- •Лекция 1
- •Энтелехия – целеустремленность как движущая сила, активное начало, превращающее возможность в действительность
- •Взаимосвязь духовности и нравственности
- •Лекция 2 теоретические основы духовно-нравственного воспитания личности
- •Пути духовно-нравственного воспитания личности в трудах русских религиозных мыслителей
- •Психологические теории морального развития личности
- •Сущность духовно-нравственного воспитания личности
- •Современные взгляды на сущность духовно-нравственного воспитания
- •Психологические механизмы духовно-нравственного воспитания
- •Лекция 4 духовно-нравственные ценности как основа воспитания
- •Значение прощения в православии
- •Лекция 5 основные направления духовно-нравственного воспитания школьников
- •Социоцен-трическое направление
- •Гуманистическое направление
- •Теоцентрическое направление (на примере православного)
- •Этнопедагогическое направление
- •Историко-культурологическое направление
- •Библиографический список
- •Лекция 6
- •Программа «Истоки»
- •Программы воспитания основ этической культуры школьников
- •Программа «Нравственное воспитание на основе Православия»
- •Программа «Народоведение»
- •Программа «Мироведение»
- •Программа «Основы православной культуры»
- •Практика духовно-нравственного воспитания
- •Воспитание на народных традициях
- •Воспитание этической культуры школьников
- •Уроки духовной жизни
- •Активные формы обучения в реализации программы «Истоки»
- •Из опыта проведения занятий по духовно-нравственному воспитанию детей
- •Ход занятия
- •Групповые дела как средство духовно-нравственного воспитания
- •Библиографический список
- •Лекция 8
- •Духовно-нравственное развитие дошкольников
- •Духовно-нравственное развитие младших школьников
- •Библиографический список
- •Лекция 9 изучение нравственной сферы личности
- •Особенности педагогической диагностики нравственной воспитанности школьников
- •Проблема критериев нравственной воспитанности в педагогике
- •Создание программы исследования нравственной сферы личности
- •Заключение
- •Материал для дискуссии на учебном занятии
- •Оглавление
- •Шитякова Наталья Павловна
П
Программа «Народоведение»
рограмма А.И. Лазарева «Народоведение»
призвана помочь школьникам познакомиться
с традициями и обычаями русского народа.
Курс «Народоведение» задуман как
своеобразный предмет не только по
содержанию, но и по форме. По мнению
автора, традиции должны войти в человека
как естество, стать его душой, плотью,
проявиться в привычках, во всей системе
общественного и семейного поведения.
«Чем незаметнее для самого обучающегося
войдут в него нужные навыки и привычки,
нравственные и эстетические представления,
тем полезнее будет курс «Народоведение».
Как в старом крестьянском быту сын
перенимал у хорошего отца его умения,
привычки, даже манеру разговора, не
испытывая при этом никакого насилия,
натаскивания, тем более – нудных
поучений, давящей морализации, так и
уроки народоведения должны быть уроками
жизни, где теория и практика неразличимо
слиты и образуют единый и своеобразный
фон. Этот фон – игра и творчество» [7, с.
95 – 96]. Автор программы полагает, что
создать такой фон помогает фольклор.
Его главное достоинство состоит в том,
что человек с самого раннего возраста
поставлен в условия, когда он незаметно
для самого себя включается в процесс
активного художественного творчества
(и не только художественного). Выбранный
А.И. Лазаревым подход помогает сразу
решить несколько педагогических задач:
вводит школьников в мир народной жизни
(имитирует старый народный быт); создает
атмосферу игры, благодаря чему материал
по народоведению усваивается легко,
непринужденно, но вместе с тем основательно;
стимулирует практическую художественную
деятельность детей, развивает их
музыкальный слух, пластику, культуру и
живость устной речи.
Программа «Народоведение» призвана решить ряд образовательно-воспитательных задач. Среди них:
приобщение детей к вековым традициям своего народа с целью формирования у них патриотического чувства, а также других гражданских качеств, всегда ценившихся народом, – трудолюбия, честности, доброты;
развитие умственных и физических способностей у детей средствами народной педагогики;
подготовка подрастающего поколения к самостоятельной жизни, к роли отца-матери, мужа-жены, хозяина-хозяйки своего дома, своей родной земли;
воспитание у детей любви к своему родному краю, ощущения исторической преемственности поколений;
направление творческой деятельности учащихся на освоение традиционной культуры своего народа, выработку у них иммунитета к разным проявлениям псевдокультуры и др.
В содержание программы «Народоведение» входят знания по традиционному «домострою», о родовых (базовых) видах трудовой деятельности человека, прикладном искусстве русского народа, принципах создания народной одежды, сильных и слабых сторонах народной медицины, соотношении фольклора и религии, об историческом и патриотическом содержании фольклора, традиционной праздничной культуре народа и др. В качестве примера приведем такие темы, как: «Братская любовь пуще каменных стен», «Дружно не грузно, а врозь хоть брось», «Родословное дерево», «Именины», «Обиды калечат, а песни лечат», «На свет родился – с людьми породнился», «Мама – работница, мама – заботница», «Отец со мной – в доме покой» и т.п.