Теории, объясняющие причины возникновения девиантного поведения

Тип объяс-нения	Теория	Основная идея
Биоло-гичес-кое	Физические черты связаны с преступными наклонностями (Ломброзо)	"Криминальный тип" есть результат деградации к ранним стадиям эволюции и его можно определить по таким чертам, как, например, выступающая нижняя челюсть и низкий лоб. Преступник – скорее больной человек, чем виновный.
	Строение тела (Шелдон)	Определенное строение тела указывает на повышенную склонность к девиации, (например, мускулистое, стройное тело).
Психо-логи-ческое	Психоаналити-ческая теория (Фрейд)	К девиации приводит конфликт между потребностями, инстинктами человека и требованиями морали, запретами цивилизации.
Социо-логиче-ское	Аномия (Дюркгейм)	Девиация, в т.ч. самоубийства, происходят вследствие отсутствия ясных социальных норм и ценностей.
	Аномия (Мертон)	Девиация возникает в случае, если невозможно достичь культурно одобряемых целей социально приемлемыми средствами.
	Социальная дезорганизация	Девиации возникают, когда культурные ценности, нормы и социальные связи разрушаются, ослабевают или становятся противоречивыми.
	Теория стигматизации (клеймения)	Индивид превращается в преступника потому, что общество "навязывает" ему такую роль. Девиация – это клеймо, которое группы, обладающие властью, ставят на поведение менее защищенных групп.
	Культурологи-ческие теории	Причиной девиации являются конфликты между нормами субкультуры и доминирующей культуры. Криминогенный фактор – конфликт между культурными ценностями различных сообществ.
	Теория дифференци-альной связи (Сатерленд)	Преступному поведению учатся у тех, с кем есть связь. Научение преступному поведению происходит главным образом в малых группах.

Быстрый социальный сдвиг всегда приводит к росту явлений девиантного поведения, т.к. выработанные навыки и нормы теряют эффективность. Существенно повышается внутренняя готовность к изменению моделей своего поведения. Нормы хотя и существуют, но перестают выполнять свои функции регуляции социального поведения. Тогда возникает аномия - такое состояние общества, когда ранее общепринятые нормы, ценности и узаконенные способы достижения целей произвольно игнорируются индивидами или группами или расцениваются ими как необязательные (определение Э. Дюркгейма).

Тема 8. Массовое и коллективное поведение.

Массовым называют поведение людей, обладающее такими чертами, как неорганизованность, некоординированность, неструктурированность, индивидуальный выбор линий поведения. Примеры: массовый спрос на товары, мода, слухи, массовые увлечения молодежи, массовые пристрастия. В отличие от толпы массы людей разбросаны, между людьми отсутствует постоянный контакт одного человека с другим.

Хоть действия людей разрозненны, в совокупности они способны создавать значительные социальные изменения. Например, слухи могут сильно влиять на политическую жизнь, на ситуацию на рынке, особенно при активной поддержке средств массовой информации.

Коллективное поведение - массовые, спонтанные реакции людей (толп) на критические (“пограничные”) ситуации, возникающие объективно и внезапно (стихийные бедствия, войны, революции, мятежи, бунты, массовая истерия и т.п.). Основной характеристикой такой ситуации является ее непредсказуемость, непривычность, новизна.

Рассматривая коллективное поведения социологи выделяют такие его характеристики:

1. Фокус внимания его участников перемещен с повседневных проблем на отдаленные - национальные или международные. Это ведет к утрате чувства реальности.

2. Часто это действия “по прямой” в обход законных процедур.

3. Нестабильность, готовность изменить направление и интенсивность своей реакции - от апатии до активных действий. Даже спокойная толпа (публика) может внезапно стать активно действующей.

4. Коллективное поведение протекает на большой скорости.

Наиболее характерные черты толпы:

1. Толпа представляет собой единое целое, как организм низшего порядка. Толпа обладает свойствами биологического организма.

2. Толпа оказывает подавляющее действие на психику человека. Могут подавляться базовые инстинкты человека, в т.ч. инстинкт самосохранения.

3. Личность в массе нивелируется, приобретает другие черты. Человек в толпе может сделать то, что никогда не сделает в одиночку (в т.ч. убить).

4. Поступки людей, вовлеченных в акции коллективного поведения, становятся иррациональными, могут отличаться необъяснимой враждебностью в отношении предполагаемых виновников.

5. Особо сильное влияние оказывает лидер. В ситуациях напряженности поступки людей отличаются истерической верой в харизматического лидера. Лидеры, как правило, хорошо представляют эти особенности масс и используют особенности поведения человека в толпе для достижения своих целей.

Учитывая эти свойства, любая толпа представляет собой опасный феномен. Чем плотнее толпа, тем данные черты проявляются сильнее.