Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Семейные ценности в Исламе

.pdf
Скачиваний:
136
Добавлен:
02.04.2015
Размер:
7.57 Mб
Скачать

б. такаффул в. мавадда г. шура д. опекунство

6. «Иджхад» значит: а. табанни б. хиджаб в. хитба г. никах д. аборт

7. Ближайшее значение слова «лакита»:

а. акика б. зина

в. потерянный/найденный ребенок

г. сифах д. йатим

8. Слово «хиджаб» может значить:

а. никах б. сифах в. нмса

г. химар д. ничего из вышеуказанного

9. «Валима» значит: а. акика б. завадж в. никах г. сифах

д. прием после бракосочетания

10. Множественное число слова «имра'а» звучит как:

а. риджал б. ашира

в. завджа/азвадж г. ниса д. семья

_____________________________________________________

Ответы: 1-г, 2-д, 3-д, 4-г, 5-д, 6-д, 7-в, 8-г, 9-д, 10-г.

Экзамен 3

Являются ли верными следующие утверждения:

1. В Исламе не существует брачного договора между женихом и невестой.

2. Если между женихом и невестой был заключен брачный договор, то это сделано только для того, чтобы будущий муж обозначил свои права. При этом невеста должна была просто подписать все, что написано женихом.

3. Брак, заключенный по законам Шариата, — халал, в то время как заключение гражданского брака одновременно с ним и тем же имамом — харам.

4. Если некто женится на немусульманке (ахл аль-Китаб, из людей Писания), то можно провести свадебную церемонию и в церкви, чтобы доставить удовольствие ее родителям и не оскорбить ее религиозные чувства.

5. Если женщина захочет получить развод хул 'а, то она будет лишена всего, в том числе и права опеки над своими детьми.

6. Если супруги разводятся по инициативе мужа, то он сохраняет право на опеку над своими детьми до достижения ими половой зрелости.

7. Когда мусульманин женится на христианке, она сохраняет и право на свое вероисповедание, и право на воспитание своих детей в христианской вере.

8. Жена-немусульманка имеет право наследовать своему мужу.

9. Жена-немусульманка и ее дети от предыдущего брака имеют право наследования.

10. Родители не имеют права наследования после смерти своего сына.

Дополнительные пункты:

1.__ Братья и сестры имеют право наследования после смерти своего брата, если после него остались несовершеннолетние дети.

2.__ Ни в коем случае нельзя (харам) прикасаться к имуществу сироты, особенно если вы являетесь его опекуном, даже если вы крайне нуждаетесь в финансовой помощи.

3.__ Можно (хал ал) кремировать мусульманина, если это записано в его завещании.

4.__ Муж может дать развод своей жене, в то время как жена не имеет права разводиться со своим мужем.

_____________________________________________________

Ответы: 1-нет, 2-нет, 3-нет, 4-нет, 5-нет, 6-нет, 7-нет, 8-нет, 9-нет, 10нет.

Дополнительные баллы: 1-нет, 2-нет, 3-нет, 4-нет.

Экзамен 4

Являются ли верными следующие утверждения:

1.__ Если между мужем и женой возникнут какие-либо проблемы, любой может тут же вызвать полицию.

2.__ Если в семье возникают проблемы, то супруги должны немедленно посетить психиатра или психоаналитика.

3.__ В случае каких-либо проблем каждому из супругов следует напомнить о плохих привычках своей половины и вспомнить все ошибки, совершенные мужем/ женой.

4.__ Во время спора между мужем и женой следует хорошо поругаться для того, чтобы успокоиться.

5.__ В случае возникновения семейных проблем жена должна тут же сообщить о них своим родственникам, чтобы они вмешались.

6.__ Если муж что-нибудь скажет неправильно, жена должна обязательно поправить его, и ни в коем случае не промолчать.

7.__ Муж и жена должны выяснять отношения при детях, чтобы они учились жизни.

8.__ Муж должен всегда знать, с кем его жена разговаривает по телефону, а еще лучше — прослушивать ее разговоры.

9.__ Дети должны публично обсуждать свои проблемы, которые у них возникают с родителями, в Воскресной исламской школе.

10. Имаму следует ежедневно докладывать обо всем, что происходит между мужем и женой, потому что он имам.

Дополнительные пункты:

1.___ Жена-мусульманка не имеет права тратить свои деньги без разрешения мужа, даже если это пожертвования, например, в мечети.

