Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Семейные ценности в Исламе

.pdf
Скачиваний:
136
Добавлен:
02.04.2015
Размер:
7.57 Mб
Скачать

МУДРОСТЬ ТРАГЕДИИ

Мы не можем знать всей мудрости, заключенной в ниспослании той или иной трагедии. Однако читая Коран, мы можем немного узнать про то, что печальные события могут быть, например, ниспосланы в связи со следующим:

Чтобы поминать Аллаха больше, чем раньше.

Аллах проверяет нашу честность и искренность перед Ним.

Аллах проверяет порог нашего терпения и терпимости.

Чтобы произошло увеличение пределов нашего терпения.

Чтобы произошло увеличение нашего вознаграждения и награды от Аллаха.

Чтобы произошло увеличение нашей веры (иман).

Чтобы произошло искупление наших ошибок.

Чтобы произошло улучшение наших отношений с Аллахом.

Чтобы была возможность возносить больше ду'а и быть ближе к Аллаху.

Чтобы вспомнить о том, что есть люди гораздо несчастнее нас, страдающие от болезней и потерь.

В суре Ал-Анкабут («Паук») Аллах подчеркивает, что каждый из нас проверяется Им в течение всей жизни. Он хочет, чтобы мы знали, как далеки мы от честности в своих отношениях с Ним:

А (Алиф) — Л (Лам) — М (Мим). [Эти буквы приведены для того, чтобы показать, что неподражаемый Коран состоит из тех же букв, которые люди легко произносят, и чтобы привлечь их внимание к истине.] Неужели люди

полагают, что Мы их оставим без испытания, ибо они объявили, что уверуют в Аллаха и Его Посланника Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует! Нет, обязательно нужно подвергать их испытаниям,

которые бы доказали истинность их веры во время бедствий и в отношении обязанностей, выполняемых верующими. Аллах подвергал испытанию прежние народы необходимостью выполнять обязанности верующего, различного рода благами и бедствиями, чтобы показать то, что Ему давно известно, и чтобы отличить искренне уверовавших от неверных лжецов. (29:1-3)

КАК ВЕСТИ СЕБЯ В ТРАГИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ

Что же делать, если вас постигло несчастье? Вот некоторые способы справиться с горем.

1.Терпение (сабр), наградой за терпение станет Рай в День Страшного Суда.

2.Поминание Аллаха. Этим вы достигнете Его довольства, Он вспомнит о вас и сделает вас счастливыми.

3.Подчинение воле Аллаха во время трагедии.

4.Говорите: 'Инна ли-ллахи ва 'инна 'илайхи раджи'ун («Поистине, мы во власти Аллаха, и лишь к Нему мы возвратимся!»).

5.Читайте Коран и особенно суру Йа Сын (36).

6.Делайте специальную ду'а для умершего.

7.Разделите свое горе с другими.

8.Совершите дополнительный намаз.

9.Подайте садака (милостыню) нуждающимся.

10.Попросите сделать ду'а для вас и для умершего.

11.Прочитайте его завещание (васийа) и посмотрите, нет ли там его последней воли, которую нужно исполнить до погребения. Если его желание расходится с исламским учением, его нельзя исполнять.

12.Выясните по поводу его долгов и займов. Скажите, что вы их заплатите как можно скорее. Вы ответственны по Книге Аллаха за их уплату.

13.Тело должно быть похоронено как можно быстрее. Кладбище должно быть поблизости. Не разрешается везти тело за границу.

14.Похоронный обряд должен быть соблюден: обмывание (гусл), саван (кафан), погребальная молитва (джа- наза-намаз), повторение ему символа веры (талкин), ду 'а и похороны.

15.Бальзамирование и кремация запрещены в Исламе.

16.Обычай приглашения людей на чтение Корана на третий или седьмой день не является религиозной обязанностью. Отмечание годовщины смерти— это не Сунна Пророка. Тот, кто настаивает, что эти мероприятия являются религиозной обязанностью, вне сомнения совершают нововведение (бид'ат), поскольку читать Коран и просить за умершего одинаково похвально и полезно в любой день, вне зависимости от срока давности смерти.

ПРИМЕР СОБОЛЕЗНОВАНИЯ

Соболезнования в случае кончины следует выражать следующим образом.

1.Подготовьтесь к тому, что вы будете говорить и как вы будете говорить.

2.Постарайтесь найти подходящие аяты из Корана и хадисы, которые вы будете цитировать, говоря с семьей покойного о смерти.

3.Прочитайте в книгах Сиры и фикха, что в них сказано о болезни и смерти.

4.Обдумайте все хорошенько перед тем, как звонить; спросите себя, как будет звучать ваш голос, когда вы начнете выражать соболезнование.

