Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Семейные ценности в Исламе

.pdf
Скачиваний:
136
Добавлен:
02.04.2015
Размер:
7.57 Mб
Скачать

Передано со слов Абу Хурайры т, что Пророк сказал: «Клянусь Аллахом! он неверующий, Клянусь Аллахом, он неверующий! Клянусь Аллахом, он неверующий». Они спросили его: «Кто неверующий, о Посланник АллахаОн сказал: «Тот, кто небезопасен для своего соседа (т. е. тот, кто причиняет вред своему соседу)».

ОБЯЗАННОСТИ

Так как вопрос отношений с соседями чрезвычайно важен в глазах Аллаха и Его Посланника Мухаммада, то я расскажу об этом поподробней.

1. В одном из хадисов Пророк объяснил, кого можно считать соседями:

«Четыре дома это ваши соседи: один перед вашим домом, второй за ним, третий справа и четвертый слева».

2.В другом хадисе Пророк разъяснил права соседей и обязанности по отношению к ним:

«Права соседа таковы: когда он болеет, нужно навещать его; когда он умер, нужно прийти на его похороны; когда он беден, нужно ссужать его деньгами; когда он нуждается, нужно защитить его; когда у него радость, нужно поздравить его; когда у него горе, нужно утешить его; нельзя строить свой дом выше его, чтобы он заградил ему ветер; нельзя дразнить его запахами вкусной еды, пока не угостишь его».

3.Однажды Пророк рассказал, какие вещи делают мусульманина счастливым:

«Три вещи в этом мире являются счастьем для му- сульманина: хороший сосед, просторный дом и скакун, на котором приятно ехать...»

4.В одном из хадисов Пророк объяснил, что нужно заботиться о голодном соседе:

«Тот не верит в меня, кто спит спокойно, когда его сосед-мусульманин голодает».

5.Также сказано, что надо сначала найти хороших соседей, и только потом покупать дом:

«[Ищите] соседа до дома, попутчика до путешествия, провизию до отъезда».

ПОСТРОЕНИЕ ХОРОШЕГО ОБЩЕСТВА

Мы живем в обществе крысиных бегов. Мы живем в обществе, где никому ни до кого нет дела. Мы живем в обществе, где люди убивают без причины. Мы живем в обществе, где не знают своих соседей. Люди боятся друг друга. Количество преступлений быстро растет. Люди могут видеть, как кого-то ранят или убивают, и говорят: «Это не мое дело, чтобы я вмешивался». Они могут слышать, что кто-то кричит: «Помогите, помогите», и мало кто придет на помощь. Сосед может кричать: «Помогите!», и мало кто, если вообще кто-то найдется, решит прийти ему на помощь. Каждый думает только о себе.

Для того чтобы снизить волну преступности в обществе, мусульмане должны создать добрососедские отношения, когда соседи знают друг друга. Они должны вместе с соседями выработать стратегию, чтобы защитить свое общество, свои семьи, свое имущество. Они должны защищать свих детей от наркотиков, алкоголя, изнасилований, прелюбодеяний и других пороков общества. Среди «молчащего большинства» найдется достаточно людей, которые захотят помочь и действовать вместе, чтобы защитить общество от злодеев.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Позвольте мне закончить эту главу хадисом, в котором сказано, почему мы должны хорошо относиться к соседям:

Передано со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха сказал: «Кто верует в Аллаха и Судный День, не должен причинять вреда своему соседу; кто верует в Аллаха и Судный День, должен быть щедрым к гостю; кто верует в Аллах и Судный День, должен говорить хорошее или молчать».

Мы молимся, чтобы люди применяли полученные сейчас знания в общественной и личной жизни. Да поможет нам Аллах и да поведет нас по прямому пути. Аминь.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Документы, которые могут быть использованы имамом при заключении брака:

1.Сертификат и декларация мусульманской веры.

2.Брачный контракт.

3.Свидетельство о браке (никах).

4.Свидетельство о разводе по инициативе жены (хул'а) (.Примечание. Это лишь образец для имама, которого приглашают для заключения брака. Мы желаем всем счастья в браке.)

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Сертификат и декларация мусульманской веры

Подтверждается, что: ____________

принял Ислам в_________________

день __________ года ____________

добровольно путем произнесения шахады:

1. Ash-Hadu Ann La Ilia Allah (Свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха)

2.Wa Ash-Hadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuluh. (Свидетельствую, что Мухаммад, раб Божий, последний

Пророк и Посланник Аллаха.)

Это заявление было сделано в моем присутствии и в присутствии следующих свидетелей:

Подпись: _______________________

Имам: _________________________

Свидетель (1): __________________

Свидетель (2): _________________

Дата:________________ __________

Национальность:_________________

Предыдущее вероисповедание:_____

Предыдущее имя: _______________

Мусульманское имя: _____________

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Брачный контракт

Мы, нижеподписавшиеся (жених)______________________

и(невеста)__________________________________________

____________________________________согласны сегодня

по следующим пунктам, таким образом наш брак сохранится навсегда и будет счастливым:

1.Мы заключаем брак во имя Аллаха, создателя мира.

2.Наш брак будет заключен согласно исламским законам (Шариату).

3.Наш развод (если он будет иметь место) будет проведен в соответствии с исламским учением.

4.Наши дети будут воспитаны в мусульманском духе.

5.Наше поведение (внутри и вне дома) будут соответствовать исламскому учению.

6.Попечение над нашими детьми будет производиться в соответствии с исламским учением.