2.___ Когда муж говорит, то жена должна его слушать, даже если он несет чушь.

3.___ Муж имеет право шлепать или даже бить свою жену в воспитательных целях, а жена на то же самое права не имеет. 4.___ В Исламе мальчики считаются лучше девочек, и поэтому мальчики имеют право на наследство в два раза большее.

5.___ Мусульманка не имеет права работать вне дома. Если она хочет работать, пусть работает дома.

Ответы: 1-нет, 2-нет, 3-нет, 4-нет, 5-нет, 6-нет, 7-нет, 8-нет, 9-

нет, 10-нет.

Дополнительные баллы: 1-нет, 2-нет, 3-нет, 4-нет, 5-нет.

Экзамен 5

Являются ли верными следующие утверждения:

1.Хитба — это то же самое, что и никах.

2.При помощи валима и акика отмечают одно и то же событие.

3.Развод и хул'а — это одно и то же безо всяких различий для мужа и жены.

4.Полигамия, полигения и полиандрия — это одно и то же.

5.Выкидыш и аборт имеют одинаковые причины и приводят к одним и тем же последствиям.

6.В Исламе опека — харам, а усыновление — халал.

7.Тогда как зина в Исламе — харам, добрачные и внебрачные связи также харам.

8.Так как мусульманин имеет право жениться на целомудренной женщине из ахл аль-Китаб, то и мусульманка может также выйти замуж за целомудренного мужчину из людей Писания, если он примет Ислам.

9.Хадана и лакита имеют связь.

10.Нижеуказанное запрещено (харам) в Исламе:

аборт усыновление инцест

изнасилование зина (прелюбодеяние)

сифах (совместная жизнь до заключения брака, «гражданский брак»).

искуственное оплодотворение от донора, с которым женщина не состоит в браке

контроль над рождаемостью (извне семьи) полиандрия (многомужество)

совместное купание с немахрамами парные танцы при людях гомосексуализм

11. Следующие термины имеют отношение к теме

«Семья»:

агиира, архам, курба, а'ил, ансаб.

12. Семья в Исламе состоит из: мужа, жены и их детей; внуков;

родителей жены и мужа; братьев и сестер мужа и жены; дядей и теток мужа и жены и племянников и племянниц с обеих сторон.

13.Слова никах и сифах означают одно и то же.

___________________________________________________

Ответы: 1-нет, 2-нет, 3-нет, 4-нет, 5-нет, 6-нет, 7-да, 8-да, 9-да, 10-да, 11-да, 12-да, 13-нет.

ФОНД ИСЛАМСКОГО ЗНАНИЯ ЗНАНИЕ

Ислам придает особое значение тому, насколько знание важно для всего рода человеческого. Лишь встав на путь знания, человек может действительно возблагодарить Творца

Вселенной Аллаха . Мусульманам предписано не жалея сил стремиться к знанию, с колыбели и до гробовой доски.

Поиск знаний — это долг каждого мусульманина, но, кроме того, на него возложена и другая обязанность — распространение знаний среди других членов общества. Распространять знание следует лишь законными методами, раскрывая правду во всей ее полноте. Скрывать и утаивать правду от ищущих ее — большой грех.

Самое лучшее капиталовложение, какое только может сделать человек — это Постоянная Милостыня (садака джария), Полезное Знание, идущее на благо людям, и Любящий Ребенок, который будет возносить особые молитвы за своих родителей.

ЛЕГАЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ

Этот ФОНД был основан 8 января 1987 года и зарегистрирован Секретарем штата Иллинойс, как некоммерческое, благотворительное, образовательное, религиозное и/или научное общество, в соответствии с разделом 501(c)(3) Налогового Кодекса США.

Внутренняя Налоговая Служба США не облагает ФОНД налогами, и все получаемые им денежные пожертвования исключаются из суммы, подлежащей обложению подоходным налогом.

ФИНАНСИРОВАНИЕ

Основными источниками финансирования ФОНДА являются пожертвования и взносы в форме наличных, вкладов и сумм, отказанных по завещанию.

РАСПОРЯЖЕНИЕ ДОХОДАМИ

Никакая часть чистых поступлений ФОНДА не может идти на пользу его членам, руководству, членам правления и прочим частным лицам и не подлежит распределению между ними. Исключение составляют особые случаи, когда ФОНД снабжается полномочиями по оплате оказанных им услуг.

