которой выражается в структуре данного целого.

Целостность  такая связь частей, которая обеспечивает единство частей целого, благодаря чему оно получает свойство системности, организованности.

Цель  идеальное, мысленное предвосхищение результата деятельности и путей его достижения с помощью определенных средств.

Ценность  то, что обладает положительной значимостью для человека.

Цивилизация (от лат civilis  гражданский, государственный)  1) историческая ступень в развитии человечества, которая началась после варварства и характеризуется образованием классов, государства, урбанизацией и возникновением письменности; 2) характеристика целостности всех культур, их общечеловеческое единство («мировая цивилизация», «цивилизованный образ жизни» и т. п.); 3) синоним термина «материальная культура»: то, что дает комфорт, удобство, предоставляемое техникой (жилище, бытовая техника, транспорт и связь, обслуживание и т. п.); 4) характеристика единства исторического процесса.

Частнонаучные категории  понятия, использующиеся в отдельных областях научного знания и выступающие как результат обобщения знаний о локальной и специфичной областях познания.

Часть и целое  философские категории, выражающие сложное строение любой вещи, которая состоит из более простых вещей, связанных между собой.

Эволюция  развитие явления или процесса в результате постепенных непрерывных изменений, переходящих одно в другое без скачков и перерывов при сохранении качественной определенности в ходе качественно-количественных изменений.

Эгалитаризм  идейнополитическое течение, выступающее за всеобщее равенство, вплоть до уравнительного распределения.

Экологический кризис  обострение экологической проблемы, когда ее последствия принимают необратимый характер

Экология  наука о взаимоотношении живых существ с окружающей их средой.

Эксперимент  такой прием научного исследования, который предполагает соответствующее изменение объекта или воспроизведение его в специально созданных условиях.

Эмпиризм  философское учение, признающее чувственное восприятие и опыт основным источником познания.

Эпистемология  философское учение о познании.

Эстетика  наука о прекрасном, о сущности и формах творчества по законам красоты.

Этика  учение о нравственности, морали.

Этимология  происхождение того или иного слова или выражения.

Этногенез  происхождение народностей или наций.

Явление  событие, совокупность процессов в природе и обществе.

Ядро культуры  система принципов, гарантирующих ее относительную стабильность и воспроизводимость. Оно формируется веками и обеспечивает адаптационные механизмы к изменяющимся условиям бытия общества.

Язык  универсальное средство коммуникации, взаимодействия и общения людей.

119