- •Лекция 1
- •Энтелехия – целеустремленность как движущая сила, активное начало, превращающее возможность в действительность
- •Взаимосвязь духовности и нравственности
- •Лекция 2 теоретические основы духовно-нравственного воспитания личности
- •Пути духовно-нравственного воспитания личности в трудах русских религиозных мыслителей
- •Психологические теории морального развития личности
- •Сущность духовно-нравственного воспитания личности
- •Современные взгляды на сущность духовно-нравственного воспитания
- •Психологические механизмы духовно-нравственного воспитания
- •Лекция 4 духовно-нравственные ценности как основа воспитания
- •Значение прощения в православии
- •Лекция 5 основные направления духовно-нравственного воспитания школьников
- •Социоцен-трическое направление
- •Гуманистическое направление
- •Теоцентрическое направление (на примере православного)
- •Этнопедагогическое направление
- •Историко-культурологическое направление
- •Библиографический список
- •Лекция 6
- •Программа «Истоки»
- •Программы воспитания основ этической культуры школьников
- •Программа «Нравственное воспитание на основе Православия»
- •Программа «Народоведение»
- •Программа «Мироведение»
- •Программа «Основы православной культуры»
- •Практика духовно-нравственного воспитания
- •Воспитание на народных традициях
- •Воспитание этической культуры школьников
- •Уроки духовной жизни
- •Активные формы обучения в реализации программы «Истоки»
- •Из опыта проведения занятий по духовно-нравственному воспитанию детей
- •Ход занятия
- •Групповые дела как средство духовно-нравственного воспитания
- •Библиографический список
- •Лекция 8
- •Духовно-нравственное развитие дошкольников
- •Духовно-нравственное развитие младших школьников
- •Библиографический список
- •Лекция 9 изучение нравственной сферы личности
- •Особенности педагогической диагностики нравственной воспитанности школьников
- •Проблема критериев нравственной воспитанности в педагогике
- •Создание программы исследования нравственной сферы личности
- •Заключение
- •Материал для дискуссии на учебном занятии
- •Оглавление
- •Шитякова Наталья Павловна
Библиографический список
Амонашвили Ш.А. Школа жизни. – М.: Изд. дом Амонашвили, 1998. – 80 с.
Воспитание детей в школе: Новые подходы и новые технологии /Под ред. Н.Е. Щурковой. – М.: Нов. шк., 1998. –208 с.
Гуманистические воспитательные системы вчера и сегодня /Под ред. Н.Л. Селивановой. – М.: Пед. о-во России, 1998. – 336 с.
Духовно-нравственное воспитание старших дошкольников: Метод. реком. для воспитателей дошкольных образовательных учреждений /Сост. Н.П. Шитякова, Т.Г. Феоктистова. – Челябинск: Изд-во ЧГПУ, 2002. – 74 с.
Истоковедение: В 2 т. /Под ред. И.А. Кузьмина, Л.П. Сильвестрова. – М.: Технол. шк. бизнеса, 2001. – 2 т.
Караковский В.А. Воспитание? Воспитание… Воспитание! – М.: Нов. шк., 1996. – С. 109 – 115.
Мартышин В. Уроки добротолюбия //Воспитание школьников. – 1998. – № 3. – С. 26 – 30; № 4. – С. 27 – 28; № 5. – С.19 – 24.
Русская православно-ориентированная школа: Традиции, настоящее и будущее /Сост. С.Ф. Иванова. – М.: Изд-во «Паломник», 1999. – 255 с.
Сухомлинский В.А. Хрестоматия по этике. – М.: Просвещение, 1990.
Шемшурина А.И. Основы этической культуры. – М.: Владос, 1999. – 112 с.
Щуркова Н.Е. Собрание пестрых дел. – М.: Нов. шк., 1994. – 96 с.
Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры: Кн. для учителя. – М.: Изд-во «Первое сентября», 2001. – 256 с.
Янушкявичюс Р.В., Янушкявичене О.Л. Основы нравственности: Беседы по этике для старшеклассников. – М.: Прогресс, 1998. – 459 с.
Лекция 8
ОСОБЕННОСТИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ И ШКОЛЬНИКОВ В РАЗЛИЧНЫЕ ВОЗРАСТНЫЕ ПЕРИОДЫ
ПРИ ИЗУЧЕНИИ ЭТОЙ ТЕМЫ
вы познакомитесь с основными особенностями духовно-нравственного развития дошкольников и младших школьников, самостоятельно изучите его особенности в подростковом и юношеском возрасте;
научитесь объяснять поведение, отношения детей с точки зрения особенностей их духовно-нравственного развития.
Результаты современных психологических исследований говорят о том, что сензитивные периоды характерны не только для обучения, но и для воспитания отдельных черт личности. В эти периоды «определенные стороны личности выдвигаются в центр развития, они растут особенно успешно. До и после этого они сдвигаются на периферию развития» [5, с. 97]. В сензитивные периоды формирующаяся личность особо восприимчива к воздействиям определенного типа (напр.: внушение, уважение, убеждение и т.д.). Если подобные воздействия применены в соответствующем периоде, они оставляют неизгладимые следы.
Исследователи, работающие над проблемой выявления сензитивных периодов нравственного развития, отмечают, что вопрос ставится не в общем плане: какой период наиболее важен для нравственного развития, а конкретно: важен в каком отношении, для формирования каких элементов нравственного сознания, поведения, каких качеств личности.