I. Меры против невежества и бесправия русского народа.

1. Немедленное освобождение и возвращение всех пострадав­ших за политические и религиозные убеждения, за стачки и кре­стьянские беспорядки.

2. Немедленное объявление свободы и неприкосновенности лич­ности, свободы слова, печати, свободы собраний, свободы совести в деле религии.

3. Общее и обязательное народное образование на государ­ственный счет.

4. Ответственность министров перед народом и гарантия законности правления.

5. Равенство перед законом всех без исключения.

6. Отделение церкви от государства.

II.Меры против нищеты народной.

1. Отмена косвенных налогов и замена их прямым прогрессивным подоходным налогом.

2. Отмена выкупных платежей, дешевый кредит и постепенная передача земли народу.

3. Исполнение заказов военного морского ведомства должно быть в России, а не за границей.

4. Прекращение войны по воле народа.

III. Меры против гнета капитала над трудом.

1. Отмена института фабричных инспекторов.

2. Учреждение при заводах и фабриках постоянных комиссий выборных от рабочих, которые совместно с администрацией разби­рали бы все претензии отдельных рабочих. Увольнение рабочего не может состояться иначе как с постановления этой комиссии.

3. Свобода потребительно-производственных и профессиональных рабочих союзов – немедленно.

4. 8-часовой рабочий день и нормировка сверхурочных работ.

5. Свобода борьбы труда с капиталом – немедленно.

6. Нормальная заработная плата – немедленно.

7. Непременное участие представителей рабочих классов в выработке законопроекта о государственном страховании рабочих – немедленно…

Священник Георгий Гапон

Рабочий Иван Васимов

Начало первой русской революции: Январь – март 1905 года. –

М., 1955. С. 26–32.

2. Г. Гапон. Из книги "История моей жизни". Бойня у нарвской заставы

Георгий Аполлонович Гапон (1870–1906) – священник одного из рабочих районов Петербурга, общественный деятель. Выступал с инициативами, направленными на умиротворение рабочей среды путем создания кружков, альтернативных по отношению к социалистическим группам. Организовал «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга». Составил обращение к Государю о бедственном положении рабочих. Организовал и возглавил шествие рабочих к царю в знаменитое Кровавое воскресенье. После трагедии 9.1.1905 г. был обвинен в том, что являлся агентом охранки¹ и что рабочие кружки, а также шествие организовал с провокационными целями по заданию полиции. Скрывался, но был найден и повешен.

<...> «Прямо идти к Нарвской заставе или окольными путями?» – спросили меня. – «Прямо к заставе, мужайтесь, или смерть, или свобода», – крикнул я. В ответ раздалось громовое "ура". Процессия двигалась под мощное пение "Спаси, Господи, люди твоя".<...> Толпа становилась всё больше, пение более внушительным и вся сцена более драматичной. Наконец мы находились всего в двухстах шагах от войск. Ряды пехоты преграждали нам путь, впереди пехоты стояла кавалерия с саблями наголо. Неужели они тронут нас? На минуту мы смутились, но затем снова двинулись вперёд.

Вдруг сотня казаков бросилась на нас с обнажёнными саблями. Итак, значит, будет бойня. Сообразить что-либо, отдать приказание, тем более выработать план какой-либо не было времени. Раздался крик ужаса, когда казаки обрушились на нас. Передние ряды расступились направо и налево, и казаки пронеслись по образовавшемуся проходу, рубя на обе стороны. Я видел, как подымались сабли и мужчины, женщины и дети падали как подкошенные. Стоны, проклятья и возгласы наполнили воздух.<...>

Гапон Г.А.История моей жизни. – М.: “Книга”, 1990. С. 35–36.