7.Наследование будет производиться в соответствии с исламским учением.

8.Похоронный обряд будет проводиться в соответствии с Исламом.

9.При возникновении проблем мы обязуемся обратиться в мусульманскую общину и к религиозному лидеру, кади (судья), муфти, 'алиму и/или в мусульманский совет или в мусульманский арбитражный суд.

10.Если немусульманский суд или адвокат будут рассматривать нашу проблему, они должны вести наше дело в соответствии с исламским учением, то есть они должны

будут спрашивать совета и узнавать мнение мусульманских религиозных лидеров, с тем чтобы они могли соблюдать нормы исламского права.

Мы, нижеподписавшиеся, молим Всемогущего Аллаха помочь нам соблюдать этот контракт. Мы берем Господа, Создателя мира, в свидетели. Долговое обязательство (махр) прилагается к соглашению. Мы заключаем наше соглашение

вприсутствии следующих свидетелей:

Жених:_ (имя)_____________ (подпись)

Невеста:___ (имя) _________ (подпись) Свидетель (1): __ (имя) ______ (подпись) Свидетель (2): __(имя) ______ (подпись) Дата подписания контракта: _______

Просмотрел этот контракт: ________

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Свидетельство о браке (никах)

В день _________ 14 ______ г. х. __

19 _______г. н. э., Я ____________

представитель __________________ ,

совершил обряд бракосочетания следующей пары в соответствии с Шариатом.

Жених:

Я _____________ , официально предлагаю вступить в брак

_______________, и беру ее в жены.

Я согласен заплатить ей сейчас махр в сумме , и заплатить ей махр позднее в сумме Жених ____ (подпись) Адрес_____

Невеста ______ (подпись) ________ Адрес Вакиль2 ___ (подпись) Адрес_____

Свидетель (1)(подпись) Адрес_____

Свидетель (2) (подпись) Адрес___

Брак заключил: _______ (представитель) Дата заключения брака: __________

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

Свидетельство о разводе по инициативе жены (хул'а)

Я, ______________ , представитель_____________________

встретился со следующими лицами и их свидетелями сегодня

_______ г. х. ______ г. н. э. в_____

часов. Г-жа ______ с г-ном _______

юююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююю

2 Опекун невесты, отец или иной ближайший родственник-мужчина (мусульманин) или представитель власти.

(отец, дядя, опекун, вакиль) и г-н/г-жа

_____ в качестве ее свидетелей в городе 5.Она добровольно и без принуждения просит хул'а (развод).

Да_________ Нет___________

6. Ее просьба подтверждена свидетелями.

Да_________ Нет___________

Таким образом, я заявляю, что ее просьба о хул 'а может быть удовлетворена по следующей причине

________________________.

Хул'а предоставляется при условии, что г-жа проведет период ожидания не менее трех менструационных периодов до того, как сможет заключить брак с другим мусульманином.

Церемония проведена: ___________

Дата:___________________________

Свидетель (1): __________________

Свидетель (2): __________________

Подпись г-жи: __________________

КУРС ШАРИАТА ПО ТЕМЕ «СЕМЬЯ» ЭКЗАМЕНЫ

Ниже представлены несколько серий вопросов, касающихся семьи в Исламе. Они чрезвычайно полезны для рядового читателя. Предполагается, что читатель сначала ответит на них индивидуально, а затем предложит это сделать своей семье и друзьям.

Ответы приводятся в конце каждого экзамена. Постарайтесь отвечать на вопросы, не заглядывая в ответы. Затем посмотрите правильные ответы и сравните их со своими. Если вы не согласны с каким-либо ответом, пожалуйста, сообщите об этом автору.

Вопросы

Вставьте правильные ответы из колонки Б в колонку А

А Б.

1. Хиджаб__________ А. Развод по инициативе жены

2.

Хадана

 

Б. Прелюбодеяние

3.

Лакита _

В. Аборт

4.

Курба

 

 

Г. Обед после рождения ребенка

5.

Хул 'а ___

Д. Мужчина, разводящийся с женой

6.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Е. Сирота

Такаффул

 

7.

Зина

 

Ж. Опекунство

8.

Ашира

 

З. Ниса (Женщины)

9.

Никах

 

И. Усыновление

10.

Иджхад

 

К. Шура

11.

Валима

 

Л. Найденыш, неродной ребенок

(воспитанник)

 

12.

Ирс

 

М. Химар

1З. Акика _

Н. Хитба

14.

 

 

 

 

О. Воспитание

Йатим

 

15.

Табанни

П. Родственники и друзья

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Р. Заудж (супруг)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

С. Бракосочетание

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Т. Наследство

У. Обед в честь бракосочетания Ф. Род, клан, племя

_____________________________________________________

Ответы: 1-М, 2-Ж, 3-Л, 4-П, 5-А, 6-0, 7-Б, 8-Ф, 9-С, 10-В, 11-У, 12-Т, 13-Г, 14-Е, 15-И.

ю

ю

ю

ю

ю

ю

ю

ю

ю

Экзамен 2

Вопросы

1.«Завадж» значит:

а. муж б. жена

в. супруги г. брак

д. все вышеуказанное

2.«Талак» значит:

а. брак

б. никах в. акика г. хитба

д. ничего из вышеуказанного

3.«Табанни» значит: а. валима б. никах в. хадана г. йатим

д. усыновление

4.«Такаффул» значит:

а. опекунство б. усыновление в. аборт г. воспитание

д. хадана

5. «Хадана» значит: а. табанни