5.Напишите несколько аятов и хадисов.

6.Совершите мольбу о прощении усопшего (ду 'а магфира).

7.Напомните семье покойного о хороших делах, совершенных им при жизни.

8.Скажите:

'Инна ли-ллахи ва 'инна 'илайхц раджи'ун

«Поистине, мы во власти Аллаха, и лишь к Нему мы возвратимся

ю

Ла хавла ва ла куввата илла би-ллах,

«Нет силы (причинить зло) и нет могущества (совершить добро), кроме как (по воле) Аллаха».

ю

хуму-с-сабикун, ва-нахну-л-лахикун

«Они предшественники, и мы будем следующими».

ПОЖЕЛАНИЕ УМЕРШЕГО

Если бы вы, читатель, были умершим, что бы вы хотели сказать своей семье или тому, кто прочтет ваше послание? Вот что примерно может пожелать своей семье и друзьям умерший:

1.Мои любимые домочадцы, пожалуйста, не надо кричать и плакать. Не надо спрашивать о мудрости Аллаха, который захотел, чтобы я умер. Он знает что делает.

2.Помните! Я до сих пор все вижу и слышу. Поэтому постарайтесь побыстрее закрыть мне глаза.

3.Не надо никакой реанимационной деятельности, кроме чтения суры Йа Сын (36). Аллах или вернет меня к жизни, или даст умереть спокойно.

4.Пожалуйста, похороните меня как можно скорее. Не надо везти меня в морг, и если я уже нахожусь в морге, не

позволяйте им положить меня в морозильную камеру. Я должен быть полностью свободен для похорон.

5.Я не хочу быть кремирован или бальзамирован.

6.Не надо помещать меня в покойницкую, а лучше отнести меня в мечеть, где сделают омовение, завернут в саван и совершат джаназа-намаз.

7.Прочитайте мое завещание до похорон. Сделайте все возможное, чтобы исполнить мою последнюю волю по поводу похорон настолько, насколько она соответствует Шариату.

8.Узнайте о моих долгах и займах. Пожалуйста, сделайте все возможное, чтобы оплатить их как можно быстрее.

9.Сообщите моим друзьям и родственникам о моей смерти. Попросите их сделать ду 'а о моем прощении.

10.Сообщите им о месте и времени джаназа-намаза и о времени похорон.

11.Раздайте мою одежду нуждающимся.

12.Попросите имама, чтобы во время джаназа-намаза он произнес хутбу (проповедь) о значении смерти.

13.Пока меня будут класть в могилу, попросите имама делать талкин. Пусть он попросит всех присутствующих простить меня и сделать ду'а о моем прощении.

14.Пусть никто не открывает гроб (саван, носилки), чтобы показывать мое лицо присутствующим.

15.После того как меня положат в могилу, скажите, что если кто-то останется, то это будет лучше для меня. В это время меня будут спрашивать ангелы. И в это время мне нужны ваши ду'а о моем прощении.

16.Если вы захотите поставить памятник на мою могилу, пусть он будет как можно проще. Не пишите на нем имя Аллаха (чтобы могила не выглядела якобы «могилой» Аллаха).

17.Хорошо, если вы будете навещать мою могилу и делать ду'а о моем прощении.

18.Всякий раз, когда вы будете совершать намаз, вспоминайте меня в своих ду'а о прощении.

19.Всякий раз, когда вы даете милостыню, вспоминайте меня. Старайтесь делать пожертвования от моего имени на строительство мечетей, школ, больниц, домов престарелых и т. п.

20.Если моя жена захочет выйти замуж после моей смерти, пусть подождет четыре месяца и десять дней, как предписывает Коран.

21.Если я умру в другой стране, пусть местные мусульмане позаботятся о моем теле и похоронят меня там. Я не хочу, чтобы мое тело везли обратно.

22.Моя самая заветная мечта — умереть в Мекке или Медине. Я мечтаю упокоиться в Джаннат ал-Баки в городе Пророка Мухаммада.

23.Пожалуйста! Удостоверьтесь, что моими соседями по кладбищу будут честные мусульмане. Хорошие соседи по кладбищу улучшат мою будущую жизнь.

ТЕРПЕЛИВОЕ ОТНОШЕНИЕ К СМЕРТИ

Общие положения

Каждый человек в течение жизни испытывается Аллахом. Мы постоянно сталкиваемся с целым комплексом испытаний, болезней, несчастных случаев и других проблем. Самое серьезное испытание — это смерть, это конец жизни и переход души в другой мир. Непросто принять трагедию смерти в сравнении с другими несчастьями. Лучший совет — постараться принять это несчастье и быть терпеливым.