ЦЕЛИ

Деятельность ФОНДА направлена на достижение следующих целей:

Распространение исламского знания посредством развития образования.

Развитие средств образования и коммуникации, направленных на то, чтобы улучшить понимание Ислама как мусульманами, так и немусульманами.

Публикация книг и иной литературы, посвященной Исламу и его учению.

Распространение исламского знания и образования посредством телевидения, радио, видео, аудио и прочих средств массовой информации.

Налаживание диалога между религиозными американцами различных конфессий, что в конечном итоге должно привести к лучшему взаимопониманию между ними.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Ниже приведен далеко не полный список осуществляемых ФОНДОМ видов деятельности:

1.Публикация посвященной Исламу литературы.

2.Производство аудио- и видео-кассет по отдельным вопросам Ислама.

3.Организация лекций, рассказывающих об Исламе как о религии, культуре и цивилизации.

4.Сотрудничество с другими обществами, фондами и организациями, чьи цели и задачи сходны с целями и задачами ФОНДА.

КОРАН О ЗНАНИИ

Слово 'илм (знание) упоминается в Коране более 700 раз в 87 различных формах. Ниже мы приводим ряд посвященных этой теме аятов:

1.Первые аяты, ниспосланные Пророку Мухаммаду (мир ему) в пещере Хира', записаны в суре Ал-Алак («Сгусток») (96:1— 5). Они затрагивают такие знания по эмбриологии, которые получены в наше время в результате научного исследования.

2.Аллах оказывает честь тем, кто обладает знанием. Этих людей никак нельзя сравнить с невеждами. См. суру

Аз-Зумар («Толпы») (35:28).

3.Только обладающие знанием люди могут оценить творения Аллаха. Именно они почитают Его и поклоняются Ему со знанием и смирением. См. суру Фатир (35:28).

4.Знание находится во Власти Аллаха и в Его Распоряжении. За истинным знанием людям следует обратиться к его источнику, то есть к Аллаху. См. суру

Ал-Мулк (67:26).

5.Людям следует искать знания у Аллаха и молить Его каждодневно обогащать их 'илмом. См. суру Та-ха (20:114).

ХАДИСЫ О ЗНАНИИ

Пророк Мухаммад придавал огромное значение м/шу и призывал мусульман искать знания по всему свету. Ниже следует краткий обзор его высказываний по этому поводу:

1.В одном хадисе Пророк говорит: «Обладающие знанием люди — наследники пророков».

2.В другом хадисе он призывает мусульман стремиться к знанию следующими словами: «Стремление к знанию — долг каждого мусульманина».

3.В другом месте он настаивает на том, что поиск знания должен продолжаться всю жизнь, говоря: «Стремитесь к знанию от колыбели до могилы».

4.Знание следует передавать всем вокруг, а самое лучшее знание — знание Корана: «Лучшие из вас те, кто изучают Коран и обучают ему других».

5.Обучение знанию следует продолжать даже после

смерти. Пророк говорит в хадисе: «Когда человек умирает, приходит конец всем его делам, кроме трех вещей: постоянной милостыни, полезного знания и любящего ребенка, который бы возносил за него молитвы».

С Помощью Всемогущего Аллаха ФОНД и впредь будет продолжать публикацию полезной литературы.

БЛАГОДАРЯ ЩЕДРОЙ ПОМОЩИ ДРУЗЕЙ, ФОНД СМОЖЕТ ДОСТИГНУТЬ ПОСТАВЛЕННЫХ ЦЕЛЕЙ,

ИНША' А-ЛЛАХ.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Семья в Исламе

Определение семьи Состав семьи

Современные семейные проблемы Отношения между мужем и женой Отношения между родителями и детьми Основные проблемы, связанные с детьми Исламская концепция Превентивные меры Выбор достойной супруги Зачем создавать семью

Отношения между мужем и женой Отношения между родителями и детьми Мирная семья Заключительные замечания

Глава 2. Хутбат ан-никах

Введение Коран о браке Выгода брака Другие вопросы

Заключительные замечания

Глава 3. Методы контрацепции

Сведения общего характера Ислам о контрацепции Методы контрацепции Заключительные замечания

Глава 4. Отношения между родителями и детьми

Введение Обязанности родителей во время беременности

Обязанности родителей во время младенчества