21. Антропологический материализм ji. Фейербаха.

22. «Философия жизни».

23.Специфика и периодизация русской философии.

24.Русская философия XI-XV1I в.

25.Русская философия XVIII в. Г. Сковорода, М. Щербатов, М Ломоносов.

26. Философия «всеединства» B.C. Соловьева и «новое религиозное сознание» Н.А. Бердяева.

27.Философское учение П. Флоренского.

28.Проблема бытия в истории философии. Ее мировоззренческое значение.

29.Понятие бытия. Формы ее проявления.

30. Научная, религиозная и философская картины мира.

31. Материя. Ее атрибуты и способы существования.

Понятие материи в своем развитии прошло ряд этапов,прежде чем преобрело свое значение. 1 этап хар-ся поиском единого первоначала(архея) из которого произошел мир.Кроме понимания материи как чего-то единичного существуют концепции материи трактующие как нечто общее,таковы учения Демокрита и Эпикура,которые говорили о множестве атомов.Постепенно понятие материя становится все более абстрактным,пока наконец Аристотель не предложил назвать самые общие представления обо всем на свете словом хИлэ(строительный лес).Римляне перевели это слово на латынь как материя.От Аристотеля пошло и метофизическое понимание материи как некой бесформенной,неопределенной субстанции.Категория субстанция разработана также Аристотелем.Субстанция обозначает внутреннее единство,многообразие конкретных вещей и явлений,посредством которых она и существует.Само понимание субстанции различно.В качестве субстанции можно мыслить как материальное так и духовное,как единое так и общее.Учение которое объясняет мир исходя из единой субстанции носит название монизм.Учение которое объясняет мир исходя из двух субстанций называется дуализм.В настоящее время ко всеобщим свойствам материи относят:объективную относительность,субстанциональность,бесконечность.Материя обладает определенной структурой и системной организацией,т.е.любой материальный предмет можно рассматривать как систему,т.е. как особую целостность,которая характеизуется наличием элементов и связей между ними.Структурными компонентами материи являются:вещество,поле,биологические и социальные системы.Вещество представляется такими системами как система мегател,система макротел,которые находятся в твердом,жидком,газообразном состоянии;и система микротел.Среди полей можно выделить:электро-позитронное,электро-магнитное и гравитационное.К биологическим системам относится:клетки,белковые тела,растения,животные,популяции,биоценозы и биосфера в целом.К социальным системам относят:общности и все общество в целом.Существование любого материального объекта возможно только благодаря взаимодействию образующих его элементов.Взаимодействие приводит к изменению свойств и состояний объектов.Такое изменение называется движением.Материя не может существовать без движения.

32.Движение и его основные формы.

Движение-это изменение свойств и состояний объектов,в результате их взаимодействия.Движение-это способ существования материи.Движение обычно противостоит состояние покоя.Между тем любая вещь кажущаяся нам неподвижной втянута движением,поэтому говорить о покои можно лишь относительно некоторых систем отсчета.Покой относителен,двидение абсолютно.К свойствам движения относится:объективность,относительность.Существуют 2 основных типа движения:первый тип когда сохраняются качества предмета;воторой тип когда качества изменяются.Может ли существовать первый тип движения,если все предметы изменчивы?еще Героклид сказал:все течет,все изменяется.Между тем при всех изменениях может сохраняться и производиться определенный набор признаков,которые и определяют отличие одного предмета от другого.Ко второму типу движения относится распад предметов на элементы,которые обладают новыми качеством.Кроме двух типов движения существуют разнообразные формы движения или группы форм движения:физическая форма движения,химическая форма движения,биологическая,социальная.Между всеми формами движения существует взаимосвязь.Высшие формы движения возникают на основе низших форм движения,поэтому первые нельзя отрывать от вторых,ибо такой отрыв не дант понять происхождение первых.Также нельзя высшие формы сводить к низшим.Рекукция(свидение сложных форм движения к простым носит название механицизма).