Тема 3. Общество как социальная система, социальные изменения

Общество - это определившаяся в процессе исторического развития человечества относительно устойчивая система социальных связей и отношений, как между большими, так и между малыми группами людей, поддерживаемая силой обычаев, традиций, законов, социальных институтов и т. д., основывающаяся на определенном способе производства, распределения, обмена и потребления материальных и духовных благ.

Общность может быть признана обществом, если она имеет следующие признаки:

1. Самозарождение, которое характеризуется такими процессами как наличие истории и наличие собственного названия.

2. Браки заключаются, в основном, между членами общества.

3. Биологическое воспроизводство. Общество пополняется за счет детей тех людей, которые являются его признанными членами.

4. Общество существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида.

5. Самостоятельность. Три основные признаки самостоятельности: 1) наличие собственной территории, имеющей официально признанные границы; 2) наличие суверенитета по отношению к другим суверенным обществам; 3) экономическая самостоятельность, способность обеспечить жизнедеятельности общества.

6. Саморегулирование. Наличие собственной системы управления и социальных институтов. Практически единственной формой саморегулирования общества является сейчас государство, хотя наблюдается тенденция поиска других форм самоорганизации, например, ЕЭС.

7. Самовоспроизводство духовной культуры, историческая непрерывность культурного наследия.

8. Психологическая целостность, то есть наличие общественного сознания и общественной психологии, осознание людьми принадлежности к данному обществу.

Кроме системного подхода к обществу существуют детерминистский и функциональный подходы.

Детерминистский подход раскрывается через такие положения. Общество как целое состоит из следующих подсистем: экономическая, социальная, политическая и идеологическая. Каждая из них может рассматриваться как относительно самостоятельная система. Чтобы отличить эти подсистемы от собственно социальной, их называют социетальными. Каждая из этих систем находится в причинно-следственной зависимости от других систем. Все эти системы представляют собой иерархичную структуру, то есть находятся в соотношении субординации, подчиненности. Каждая из систем оказывает воздействие на совокупное целое и на его отдельные части.

Функциональный подход означает, что каждая из частей общества выполняет значимую функцию в рамках целого. Развитие, усложнение общественной системы сопровождается дифференциацией, процессом формирования новых функций. И наоборот, вычленение новых функций ведет к усложнению структуры, к появлению новых элементов системы.

Один из сильнодействующих факторов формирования новых функций - разделение труда. Движущей силой этого процесса являются общественные потребности. Производство товаров, необходимых для удовлетворения потребностей, и непрерывное порождение новых потребностей – важнейшая предпосылка развития общества, усложнения его структуры, расширения системы функций. Используемые для выполнения новых функций люди формируют новую отрасль в разделении труда.

В наиболее развитом виде названный подход проявился в структурном функционализме Т. Парсонса.

Все многообразие обществ социологи пытаются разделить на определенные типы на основе сходных признаков.

По наличию письменности: дописьменные и письменные. По числу уровней управления и степени социальной дифференциации (расслоения): простые (минимальное расслоение, простая система управления) и сложные (много звеньев управления, расслоение по доходам).

По способу производства:

• Общество первобытных охотников и собирателей - период человеческого стада (протообщество).

• Скотоводческие (пастушеские) общества.

• Огороднические - переходная форма от добывания готовых продуктов к их выращиванию. Существовали одновременно со скотоводческими.

• Земледельческие (аграрные) общества.

• Индустриальные (промышленные) - примерно 200 лет назад (конец 18 века - период промышленной революции).

По способу производства и форме собственности (К. Маркса) – общественно-экономические формации: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая.

Типология Фердинанда Тённиса: Gemeinschaft – сообщество (сельская община), где господствуют родственные, личные отношения и Gesellschaft – общество современное, где господствуют формальные, рациональные отношения.

По политическим критериям: демократические, тоталитарные, авторитарные (промежуточные между первым и вторым типом).

Другие критерии: религия (христианские, мусульманские); язык (англоязычные, франкоязычные) и др.

Типология Даниеля Белла: доиндустриальные (традиционные), индустриальные и постиндустриальные (см. таблицу).