
Семейные ценности в Исламе
.pdf
Ахмад Сакр
СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ В ИСЛАМЕ
Москва — Санкт-Петербург «ДИЛЯ»
ББК 86.38 С 15
Уважаемый читатель! Относитесь с почтением к этой книге, не
используйте ее в недостойных целях и не храните в неподобающих местах, ибо в ней упоминается имя Создателя и аяты Священного Корана. За добро ваших сердец воздастся вам добром!
Генеральный директор издательства «ДИЛЯ» И. С. Раимов
Сакр А.
С15 Семейные ценности в Исламе. / Пер. с анг. — СПб.: «Издательство
«ДИЛЯ», 2010. — 192 с.
ISBN 978-5-88503-620-7
В книге раскрывается отношение Ислама к важнейшим семейным ценностям, рассматривается основной круг проблем, связанных с ними. Предлагаются варианты гармоничного решения этих проблем в соответствии с установлениями Шариата. Приводятся необходимые цитаты из Корана и хадисов.
Для широкого круга читателей.
|
© Ahmad Н. Sakr, Ph. D |
ISBN 978-5-88503-620-7 |
© « ДИЛЯ», 2010 |
|
© Перевод «Издательство «ДИЛЯ», 2008 |
ВВЕДЕНИЕ
Название этой книги «Семейные ценности в Исламе». Семья является краеугольным камнем общества. Если семья строится на прочной и стабильной основе, то и все общество также будет прочным и стабильным. Семью только тогда можно назвать семьей в полном смысле этого слова, когда в ней присутствуют все необходимые компоненты и когда она базируется на обязанностях и ответственности.
Необходимые компоненты это: муж, жена, дети, дедушки и бабушки с обеих сторон, дяди, тети, двоюродные братья и сестры и т. п., которые и формируют семью со своими законами, правами и обязанностями. Что касается обязанностей и ответственности в семье, то они относятся к следующим сферам: женитьба, развод, хул'а (развод по инициативе жены), наследование, попечение (не усыновление), похороны, закят, благотворительность, семейный совет и т. д.
Естественно, что в одной книге невозможно охватить все вопросы, относящиеся к браку. Тем не менее мы постараемся рассказать вам о следующих аспектах: семья в Исламе; Хутбат ан-никах (Проповедь бракосочетания); методы контрацепции; отношения между родителями и детьми; семейные проблемы: причины и способы решения; усыновление и опекунство; легкий развод; мусульманский арбитражный суд; внезапное несчастье в семье; соседи; уважение родителей, старших, сирот; выражение соболезнования и т. д.
Глава третья, «Методы контрацепции», была написана автором совместно с доктором медицины Мухаммадом Шафи. В этой главе мы исследовали как религиозный, так и медицинский аспекты планирования семьи и контроля над рождаемостью.
Настоящая книга входит в серию книг, выпущенных Фондом исламского знания Иллинойса при поддержке Фонда аль-Кур'ан. Автор надеется, что и другие фонды, организации, группы или просто отдельные люди помогут в дальнейшей публикации и распространении исламской литературы. Наши двери открыты для всех, и мы надеемся на вашу помощь.
Мы молимся, чтобы Аллах принял наши скромные усилия и простил нам наши ошибки.
Аллахумма Аминь.