Те, кто во время этого испытания проявят терпение, будут вознаграждены Аллахом в этом мире и в том.

Награда за терпение

Тех, кто будет терпеливо переносить горе, ждет огромная награда от Аллаха:

1.Благословение (Салат) Аллаха терпеливому человеку. Это значит, что Аллах дарует ему Свое прощение.

2.Милость (Рахма): Когда Аллах дарует кому-либо Свою милость, Он Своею милостью даст ему войти в Рай. Несмотря на все деяния человека, без милости Аллаха ему не войти в Рай.

3.Руководство (Хидайа) Аллаха. Аллах проведет человека в этом мире вплоть до Страшного Суда.

Все три награды упомянуты в суре Ал-Бакара («Корова»):

Терпение это щит верующего и его оружие. Им он преодолевает трудности и беды, с которыми встречается. Мы испытываем вас то тем, то другим способом: страхом, голодом, недостатком, некоторыми потерями имущества, жизни близких и плодов. Только стойкость спасет вас от этих тяжелых испытаний. Обрадуй (о Мухаммад!) терпеливых, — тех, которые, когда постигнет их бедствие, верят, что благо и бедствие от Аллаха И говорят: " 'Инна ли-ллахи ва 'инна 'илахи раджи'ун " «Поистине, мы во власти Аллаха, и лишь к Нему мы возвратимся! т. е. Мы благодарим Его за блага и терпим бедствия и при награде, и при наказании]». Это те, над которыми благословение и милость от их Господа, и они идут верным путем. (2:155-157)

4. Рай будет наградой для терпеливых. В суре Ал-Инсан («Человек») сказано:

Даровал им за то, что они терпели, райские сады, где они

будут жить в блаженстве и одеваться в шелковые нежные одеяния. Они будут возлежать на ложах, не испытывая ни знойной жары солнца, ни сильного холода. Он воздаст им Раем, тень деревьев которого будет осенять их, и плоды будут к ним опускаться, чтобы им легко было достать их. И

будут их обходить слуги с серебряными сосудами для питья и тонкими чашами из серебра соразмерно с желанием пьющих. В саду праведников будут поить напитком, смешанным с чем-то, по вкусу напоминающим имбирь, из источника, названного благодаря тому, что его напиток полезен, приятен и вкусен, Салсабилем. Чтобы служить им и приносить им счастье и радость, их обходят вечно юные

отроки. Если посмотришь на них, когда они легко и живо обходят праведников, подумаешь из-за их красоты и чистоты, что они рассыпанный, блестящий вокруг тебя жемчуг, потому что они прекрасны и от них исходит чистое сияние. В любом месте, куда ни посмотришь, в Раю великое блаженство и великая власть Аллаха. Они одеты в одежду из зеленого тонкого шелка и плотного атласа, а украшения, которые они носят на руках, — серебряные браслеты, и напоил их Господь еще другим напитком: чистым, свободным от грязи и скверны. Поистине, все это блаженство воздаяние за ваши деяния, а ваше усердие в земной жизни похвально, одобрено и принято Аллахом. (76:12-22)

5. Они будут осыпаны бессчетными благодеяниями. В суре

Аз-Зумар («Толпы»):

Скажи, о Пророк, передавая то, что твой Господь повелел тебе передать: «О Мои благочестивые рабы, которые уверовали! Бойтесь гнева вашего Господа. Тем, кто творит благодеяния в земном мире, будет уготовано добро

поддержка Аллаха в ближайшей жизни и райские сады в дольней жизни. (39:10)

6. Аллах с теми, кто терпелив. В суре «Пророк Худ» сказано:

...кроме тех, которые терпели беды и творили благое в радости и горе. Их грехи будут прощены, и для них будет великая награда за их благие деяния! (11:11)

7.Они будут вознаграждены Аллахом лучшим за те благие деяния, которые они совершат в жизни. В суре Ан- Нахл («Пчелы») сказано:

Блаженство земной жизни, о люди, преходящее, как бы долго оно ни продолжалось, но блаженство дольней жизни у Аллаха оно вечное и никогда не иссякнет! Тем, кто терпел в жизни, выполняя Наши назидания и наставления во имя обещанного Нами, Мы воздадим прекрасной двойной наградой за их добродеяния вечным блаженством в будущей жизни! (16:96)

8.В раю у них будут вечные дома. В суре Ар-Ра'д («Гром») Аллах говорит:

ю

Они терпят неприятности и страдания в борьбе во имя истины, желая того, чтобы Аллах был доволен ими, и

выстаивают молитву должным образом для очищения души своей и для поминания своего Господа, и расходуют из имущества, которым Аллах наделил их, тайно и явно без