О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одной души и из нее сотворил пару ей — жену, а от них распространил много мужчин и женщин. Вы все происходите из этой души. Бойтесь и чтите Аллаха, у которого просите
помощь во всех делах ваших и именем которого вы друг друга упрашиваете, чтите родственные связи и храните их, не разрывайте их, близкие и далекие. Поистине, Аллах — над вами вечный страж! От него ничто из ваших дел не скро- ется. Он воздаст вам за них!
Отдавайте сиротам их имущество, не давайте им негодного, не лишайте их хорошего, не заменяйте негодным доброе, не берите из их имущества, добавляя к своему.
Если вы боитесь, что не будете справедливыми к сиротам,
то бойтесь также быть несправедливыми по отношению к своим женщинам. Вы можете жениться на двух, трех, четырех одновременно, но не больше, и вы должны быть уверены, что будете справедливы ко всем. Если же вы боитесь, что не будете справедливы, то женитесь только на одной или на тех, которыми овладели ваши десницы (невольницах). Это — ближайший путь, чтобы не уклониться от справедливости, чтобы не было у вас много
детей и чтобы вам не было трудно расходовать деньги на них.
Отдавайте женщинам их махр. Вы не имеете права на их махр. И если они по своей доброй воле уступят вам часть его,
тогда вы можете использовать его как чистые добрые деньги, направленные на благо семьи. (4:1-4)

ГЛАВА 1
СЕМЬЯ В ИСЛАМЕ
ОПРЕДЕЛЕНИЕ СЕМЬИ
1.Семья — это группа, включающая в себя ближайших родственников, в особенности, группа, состоящая из родителей и детей.
2.Семья — это группа людей, ведущих свой род от общего предка: племя, клан или кровный род.
СОСТАВ СЕМЬИ
Взападном обществе под семьей подразумевается, в основном, муж, жена и их дети. Согласно Исламскому учению, в состав семьи входят следующие составляющие:
1.Муж, жена и дети.
2.Внуки.
3.Родители мужа и жены.
4.Братья и сестры мужа и жены.
5.Дяди и тети мужа и жены.
6.Племянники и племянницы мужа и жены.
Взападном обществе это так называемая расширенная семья. В Коране в суре Ан-Нахл («Пчелы») по этому поводу сказано:
Аллах дал вам супругов из вас самих, чтобы вы жили с ними и между вами были согласие и любовь. И от них Он дал вам детей и внуков и даровал вам блага из того, что разрешено

вам и что вы любите. Неужели после этого некоторые
люди могут верить в многобожие и ложь и отрицать явные блага Аллаха, за которые следует благодарить Его и искренне Ему поклоняться! (16:72)
В Коране даются следующие определения семьи: 1.Ашира (встречается в Коране четыре раза в разных
контекстах и формах).
2.Архам (в Коране можно найти шесть раз).
3.Курба, ал-акрабун или ал-акрабин (упоминаются в Коране одиннадцать раз).
4.'А'ил (в Коране используется три раза).
5.Насаб/ансаб (можно встретить в Коране три раза). Что касается слова ашира, то в суре Аш-Шу'ара («Поэты») утверждается следующее:
Устрашай своих близких (по крови) и близких из твоей
общины наказанием Аллаха за многобожие и неповиновение Аллаху. (26:214)
Также Аллах в суре Ат-Тауба («Покаяние») говорит:

Скажи верующим (о Пророк!): «Если вы любите ваших отцов, сыновей, братьев, супругов, родственников и имущество, которое вы приобрели, и торговлю, застоя в которой вы боитесь, и жилища, в которых вам хорошо жить, сильнее, чем любите Аллаха, Его Посланника и священную борьбу за веру Аллаха, — любите настолько больше, что отвлеклись от поддержки Посланника, тогда ждите, пока не исполнится воля Аллаха и Его наказание для вас. Аллах не наставляет на прямой путь грешников, которые нарушают законы Его религии». (9:24)
Слово ашира упоминается и в суре Ал-Муджадала («Та, которая спорит» = «Спорящая»):
Не найдешь ты среди тех, которые уверовали в Аллаха и в Судный день, таких, которые обмениваются любезностями с врагами Аллаха и Его Посланника, даже если это их отцы, дети, братья или родственники. Они не вступают в дружбу с тем, кто враждебен Аллаху. Аллах утвердил веру в их сердцах, оказал им Свою поддержку и введет их в сады с текущими реками, где они будут вечно пребывать и наслаждаться блаженством. Аллах любит